我们可以保存公地吗?

资本主义的腐败:为什么食利者兴旺发达而工作却没有回报 由盖伊站。 BiteBack,平装版2017 在2000年代初,猫王普利斯利(Elvis Pressley)的音乐比我们预期的要多得多。 他最早创作的某些歌曲的版权已接近50年,最后推动其最终价值压缩的努力似乎是突然过剩的原因。 音乐行业随后有了最终的决定,有效期延长到70年-使唱片行业有更多的时间来充分利用1960年代最著名的音乐。 我们可能希望米老鼠在2024年也会发生同样的事情。那一年,米老鼠的版权将到期。 在盖伊· 史丁(Guide Standing)的《资本主义的腐败:为什么瑞尼尔人的兴旺和工作不付钱》 (最近在新的平装本中出版)中,这一事实显得有些不寻常。 正如这个掘金看起来无关紧要,这是史丹特建立的有关所有权的商业保护的一部分。 确实,这是一本关于所有权政治的书。 它探索了私有财产的升级,可以以通常拥有的财产为代价收取租金。 本书中讨论的许多内容,即使没有提供所有详细信息,也会随着最近的政治和经济发展而为人们所熟悉。 诸如工资停滞,紧缩,零工经济,新自由主义政策制定,经济崩溃的原因,不平等加剧,福利上限,量化宽松,商业补贴,贫困陷阱等都是这些特征。 实际上,近代的每一个经济问题都在书中找到了途径-在不公平的叙述中联系在一起。…

总统先生,面子书

伟大的书籍具有变革的力量。 总统先生,我知道您不愿意多读书,但我选择了三本简短且引人入胜的书,这些书对世界领袖如您自己具有重要的意义。 亚当·菲利普斯(Adam Phillips)和芭芭拉·泰勒(Barbara Taylor)的《 善良论》 。 信息:仁慈就是坚强。 本书的前提是,尽管近来善意(作为特质和美德)被den毁为软弱和消极的证明,但历史表明,事实上,我们最大的优势是我们通过承认普世血统来表现善意的能力,共享和支持共同的需求,并从个人目标中选择共同利益。 作者对数千年来的哲学辩论,宗教习俗和历史事实进行了广泛的调查,以全面支持他们的论点。 真实的事实,真实的历史,应学习的真实教训:善待他人。 对每个人都更好。 欧内斯特·J·盖恩斯逝世前的教训 。 信息:富有同情心是坚强的。 盖恩斯问“谁造了男人?”这个问题,他是通过角色对一个被判处死刑的年轻男子的阴谋和祖母为确保他学习如何读写而做出的努力而做出的回答而得出的。在他被处决之前。 当我们看到小说中的各种人物都表现出同情心,无私,友善和英勇的行为,以及自我怀疑,绝望和希望的行为时,我们看到了他们的人性。 当我们看到他们努力尽自己所能来减轻他人的痛苦时,我们就将他们视为人类中最好的一种。…

错失领主

在弗朗索瓦·拉贝莱(FrançoisRabelais)于16世纪初创作的小说《 加尔甘图阿( Gargantua)》中 ,这位名不见经传的巨人前往巴黎,不久便发现所有拥挤的小“笨蛋”都疲惫不堪。 他在巴黎圣母院的塔上屏住呼吸,决定向这座城市献上一份供物,但以他自己的奢华方式进行: 然后微笑着,他解开了他那高贵的codpiece,拉着他那巨大的游乐棒,他如此地激怒了他们,以至于淹死了26.481万,其中不包括妇女和儿童。 由于脚步敏捷,一定数量的人逃脱了这个强大的小洪水,到达了大学以外的Montagne SainteGeneviève山顶,满头大​​汗,咳嗽,叫卖和气喘吁吁,他们开始发誓和诅咒,有些人发怒,另一些人发怒。开玩笑: “上帝的瘟疫和痘痘把它拿走!”……”达斯·迪克斯有莱登·舒恩!”……“克里斯托港!”……等等。 尽管破坏似乎是灾难性的,但Gargantua的小便却出人意料地恢复了原状。 (这不是唯一的时间;在其他地方,我们听到他小便“三个月,七天,十三小时和四十七分钟”,从而造成了罗纳河。)结束现场,拉贝莱伊斯随意地注意到这是在事实上,这座大城市是如何得名的:取自巨人淹没这座城市的动机,即parris ,这是一个笑声。 笑是什么好处? 拉贝赖斯(Rabelais)对此怀有强烈的感触,而拉贝赖斯本可以以巴黎人为座右铭。 在这个调皮的和尚的作品中,幽默-精巧的匠人-一次又一次地充当净化器,肥料,再生器。 最终,它打破了整个文学传统的闸门:在米兰·昆德拉的诗意中, 加尔甘图阿的作家只是“有一天听到了上帝的笑声,因此诞生了欧洲第一本伟大的小说。” 像我们一样,拉贝拉伊斯住着一个急于接受洗礼的社会(尽管也许他们并不想到撒尿。)像我们一样,他的时代是一个混乱和混乱的时代,一个古老的人类尊严基础突然遭到重创的时代被奇怪的浪潮…

乔尔·奥斯汀(Joel Osteen)和上帝的隐形人– Will Dukes @WillRDukes –中

乔尔·奥斯汀(Joel Osteen)和上帝的隐形人 标志性! “这是个笑话-关于进入戒指的获奖者,他的兄弟转向家庭牧师说:’父亲,为他祈祷。’ 牧师说:“我会的,但是如果他能打孔,那会有所帮助的 !” —梅姨妈, 《犯罪与轻罪》 ,1989年 到目前为止,拉尔夫·埃里森(Ralph Ellison)1952年不朽的小说《 看不见的人 》( Invisible Man)中最引人注目的角色是神秘的英雄空想家Rinehart,他是兼职赌徒,贿赂者,以及(有时)两位店面传教士。 尽管埃里森(Ellison)带着那个角色-他的未具名主角戴着深色墨镜在哈林区(Harlem)行走时被误认为是-更大程度地讲到了不稳定的,难以捉摸的嵌合体赋予了美国人的可怕自由,这是美国人的身份(受到启发,也许,由埃里森的文学先驱梅尔维尔(Melville)较早地在Moby-Dick的光谱反英雄Bulkington中戏剧化了同样的概念,这位无地,永久地出海的水手舒适地存在于不确定性之中,他短暂地出现了一个章节,直到消失了这一章就像叙事一样突然),叙事很清楚地表明,雷纳哈特选择的球拍之一伪装成神的人-自从远古以来,宗教机会主义者就一直以此为名,以错误的方式掠夺信徒。时间一定太熟悉了。 大约两周前,人肉化身化身乔尔·奥斯汀(像鼬鼠一样的杯子在最近的任何词典中都可以很容易地出现在“吃屎的咧嘴”一词中)–减去与发达的肉体相关的深度那些具有开创性的小说中的人物-增添了最令人讨厌的遗产,至少使世俗的公众没有意识到他数十年间以所谓的“繁荣福音”为幌子的兜兜兜风的嗜好。 当奥斯汀最初失败时,他未能为他的606,000平方英尺的大型教堂敞开大门,为他的教区居民和整个社区提供庇护所(在哈维摧毁了休斯敦及造成约30,000名居民流离失所的周边地区之后),但他也多次对他撒谎这样做的能力(直到他再次撒谎的Twitter声称首先不在乎暴露自己的真相,直到他几乎被迫默认为止),他立即没收任何合法的称呼“上帝的人”。…