乔尔·奥斯汀（Joel Osteen）和上帝的隐形人
“这是个笑话-关于进入戒指的获奖者，他的兄弟转向家庭牧师说：’父亲，为他祈祷。’ 牧师说：“我会的，但是如果他能打孔，那会有所帮助的 ！”
—梅姨妈， 《犯罪与轻罪》 ，1989年
到目前为止，拉尔夫·埃里森（Ralph Ellison）1952年不朽的小说《 看不见的人 》（ Invisible Man）中最引人注目的角色是神秘的英雄空想家Rinehart，他是兼职赌徒，贿赂者，以及（有时）两位店面传教士。 尽管埃里森（Ellison）带着那个角色-他的未具名主角戴着深色墨镜在哈林区（Harlem）行走时被误认为是-更大程度地讲到了不稳定的，难以捉摸的嵌合体赋予了美国人的可怕自由，这是美国人的身份（受到启发，也许，由埃里森的文学先驱梅尔维尔（Melville）较早地在Moby-Dick的光谱反英雄Bulkington中戏剧化了同样的概念，这位无地，永久地出海的水手舒适地存在于不确定性之中，他短暂地出现了一个章节，直到消失了这一章就像叙事一样突然），叙事很清楚地表明，雷纳哈特选择的球拍之一伪装成神的人-自从远古以来，宗教机会主义者就一直以此为名，以错误的方式掠夺信徒。时间一定太熟悉了。
大约两周前，人肉化身化身乔尔·奥斯汀（像鼬鼠一样的杯子在最近的任何词典中都可以很容易地出现在“吃屎的咧嘴”一词中）–减去与发达的肉体相关的深度那些具有开创性的小说中的人物-增添了最令人讨厌的遗产，至少使世俗的公众没有意识到他数十年间以所谓的“繁荣福音”为幌子的兜兜兜风的嗜好。
当奥斯汀最初失败时，他未能为他的606,000平方英尺的大型教堂敞开大门，为他的教区居民和整个社区提供庇护所（在哈维摧毁了休斯敦及造成约30,000名居民流离失所的周边地区之后），但他也多次对他撒谎这样做的能力（直到他再次撒谎的Twitter声称首先不在乎暴露自己的真相，直到他几乎被迫默认为止），他立即没收任何合法的称呼“上帝的人”。 ”
但是，公平地说，奥斯汀虽然很可恶，但在他的“讲道”中似乎很少出现-真正令人鼓舞的励志演说，即关于人口的一些模糊和不定式的财富观念，其实质性阅读观念包括机场礼品店的饲料如富爸爸，穷爸爸和《 48条幂律》，直接提到了至高无上的人，并且在一个领域，也包括像Creflo Dollar（ 真的 ，黑鬼？）这样的已知骗子，远不是最严重的罪犯，甚至不是最令人不安的因素在这种依赖中
在不诉诸受害人的情况下（尤其是与受哈维的毁灭性破坏以任何方式影响的受害人有关），重要的是要注意，对那些经常连续地，天真地减少收益的人没有任何罪魁祸首将其物质和精神资本投入到各种骗子中，这些骗子的个人历史揭示了许多诡诈行为，从蠕动的电视传教士本尼·辛恩（Benny Hinn）的良性人造证词到邪教领袖吉姆·琼斯（Jim Jones）的悲惨末世论，或事后援助对此，乔尔·奥斯汀（Joel Osteen）对自己城市的自然灾害做出了下意识的回应，其中一位声称拥有无数德克萨斯人的性命，他写道：“您不应该回家，却得不到地狱。而不是“现在就来”。
那么，难道是烈士在道德上的优越性的诱惑，一次又一次地将这些本来明智的人推向假先知，可以这么说吗？ 还是仅仅是弗洛伊德式移情的一个例子（这是由于人类的虚弱和自卑而产生的），而这个成年人的内心孩子或多或少地渴望早已失去父母的父母？ 无论哪种方式，人们都希望至高者对自己所照顾的人有更多的要求，而不是一种自我否定的态度，这会使奴隶温顺地歌颂主人或将要遭受痛苦的家庭的赞美，并立即表示宽恕他们。爱一个人的凶手。
收拾幼稚的事物，就像毫无疑问地崇尚安慰剂一样的效果，否则显然是对大型教会传教士的一种怀疑-自然地，这是一个非常困难的过程。 然而，无论是今生还是接下来的事情，如果一个人要发挥自己的全部潜能，就必须忍受。
在最终看清了生活中的幻想之后，“ 无形的男人 ”在他的故事结束时选择退出礼貌的社会。 但这并不是我们的命运，尽管生活通常会模仿艺术。 取而代之的是，我们可以选择自我照顾，以培养一种自由和有洞察力的精神-一种自由，即摆脱完美的谎言之风，这是邪恶的，有可能使其its依者陷入困境。 而且，如果您的上帝-在作为生命的故事书中-至少不能给予他那么大的认可，那么他就是一个不可靠的叙述者。
