我看到了“神奇的野兽以及在哪里找到它们”,我不再是麻瓜了

我不是哈利波特迷。 我待一会儿,让你向我扔西红柿。 别担心,我已经习惯了。 我可能应该给您一些历史,以准确地解释我如何成为这一代的叛徒。 您可能会难以置信,但是我并不总是这样。 当我在《魔法石 》上架时,当时我还在上小学,我花了很短的时间才拿起它,然后吞噬它的速度比我曾经吞噬那本书的速度还快。 当JK罗琳的书的第一部电影改编版问世时,我正要11岁,与哈利开始在霍格沃茨时的年龄相同。 我的生日聚会涉及带我的朋友们去剧院。 我们三个人很高兴看到我们最喜欢的角色栩栩如生,共同意识到我们一直在错误地说出赫敏的名字,并在谈论我父母回家的后座汽车上令人难忘的时刻。 在接下来的几年中,我继续按部就班地继续阅读该系列电影,看电影,并向我的朋友询问如何在我的旧版Game Boy Color上击败视频游戏的提示。 但是在第五本书出版之时,情况开始发生变化。 我清楚地记得在我最喜欢的阅读椅上过得舒适,打开了《凤凰社》的精装本, 但在第一章之后就失去了兴趣,将其搁置了一边。 我的书架上仍然放着那本书,它仍然和那时一样未读。 也许是因为我对《指环王》的迷恋是如此之深,以至于我年轻的心中只为一个庞大的幻想系列留出了空间。…

否则的话。 科幻小说中的意义。

纳撒尼尔·霍桑(Nathaniel Hawthorne) 在科学文学和小说文学中,很明显,使用了不同的语言和语气。 但是,在两种不同的文学作品之间,短语和单词的含义真的可以改变吗? 为了更好地理解不同文学语境中短语的含义并分析这些不同含义,我们可以更好地理解单词的定义如何依赖于句子的结构以及包含该短语的短语。 为了开始分析过程,我从纳撒尼尔·霍桑(Nathaniel Hawthorne)的19世纪短篇小说“胎记”中选择了一个关键词。 在《胎记》中,主角艾尔默(Aylmer)痴迷于妻子的一个瑕疵,即脸颊上的胎记。 他是一个天生的哲学家,他试图从脸颊上去除胎记,这样做会使他的妻子丧命。 短篇小说作为一个整体,具有许多象征性的代表时代的社会规范和美丽的标准。 故事开始时,艾尔默(Aylmer)清楚地表明,妻子脸颊上的胎记是她美丽容颜的毁灭。 体现这种态度并反映故事更大主题的一个短语,实际上是对艾尔默思想的叙述,并朗读; “……但看到她如此完美,他看到这一缺陷变得越来越难以忍受。”(霍桑345)。 考虑到艾尔默(Aylmer)痴迷于妻子的一个小瑕疵(即她的胎记),并使其毁了他对自己的全部美感和真正完美的看法,在作品的上下文中,这句话相当自私。 在故事中,该短语带有一种自命不凡和自私的语调,但相对于整体文本而言,它带有一个相对的真实世界,即人们允许很小的瑕疵破坏完美或美丽的事物。 它还可以显示“完美”一词的破坏性如何,与人和人际关系的比较,以及通过肉体的美或“完美”分配价值或含义的破坏性习惯。 为了将虚构文献中的短语与科学期刊条目进行比较,我使用了一个搜索界面,该界面从称为“哲学交易”的一系列科学期刊条目中提取相关结果。 搜索界面使您可以搜索短语,但用“空白”替换该短语的某些部分,可以用相同的词性填充,从而使您可以通过科学文章搜索相似的短语。…

