Literature – 第352页小小书 XXshu

莫里亚蒂是无辜的

剧透警报：福尔摩斯（Sherlock Holmes）死于故事《最终问题》的结尾。他死于与他的大仇敌莫里亚蒂教授抗争。根据福尔摩斯的说法，莫里亚蒂曾是“各种犯罪-伪造案，抢劫案，谋杀案”背后的“恶人”和“深厚的组织力量”。福尔摩斯“编织”了他的“网状” Moriarty，并安排警察与“该团伙的所有主要成员”一起逮捕Moriarty，但没有成功。警察“保护了整个团伙”，但莫里亚蒂给了“他们的单据”。为了逃避莫里亚蒂的报复，福尔摩斯和他的同伴约翰·沃森博士离开英格兰，穿越欧洲，最终被追查到瑞士的“迈林根小村庄”。在那里，在该村庄的郊区，在“赖兴巴赫瀑布”处，莫里亚蒂和福尔摩斯决斗，并丧生。除了……（再次扰流板警报），福尔摩斯没有死。在《空房子》中，他向沃森（Watson）解释，利用自己对“ baritsu或日本摔跤系统”的了解，¹他“滑过了[Moriarty]的抓地力”，仅Moriarty就死了。我在这里的论点是，莫里亚蒂不是一个邪恶的策划者，而是一个委屈的人，对此我们一无所知。此外，我将争辩说，福尔摩斯（而不是莫里亚蒂）是上述“男性因素”。这是我要争论的方式：沃森（Watson）被骗了，就像阿尔弗雷德·希区柯克（Alfred Hitchcock）1958年的惊悚小说《…

变革蓝图（3/3）

第三幕这是一个由三部分组成的故事的最后一章。阅读第一幕和第二幕以获得完整的故事。这是一场短暂的思想之战。对亚历克斯宣言的最挑剔的批评者很快就离开了这个国家，而新闻界发现他们对陈词滥调的陈词滥调平庸而无趣。公众几乎没有时间进行理性的讨论，因此无论好坏，国家都在改变。五年后的又一次成功选举，目睹了陌生人之间等着火车的争执，这让亚历克斯回忆起他过去的辩论以及自上一次真正挑战以来已经过去了多长时间。进步已成为该国的传统，他的思想是福音，他的生活再次变得平淡无味。当他分开两个人时，亚历克斯决定利用他与政府的联系来询问他的老对手。他们的回答很及时。它只是告诉亚历克斯不要担心他的声望-没有批评家。他不认为需要挑战叙事。毕竟，按照宣言的建议，政府与所有对信息敏感的企业享有特权和必要的关系。最终，亚历克斯决定是时候对他的批评者进行调查了。…

墨索里尼（Mussolini）：联合国非政府组织社论

Le biografie del duce，tra ipiùgrandi畅销书del ventennio fascista 迪·米歇尔·乔康迪和马里奥·曼奇尼 Vai agli altri titoli德拉意甲degli autori畅销书Italiani Prima della biografia di Mussolini…

小偷颂歌

抗英雄派从来没有做正确的事。当他们不只是对作者最严重的过激行为表现出自我放纵的化身时，他们根本就没有成为反英雄。这意味着尽管他们有时表现冷淡，遥远和暴力，但当筹码下降时，他们仍然做着“道德上正确的”事情。曾经有一段时间，甚至没有人认为这是预料中的偏差，因为经典，光荣的英雄开始被视为幼稚，不适合现代世界，但以这种方式催生了新的标准。 “锋利”的角色曾一度很酷且具有颠覆性，但对现代观众而言却有些陈旧。使“英雄”和“反英雄”之间的区别进一步复杂化的是，反英雄行动并非如此向所有人传达。以肮脏的哈里为例，按照经典意义上来说，他可能不是个“反英雄”，他不会表现出骑士精神，但不管他是一个警察还是一个暴力的人，大多数人都认为这是必要和良好的功能，尤其是在在美国，警察作为明显的种族压迫手段存在，在这种场合，人们庆祝并庇护了这种暴力。从这个意义上说，哈利不是反英雄，而是美国人的理想造就了肉体。 Kratos（至少直到最近）是放纵类型的反英雄的流行视频游戏示例。他很大声，他生气，他是男性，他具有性主导和身体攻击性。真正的“ Alpha”，但除此之外，缺乏任何真正的赎回品质（可以说直到最近的游戏为止）。克雷托斯可能更接近反英雄，但他还是反英雄，他所发挥的作用不只是将幻想投射到身上的工具。我说这不是出于道德判断，而是要引起更多注意，即克拉托斯在他的大部分生活中都是一个单音符的事实，我们只是为了成为希腊半神半兽而玩过。在既是真正的反英雄又是讨人喜欢的反英雄之间找到一条分界线是一个很好的选择，而且大多数人很少担心害怕拥有不相关人物的性格来打破传统的英雄模范，而有些人只是写一个与之无关的令人恶心，可恶的怪物。当然也有例外，不要误会。小说中有许多适合自己的反英雄派人物，例如Blackadder系列中出色的Edmund Blackadder，他没有英雄气概：他不勇敢，善良或无私，他狡猾，纵容，渴望和狡猾。…

