西出口(书评)

汉米德(Hamid)的小说是一部风靡一时的幻想小说,在移民历程上与现实相去甚远,他从纳迪亚(Nadia)和赛义德(Saeeded)的角度写作:一对恋爱在战乱中的国家的情侣。 当他们有机会通过将他们带到其他地方的“魔法门”逃脱时,他们冒险并付钱给特工带他们经过,立即降落在希腊的米科诺斯岛。 “……外面的门,就是通往富裕目的地的门,都受到严密的防护,但是从贫穷地方来的门,大部分都没有固定,可能是希望人们能回到原来的地方— —尽管几乎没有人做过— —或也许是因为有太多来自较贫穷地区的门来保护所有人。 小说跟随纳迪亚(Nadia)和赛义德(Saeed)前往伦敦的另一扇门,但是当“原住民”对新移民的暴力行为变得严重时,他们便走进了旧金山-马林郊外的一个村庄。 “在马林,几乎没有本地人,这些人很早就死了或被灭绝,一个人只会在即兴交易站偶尔看到他们,甚至可能更频繁地见到他们,但裹在衣服,外表和行为上却与众不同…然而,并不是说几乎没有本地人,本地性是一个相对的问题,还有许多其他人认为自己是这个国家的本地人,这意味着他们或他们的父母或祖父母…出生于从北太平洋中部一直延伸到北大西洋中部的一块土地,它们的存在并不归因于他们一生中发生的物质迁移。” 在整本书中,哈米德(Hamid)允许读者与在某个地方叫家的实际含义作斗争,并以决定性的方式得出结论,即“我们都是时间的移民”。 … 喜欢你读的书吗? 查看我的博客,网址为dailyembellishments.wordpress.com 您也可以在Patreon上资助我的写作。 ©版权所有2018 Annie Windholz

当穷人吃富人时– Everson Taveras –中

我们在他人荣耀的阴影下生活和死亡。 我们让企业汗流g背。 盛宴结束后,我们从裂缝中爬出,以收拾残局并处理剩下的食物堆。 然后,我们沿着面包屑走到浴室,在浴室里拖地板,重新装满纸巾,并擦拭附着在马桶边缘的粪便。 我们第二天清早来到这里,通过准备食物来继续这个周期。 我们快速而精心地烹制食物,搅动各种各样的美味佳肴,戴着发网在封闭的门后笼罩着我们的传统,其中,主厨和经理的吼叫被内部的热量困住并加剧了。 我们努力工作很长时间,一直待命,等待下一个命令。 我们是外部人士。 经过一整天的工作,我们离开了城市,回到了简陋的住所,在那里,我们感到安心,可以享受休息和温暖的食物。 尽管我们尽了最大的努力和意图,但我们勉强勉强接受。 除去便利设施,运输费用和其他杂项费用,我们的工资变成了花生。 绝望感永远不变。 为了避免陷入精神错乱,我们梦想着有一天摆脱困境。 当我们能够实现超出我们能力范围的目标时。 我们考虑大学,以及它可能如何改变我们的生活,使我们比祖先从未想象的更加繁荣。 我们想象我们将在其中工作的办公室,里面装有凉爽的空调,现代技术,和的同事以及小吃店。 也许我们甚至有自己的秘书和名片。 它给我们的脸上带来了短暂的微笑。…

关于归属和不称职:关于代表性和身份的故事

我总是与众不同。 我是一个不表现“像女士”的女孩,一个直率的,大声的,喜欢疯狂的色彩鲜艳的衣服的女孩,一个11岁上初中的女孩。然后,当我上高中时,我是叛逆者,一个不适合做模样的人,是在休会时间亲吻一个男孩的荡妇,因此被欺负。 大学期间,由于每个人都不一样,所以事情变得更好了。 鼓励多样性。 但是随后是广告界,特别是创意部门,该死的……事情变得很艰难。 从成为男性主导部门的“热门新实习生”,该部门只有两名女性(包括我本人在内),没有太多支持,也没有其他女性同行的欢迎,再一次是直言不讳的文案作家。 大约十年后,经过多年的努力,眼泪和努力,当事情终于开始改变时,我借此机会回头看看,我想知道……仅我一个人吗? 我自己是在所有这些环境中唯一不适合的人吗? 我们都知道这个问题的答案。 我们都知道不仅仅是我。 代表性很重要。 因为我们都是同一本大书的一部分,所以今天比以往任何时候都重要。 我们的生活是人,文化,种族,传统,语言和食物相互交织的网络的结果。 我们是故事的万花筒。 随着当前人们的流动性和可访问性,每个人要么是WhatsApp消息,要么是逃跑。 “今天,经过一个多世纪的电气技术,我们在全球范围内扩展了中枢神经系统本身,就我们的星球而言,它消除了空间和时间。” – Marshall…