阅读的魔力与喜悦

Dani0010通过知识共享 赶时髦是一种最奇妙而奇妙的举动。 我们如何解释页面上以特定图案设置的墨水印迹的识别方式,该方式对应于精致的嘴唇,舌头和喉部编排产生的噪音? 我们如何采用一种普遍的方法来训练我们的孩子,甚至在他们还不掌握如厕的基本生物学功能之前,就从婴儿期开始就认识并订购这些斑点? 然后,当我们将这些污点拼凑在一起,通过我们的解释性筛子运行它们,然后发现自己对它们讲述的故事充满活力,身心时,就会产生内脏的反应。 文字的这种能力将我们带出时间,进入另一个世界,另一个环境,另一个字符集,我们对此深表敬意甚至爱慕:这是一件令人惊讶甚至是奇迹的事情,对吗? 它使我想向天歌唱以赞美我们的大脑。 (有时会因误用而哭泣…) *** 我几乎无法控制自己,这使继续阅读有点困难,因为我的身体想在游泳池周围疯狂地走动,或者只是潜入几圈,以便恢复一些基本的平静和平衡。 最近,我读了一篇关于小说家菲利普·罗斯及其同代作家的关系的杂志文章 ,我开始感到熟悉的躁动。 星期五是一个阳光明媚的夏天,已经很晚了,我在游泳池边,从工作周中释放出来,斜躺在躺椅上,尽可能地享受着幸福。 但是当我进入本文时,我经历了一种不陌生的情绪上升,表现为胃中的蝴蝶,脉搏加快,被一种比我强大得多的东西抓住了,至少暂时占据了住处在我体内 一种“占领安德鲁”,减去帐篷和成堆的垃圾。 所有这些都部分是由于我对所讨论的作家的熟悉-罗斯及其同时代的约翰·厄普代克(John Updike),索尔·贝娄(Saul Bellow),威廉·斯泰隆(William…

有权相信

加布里埃尔·加西亚·马克斯(Gabriel Garcia Marquez)追随您的梦想 阅读上图中的著名语录,您可能会认为加布里埃尔·加西亚·马克斯(Gabriel Garcia Marquez)谈论的是追逐自己的激情,或者不懈地努力实现自己真正想要的目标。 在21世纪,这就是我们所说的“追求梦想”时通常所说的。 但是,如果您阅读加西亚·马克斯(Garcia Marquez)在他的小说中创造的思维方式中的引用,这种思维方式中的幻想和平凡一样真实,那么您就会意识到“追求梦想”并不一定意味着朝着个人目标努力。 我们经常在职业目标方面谈论“梦想”,以至于“追求梦想”一词在我们大多数人中都被麦当娜(Madonna)兜着两美元坐公交去纽约的照片或JK Rowling所浸透她摇着婴儿睡觉时在咖啡馆里乱涂乱画。 当我们还是个孩子的时候,我们对“梦想”的定义不是关于个人目标,而是当我们睡觉时在脑海中浮现的奇怪故事。 如果加西亚·马克斯(Garcia Marquez)在这句话中提到的梦想在我们脑海中可能幻想或可能不符合现实规则,那该怎么办? 让我们以这种方式定义梦想。 “在我们的思维中创造的对现实的感知可能符合或可能不符合物理宇宙的规则。”如果我们谈论的是这类梦,那句话是什么意思? 静思一分钟,然后仍然牢记在心,阅读1982年加西亚·马克斯(Garcia Marquez)的诺贝尔奖获奖感言的最后一段。…

孵化前不要反抗您的文化

在新的和旧的之间— 1868年的明治维新导致对现代技术的研究,对西方实践的观察以及对文化观念的采用。 从建筑学到时尚再到音乐,大都会时尚已成为时尚,日本文学界也因此而被颠覆。 到世纪之交,西方写作开始流行。 浪漫的民俗和奇幻的故事都消失了,取而代之的是着眼于当下和作者自己的自我意识的自然主义小说。 传统主义者和那些重视日本文化历史的人都谴责了这种掩盖了日本自然主义所表达的旧观念的行为。 有些人希望彻底抹去社会上的外国污垢,而另一些人希望只对传统文化予以同等尊重,而不是代替这些向日本人民开放的新思想。 泉协一(IzumiKyōka)将西方风格和日本传统融为一体。 高谷山的圣人是久冈旨在证明这一新的日本秩序的厚颜无耻的体现。 通过运用原始自然的扫盲手段,西方方法以及对日本传统的感谢,这部短篇小说表明,文学文化是不间断的潮流,不受趋势或分水岭的限制。 首先,我们必须定义更复杂的想法,即京香正在解决的问题:日本自然主义是一种趋势。 许多人争辩说,日本自然主义直到1905年的日俄战争结束才得以繁荣发展,但总是很难争辩在其演变过程中什么会变成其他东西。 “ I-novels”或shishōsetsu (从德国的Ich-Roman追溯而来)1是该样式中最流行的表示形式。 正如其追溯性命名所证明的那样,采用这种风格主要是因为曾在欧洲进行研究,是东京当时想西化的野心的作者(2),特别是森i盖和夏目漱石等作家。 即使他们的小说直到大约1905年才出现,但欧洲研究的影响一定会通过信件,新闻或翻译媒体流回日本。 Western语和对现代性的关注等当代西方影响已在其中一些小说中崭露头角。…