视频家庭系统（大片）

我们就是世界说话存在唐纳德·莱罗伊·拉方丹我们是期待已久的的续集的续集续集还在让孩子们缩水仍然炸死婴儿还是一个人在家在一个世界上男孩迷路的妖精迷失的男孩咬住翅膀在一个世界里最好的医生很少做对于我们最少的人在一个世界上在空气中的世界…

新年快乐2019！

对我所有的文学读者和仰慕者我非常高兴地祝贺我的所有文学作品的读者和支持者出版了我的新书，您最近在预告片中读到了有关“编码转换”的内容（幻想–惊悚片，小说）加拿大：Accent Graphics Communications，渥太华，2018 沃文，世界上最负盛名的科学奖的提名者，与他的实验动物一起神秘地消失在他实验室的墙壁上。科学家，警察，甚至是福尔摩斯（Sherlock Holmes）和他的朋友沃森（Watson）博士的所有同事都被包括在寻找未来的优胜者的过程中-徒劳无功。结果，由于这种消失，可能爆发了世界丑闻，这可能会引发一次世界大战。但是……读完这本哲学性和侦探性的书籍之后，您将再次考虑到我们的世界究竟是如何被认知以及它是如何脆弱的。根据来自互联网的数据进行事件的重构。一方面，这种重建是一种幻想，但另一方面却不是。我只保证一件事-这是一种非常规的生活描述方法，我使用我的哲学科学著作UNICUM ORGANUM进行了应用。（查看更多）我相信，您花在购买本书上的少量资金会带给您关于存在，生活，家庭，工作和财务制度的新想法，最重要的是，它将使您的生活得到加强努力，否则就不可能活得有趣而充实。祝您取得更大的成功，并祝愿您摆脱困境。真诚的弗拉基米尔·阿尼西莫夫（Vladimir…

写作：女人去死的故事

在文学中，有一种叫做“ ficelle”的东西。这个词源于法语中的“木偶弦”，本质上是一个角色，充当情节工具，向主角提供信息，以使他们的故事向前发展，而无需任何干预。那个小家伙几乎总是一个女人。尽管她仍处于情节的边缘，但对于情节的执行至关重要。她从海外发出了至关重要的一封信，提醒家人死亡。她陪着英雄去吃饭，在那里他将遇到他的真爱。没有她，开始就不会走到中间。没有高潮或结局；没有幸福的结局或痛苦的悲剧。尽管多年学习英语文学术语，但直到最近我才读过亨利·詹姆斯（Henry James）的《大使》（ Ambassadors）一词。但是，回想起来，我一生都遇到了麻烦。她是我的母亲，我的朋友，在很多时候，我自己。…

