书评:成功的组织变革科学

管理和领导力中的伪科学太多了-是时候采用更科学的方法了 他们说,偷猎者是优秀的游戏管理员。 也许这就是为什么前管理顾问Paul Gibbons能够很好地解决组织变革以及整个业务管理中的持续问题。 他在这本书的最后一章中说:“当今的企业领导技巧很少关注人类tick嗒的科学,而过于关注民间和流行心理学。”这本书揭露了不良的管理实践,半真相和伪科学以及您在电视节目《神话杀手》中看到的那种热情。 而且有很多。 这本书挤满了事实,事实和参考文献(参考书目多达150项)。 有时这会使读者有些不知所措-Gibbons早就承认这一点。 这意味着这不是一本容易的书:您确实需要与内容打交道,因为它挑战了已获得的智慧,引入了新的角度,描述了概念并提出了替代模型。 不科学实践的问题到底有多大? 被破坏的第一个幻想是僵尸统计,声称所有变革计划中有70%失败了。 好! 但是,一个被揭穿的迷信并不意味着一切都很好。 尽管我们很少或没有证据支持传统模型和隐喻,但我们仍将它们视为神圣。 例如,组织并不是真正静态的,需要先“解冻”,然后才能再次“冻结”为新的稳定状态。 在八章中,吉本斯(Gibbons)解决了一系列神话(他列出了20个神话,但他在这里和那里又击落了另一个神话)。 这些范围从假设燃烧平台对于推动变革至关重要,到人们知道自己想要什么并将为实现这一目标而采取合理行动的想法。 这些神话中的大多数(可以说全部)都忽略了(或过分简化了)人们的行为方式–组织管理似乎是理性的,效用最大化的同质经济的最后堡垒。…

书评:《与中国打交道》,汉克·保尔森(Hank Paulson)

在参加《亚洲银行家》(Asian Banker)的《北京金融未来》之后不久就写信了。因此,应该赞扬和笼罩整个国家的势头,并在需要时予以折扣。 花费了我不到Kindle平均估计的9个小时的时间来吞噬与中国的交易,这是几年前购买的,并且降级到了一个漫长且仍在增长的积压的有价值的阅读工作中。 由前美国财政部长高盛(Goldman Sachs)前首席执行官高盛(Goldman Sachs)撰写,它与一个已经向外界开放同时又能保持自己路线的国家建立了个人关系:开拓全球资本市场以重塑旧的管理体制(或缺乏管理体制),清除腐败和裙带关系,并通过充足的资本融资将中国内地的工业潜力连接起来。 故事始于江泽民时期的中国政府,当时他希望通过中国电信的结构设计和随后的首次公开募股向牧羊人提供外部建议。 随着故事的开始,鲍尔森将要讨论迫在眉睫的电信公司IPO,这种讨论在邓小平逝世后不久就发生了:继任者敦促继续进行现代化建设。 从一开始,投资数字轨道就一直是该国领导人的思想: 我将与朱先生讨论一个在两个问题上都密切相关的问题-通过发行新成立的香港上市公司的股份来重组中国的电信系统。 作为快速现代化的一部分,中国一直在该地区进行大量投资,敏锐地意识到最先进的电信对现代经济至关重要。 … 到1980年代末,每200名市民只有一条电话线(1978年为每500名市民一条)。 中国开始了在世界任何地方都无与伦比的建设,在1992年至1996年间在基础设施上花费了超过350亿美元。回报是惊人的。 固网用户从1150万跃升至近5500万; 移动用户从17.7万激增至700万。 从1996年底到1997年中期,将增加240万移动用户。 但是中国还有很长的路要走。…

末世的门徒训练:带领基督徒了解他们的历史和文化背景-Trevin Wax

(点击图片可在亚马逊上购买) 在阅读末世门徒训练之前,我的末世观念可能像你们大多数人一样,集中在有关“末日”的教导和辩论上。 狂喜,第二次来临,如果这两个不是相同的话,那么“千年”是什么,以及第二次来临的顺序,千年和灾难。 现在,您要么超级感兴趣,要么我无聊。 如果您对这些问题特别感兴趣,那么本书就不是您所需要的。 瓦克斯认为(正确地,我认为),末世论在末世论的对话中受到了太多的关注,以牺牲对神计划的更广泛理解为代价。 “末世论”使用这个更具包容性的定义,包括神过去在宇宙范围内所做的事情以及神将来会做的事情。 它的重点是神的国度。 他提出的理由(非常敏锐)是,当我们结交弟子甚至彼此作门徒时,门徒训练应包括基督教末世论 ,否则,它缺乏一个使每个人都能从中受益的基本面。 一段摘录充分说明了Wax的用语: 说门徒训练是末世论,不是说门徒训练是围绕着基督复临的事件发生的时间安排的辩论,而是说门徒训练是建立在更大的世界故事以及世界前进的根基上的。在圣经中。 如果这种对末世论的广泛了解需要花费一分钟的时间(对我来说肯定是花了一段时间),我认为Wax反复提出的框架问题以及对该问题的回答可能会有所帮助。 蜡把末世论定义为问“现在几点了?”这个问题,只有当他终于在稍后提供答案时,才对我有所帮助:“我们生活在’两次之间的时间里-基督的第一次和第二次来临”。 这种对末世论的看法以及从中挖掘出来的深刻真理和应用,为蜡像所称的末世学门徒训练提供了基础。 几个月前,我的牧师Jared Wellman开始了一个星期三晚上的教学系列,名为“天堂的答案”。 他将博士论文专门研究了天堂这一主题,并希望与教会团体分享他的研究成果。…

书评:介意差距,约书亚·卢兹(Joshua Lutz)

注意差距指出了我们在日常生活中面临的身体,心理和心理差距。 它指的是思想之间的差距以及连贯与混乱之间的差距。 在思考某物是一回事与事物的现实之间, 思维导游功能提醒人们需要付出一些努力,以释放我们讲述的故事,并在思想之间的短暂时间中休息片刻。 文字点缀在卢兹(Lutz)的照片中,暗示了主角脑海中的叙事。 最终由读者来决定这本书是最终的叙事小说,还是一个人在苦难,沮丧,沮丧或偏执狂问题的不同状态中探索或生活的明晰作品。 我们需要理清描述假设的事实的照片与产生个人情感弧线的叙事之间的平衡。 这两个世界一直在争夺我的注意力。 其中一个诊断转移到了大脑,我不再能够照顾我的孩子。 银行接管了这所房子,我手中的信天翁还没有完全成型。 在另一个世界中,噪音在非常短的一秒钟内关闭,并且最小的光碎片成为永生的途径。 颜色不再是占位符,语言不再是工具。 您可以将其理解为一小段清晰的时刻或一大堆混乱的时刻。 无论哪种方式,它们都与噪音混合并成为我渴望拥有的空白。 —约书亚·卢兹(Joshua Lutz) 这本书把我吸引了,我被一种困惑和阴险的感觉所震惊,我发现自己在前一页阅读另一部分文本(标题为“自愿入场,重复我和奥卡姆的剃刀”,然后向后翻转或希望在图像和文字之间建立视觉联系-寻找意义,就像作家/作者似的,似乎要引起读者的同情-似乎要说:“您没看到吗? 为什么没有人看到我对这些感觉有多孤独?…