我母亲将我走私到西藏的风险

我想记住那天的每一个细节-周围的自然环境,天气,我们的同伴,最重要的是,我已故母亲的一切-但我不知道。 我只记得她是在我的小弟弟被困在藏族传统服饰chupa中时手牵着我的。 我当时八岁,我们正要进入尼泊尔。 我离开印度时的照片 我的故事与在美国边境分居的家庭的故事不同,但信息是一样的:诸如“生命,自由和追求幸福”之类的基本思想被载入重要的政府文件中,例如《独立宣言》。 。 有时追求生活和自由意味着越过边界。 我的故事也不是唯一的故事。 为了他们的孩子,无数其他藏族母亲走上了更加危险的道路。 中国在1950年左右对西藏提出主权要求并继续侵略并占领西藏之后,发生了起义和破坏。 在美国促进人权与民主组织“自由之家”的年度排名中,西藏在政治权利和公民自由方面的得分一直位居世界第二“最差”。 相比之下,叙利亚排名第一,朝鲜排名第四或第五。 我母亲看到孩子们过境的前途比无尽的等待合法护照要光明得多。 那天我母亲握着我的手,她问我一些让我不寒而栗的事情。 她问我是否可以假装自己是个过桥的小孩子。 我母亲有合法护照可以乘公共汽车去,但我没有。 我不敢一个人过马路。 如果我们所有人都上车,被中国边境巡逻队抓获,我们可能会被关进监狱几天,并被迫返回西藏。…

爱情,损失与生命:开普敦的家园故事

在与阿多尼斯·穆萨蒂项目一起工作的一群难民,寻求庇护者和移民的紧张的故事讲述的最后,我们围着放映机和银幕围观他们的故事。 讲故事周的主题 屏幕上出现了第一个故事标题“一个坚强的女人”,气氛改变了。 兴奋的聊天声悄悄地消失了,这群人充满期待地等待着。 在这一刻,我感到被小组和他们的故事沉浸的全部力量,以及他们在告诉他们的过程中的重要性。 当我们一个又一个地观看他们的故事时,这个星期初刚出现的小组成员的面孔似乎异常熟悉。 我想知道其他人是否也有同样的感觉。 正是在这种深层的联系中,一些强大的主题才变得可见。 尽管小组仍在思考他们想分享自己的故事多远,但我希望这些主题为其他人提供一个起点,让他们了解日常生活中人类的复杂性。 上周讲的故事的重点是他们在开普敦的日常经历,以及他们何时感觉自己在家中(或不在家)。 由此产生的是,与父母,子女,朋友,同堂同胞的爱的纽带多么重要,以及它们如何成为人们生活的基础。 尽管许多人谈论他们所经历的真正可怕和痛苦的经历,但他们将这些经历与他们的爱情关系联系在一起。 做些卑鄙的工作,使您无尊严,生活在可怕的环境中,无法使用水或电,并面临残酷的暴力:所有这些经历都是故事的一部分,但与更深层次的联系紧密相连。 父亲将从事任何工作以确保照顾女儿,母亲学会了如何从自己母亲的榜样中帮助他人,并不惜一切代价保护自己的孩子,被枪shot后由丈夫坐在医院里的妻子并计划如何使自己的生活重新团结起来。 在故事圈中,当我们大家都互相倾听时,一些参与者谈到了互相倾听是一种爱的形式和表达团结的方式。 这些爱与联系的纽带如何贯穿于日常生活,以及它们对于超越我可能对他们的假设所见的人们的故事的重要性,这让我感到震惊。 然而,他们生活的这一方面常常因专注于以某种方式给他们贴标签而蒙上阴影,例如,一个孤独的年轻人试图越界的媒体上反复出现的图像。 在整个故事中,也有一种深刻的失落感。…

消失的边疆:共同推动墨西哥和美国的力量-安德鲁·塞利

北美的未来很明确:美国和墨西哥将(并且已经)比以往更加相互关联 (点击图片可在亚马逊上购买) 我在西班牙裔95%的高中任教。 尽管我不知道有多少学生有墨西哥血统,但几乎有90%的西班牙裔德克萨斯人是墨西哥血统,这与我的个人经历相符。 当我开始工作时,我以为我的高中是德克萨斯州的一个异常地区。 但是,我只是慢慢开始注意到我正在看到未来。 《 2016年德克萨斯州公立学校综合性双年度报告》(可从此处下载)列出了西班牙裔,占德克萨斯州52.0%的学童。 与95%的差距相去甚远,但关键是像我这样的学校并不少见。 但是还有一个更大的观点,这就是安德鲁·塞利(Andrew Selee)在他的新书《 消失的边境》中巧妙描述的:由于许多原因,美国和墨西哥现在比以往任何时候都更加相互联系,并且这种相互作用已经成为几乎一律是积极的。 Selee的论点有两个方面:1)非法移民,特别是来自墨西哥的非法移民,在过去十年左右的时间里显着下降(这是皮尤研究中心的一些良好数据); 2)墨西哥和美国现在拥有互惠互利的关系越来越紧密,这不仅是由于亲近关系,而且还包括全球化和墨西哥不断发展的经济。 在考察两国在商业,流行文化,家庭关系乃至圣地亚哥-蒂华纳大都会地区(稍后将进行更多介绍)之间的相互联系时,他在本书中将这种情况做得非常好。 Selee叙述的一些事实和统计数据确实使我重新思考了这些问题,所以我仅举几例。 离开美国的墨西哥非法移民多于进入美国的非法移民。 今天,在墨西哥有超过一百万的美国移民。…