吃我的书评

第4步-无所畏惧的道德库存本·勒纳（Ben Lerner）—《卫报》同样是白人和特权，我的愤怒来自恨自己。我感觉自己正在踢那只狗（在钉那只狗之前，我曾两次打字过神）。原来我也在开枪。凉！当我发现这样的东西时，我会喜欢它。博客发生了。我要说的第一件事是，我很高兴昨天让我为反对可怜的本，愤怒的本，本有天赋的本，头脑复杂且受过良好教育的本，本是普通人的本而愤怒。也是白人和有特权的人，即使他是犹太人，也像我一样是白人，因为我一直想成为犹太人，在我的祖先中有一点点，但不足以适合我。昨天我写了一个故事，讲述我前一天写的书评，讲的是本写的小说，该小说于2014年出版，标题为10:04 。本在这本小说中，他喜欢重复动词。也许那是因为他首先是一位诗人。他还喜欢将一件东西放在另一件里面或旁边。那就是作家所做的。但是他这么大胆地做着-您应该对此更加微妙，不是吗？我很高兴我让自己生气。…

对卡夫卡“饥饿艺术家”的思考–埃里克·马丁

对卡夫卡“饥饿艺术家”的反思 “饥饿艺术家”是一个欺骗性的故事。之所以具有欺骗性，是因为它似乎拒绝明确，肯定的解释，但最终弗朗兹·卡夫卡（Franz Kafka）的短篇小说可能恰好“关于”它似乎要表达的内容，也就是说，这是一个关于艺术家如何与社会联系的故事。阅读内容有几层，所以让我们从顶部开始。这个故事向我们介绍了一位艺术家，他评论了周围的世界是如何变化的。尽管一直以来他对他所采用的艺术形式持怀疑态度，但如今的世界似乎已完全摆脱了他。他仍在寻求关注和赞誉，但发现他再也无法吸引足够多的人参加个人表演了。在某种程度上，社会对他的禁食越来越不感兴趣，这使他处于边缘地位。进一步了解这个故事，我们可能想知道饥饿艺术家承认永远不会找到他喜欢的食物意味着什么。他的供认使他的全部“艺术”受到质疑，但与此同时，我们不能忽视这样一个事实，即饥饿的艺术家被迫不惜一切代价追求他的艺术，促使自己完善自己的工艺。这意味着他的艺术在某种程度上是一种欺骗，植根于一种特定的不真实性，但仍然是一种“真实的”表达方式。它仍然是一门艺术。言下之意，我们可能会问卡夫卡是否邀请我们从这种角度看所有艺术品，并考虑艺术品与真实性之间的关系。也许所有艺术都是一种表演，是与真实存在一定距离的“表演”。深入故事的各个层面，使我们认识到，艺术家由于根本无法像其他人一样而被其艺术所吸引。尽他所能，他根本无法像其他人一样在食物上找到满足感。因此，他的差异成为他的表现和他的真实。…

存在治愈

《治愈》，1981年：罗伯特·史密斯，西蒙·盖洛普和洛尔·托尔赫斯特音乐的媒介可以被破坏，但歌曲仍然存在，因为媒介不是歌曲。它超越了唯物主义，因为它的形式不是物质的而是精神的。在让·保罗·萨特（Jean-Paul Sartre）1938年的小说《瑙西》中，中心人物罗奎汀生活在一个杂乱无章的世界中，以致于引发个人和心理危机。他唯一的慰藉是音乐，它不同于人本身，超越了存在。在1980年代初期，许多朋克少年在南伦敦附近的巴拉德新镇克劳利的一支三人乐队的音乐中找到了这种慰藉。治愈是1970年代英国知识和文化发展的社会产物，十年是已故历史学家托尼·贾特（Tony Judt）在史诗般的《战后欧洲》中概述的十年，当时他写道：“在思想生活中，十九世纪七十年代是最二十世纪令人沮丧的十年。在某种程度上，这可以归因于……急剧的，持续的经济下滑，加上广泛的政治暴力，鼓舞了人们的感觉，即欧洲的“好时光”已经过去了很多年（第477页）。在这十年中，英国开始工业化。金融资本的创新形式取代了重工业的逻辑。以此，政府结束了对凯恩斯主义充分就业的承诺，并采取了货币主义政策。许多社会团体和社区发现自己对国家，经济和社会是多余的。不断增长的失业，城市衰败以及对抗性政治运动和项目的崛起，使社会从一种政治经济过渡到另一种经济，留下了一种生存焦虑和疏离的文化。…