1798-1939年自由时代的阿拉伯思想。 艾伯特·霍拉尼(Hourani)。 405页,书目,索引。 剑桥:(剑桥大学出版社,1983年)。

18世纪的欧洲启蒙时代是历史学家定义“自由时代”的共同起点。 自由运动,进步和宗教宽容的教义来自这种思想运动。 “法国人 在国际化的欧洲城市中,向受过教育的男人和女人传播了《人的权利和公民权利宣言》。 启蒙运动期间不可避免地提出的思想传播到欧洲殖民地和奥斯曼帝国。 阿尔伯特·霍拉尼(Albert Hourani) 在1798-1939年的自由时代提出了奥斯曼帝国阿拉伯地区对阿拉伯思想的启示 。 这本书是一系列杂文,阐明了阿拉伯政治和社会的概念以及当前的民族主义主张。 这是分析以及宗教和政治历史的作品。 Hourani试图在完整的历史,政治和宗教背景下展示“阿拉伯启蒙运动”。 自由时代的阿拉伯思想(1798年至1939年) 从18世纪后期到20世纪中期,奥斯曼帝国的伊斯兰教经历了巨大的变化。 伊斯兰与政治之间不可逾越的联系受到挑战,哈里发人民被废除了。 Hourani的书的前三章介绍了奥斯曼帝国阿拉伯思想的起源,记录了欧洲作家在巴黎和伦敦的第一个阿拉伯观点,并概述了传统伊斯兰国家理论的发展。 Hourani建立了他对古典穆斯林国家理论的看法,并为读者提供了与当代土耳其发展进行比较的基线。 霍拉尼的思想史详述了阿拉伯思想家的教学和写作中思想的发展。…

抗衰老

如果您还没有听说过有关“抗脆弱性”的书,我们建议您花些时间阅读。 由著名的思想家和《黑天鹅》的作者纳西姆·塔勒布(Nassim Taleb)撰写,它通过其抗脆弱性的功能提供了对我们周围的世界,人员,系统和过程的看法。 正如Taleb在他的书中解释的那样,抗脆弱性与弹性(即从故障中恢复的能力)和健壮性(即抵抗故障的能力)的概念根本不同。 核心思想很简单,也很有趣。 一切都可以分为三类:脆弱的,坚固的和抗脆弱的。 脆弱-避免混乱和破坏,因为担心它们可能造成混乱:事情看起来很安全,但实际上,您很容易受到冲击的破坏,这会使现状破裂。 坚固耐用-可以承受冲击,而不会退缩或保持不变。 抗脆弱性—冲击和破坏使所讨论的系统更强大,更富创意,能够更好地适应其面临的每个新挑战。 这是作者的定义: “有些事情会从冲击中受益; 当暴露于波动性,随机性,混乱和压力下时,它们会蓬勃发展,并且喜欢冒险,冒险和不确定性。 ……抗脆弱性偏爱随机性和不确定性,这从关键意义上来说也意味着对错误的热爱,对某种错误的热爱。 通过掌握抗脆弱性的机制,我们可以为在商业,政治,医学和一般生活中存在不确定性的情况下的非预测性决策制定系统,广泛的指南-未知的地方,任何存在随机性,不可预测性,不透明或对事物的理解不完整。 我们几乎总是可以使用简单的不对称性测试来检测抗脆弱性(和脆弱性):任何比随机事件(或某些冲击)的上升空间大的东西都是抗脆弱性的; 反之则脆弱。” Antifragile与会员营销有什么关系? 会员空间总是在变化,过去的工作总是有新的机遇和新的挑战。…