找到更大重建的西方界限
我们是否应该考虑在更广泛的内战经历中与远西地区的美洲原住民进行战斗? 温斯洛·荷马,1862年,国会图书馆,“订婚期间在后方工作的外科医生”。 几年来,历史学家一直在努力弥合曾经遥远的内战和西方历史领域。 从这一努力中产生的最有影响力的框架也许是艾略特·韦斯特(Elliot West)的1845年至1877年间发生的“大重建”概念。韦斯特认为,西方征服和南北战争的事件应被视为统一历史的一部分。国家扩张,重新定义和巩固-换句话说,经历了墨西哥-美国战争,南北战争,重建和对西方美洲原住民抵抗的镇压,对美国进行了更大的重建。 西方的框架激发了人们对内战对民权,国家建设和国家权力的影响的一些有价值的重新评估; 但是,“大重建”这个概念并非没有批评者的。 其中最著名的是格雷格·唐斯(Greg Downs)和凯特·马瑟(Kate Masur),他们断言:“当历史学家将重建的概念延伸到征服西方土地,改变北方的种族动力或工业资本主义的兴起时,这个词就变得比喻了,而不是描述性的,清空了其核心含义。 它暗示着一切,一无所有。” 我一直在努力寻找一个平衡点,以期在West的《大重建》论文和《唐斯》和Masur的警告中避免不必要的理论合并之间取得平衡。 我认为可以做到这一点的一种方法是调查西方内战的志愿者如何理解其服务在远西地区的作用。 他们是否将其视为战胜分裂主义的具体努力的外围但重要组成部分,还是将其视为长期的对美洲原住民社会进行军事和文化征服的历史的一部分? 还是他们将两者结合在一起? 此外,在战后加利福尼亚的一波东部退伍军人定居之后,他们对战争的理解如何改变? 我花了一周的时间在加州大学伯克利分校的班克罗夫特图书馆研究,并且发现了缅因州人希拉姆·辛克莱·塔特尔(Hiram Sinclair…