棕色

世界上拥有棕色皮肤是什么意思? 自从我记得以来,这是我每天都在努力的问题。 我毫无疑问地长大了自己的肤色,非常清楚地知道,小时候,我与众不同,不仅是因为我出生在另一个国家,我的家人一无所有地搬到了美国,还因为我看起来也与众不同。 我长大的许多密友-伊丽莎白,利亚,肖恩,史蒂文,雷切尔-看上去都不像我,虽然他们从没说过任何事情,但我注意到了这种差异。 这就是卡马尔·索拉里(Kamal Al-Solaylee)在他的书《 布朗》中试图回答的问题。 他通过历史,旅行,商务和身份的角度解决了这个问题,逐渐意识到棕色是一种与种族或国籍无关的频谱,而不是该空间的归属感和适合性我们占据了中间。 我一直认为棕色是一种特殊的限制。 通过变棕色,我可以在中间漂浮,可以从非黑色获得的特权中受益,但是由于成为有色人种的文化标志,我也可以从中获得好处。 在学校里变成棕色意味着即使我不一定值得得到荣誉,我也被视为聪明而有动力。 在附近变成棕色意味着我可以在我周围的各种文化中放纵自己-那些日子,在我所在的地区,主要是牙买加,索马里和特立尼达-不被指控挪用。 即使到了现在,我的棕色也可以保持流畅性:对于某些人来说我不是白色的,对于其他人来说不是黑色的。 我是有限度的,我介于两者之间。 我现在已经意识到这一特权位置,并经常发问。 直到我读完A. Sandosharaj最近在《百万富翁》中发表的文章时,我才意识到“模范少数派”的概念,但这是有道理的:长大后,我的褐色使我变得轻松,平易近人,难以定义且易于喜欢,不不管我可能有什么性格。 亚洲人经常从积极的定型观念中受益,这主要是由于1965年的《移民法》。…

Joi Ito和Jeff Howe的“鞭打”

书评(非小说类) 如果您希望获得关于我们不可预测的未来的启发性非小说类书籍 ,请查看MIT媒体实验室主任Joichi Ito和作者Jeff Howe撰写的Whiplash 。 鞭打论 快速创新与现代世界日益复杂性的结合将带来不断变化的步伐,并使传统的等级制组织尘埃落定。 为了在这种环境下成功运作,组织需要接受不断的变化并将失败视为不可避免的迭代过程的一部分—与集中式权威相比,在人类社交网络上具有更多的价值。 这听起来像是熟悉的硅谷学说,但有几件事使这本书与众不同:1)数十​​年来,Joi Ito实际上一直在使用这种方法来完成重大工作,不仅在媒体实验室,而且在他整个艰辛的职业生涯中,以及2)作者以非常出乎意料且引人入胜的方式运用了这种哲学-结合案例研究。 正如人们可能会从媒体实验室主任的书中所期望的那样,有一些强制性的章节概述了几个实验室项目的成功。 但是,这里有大量的信息,还有一些关于组织在现代有效发挥作用的出色观察—敏捷性,不断的适应性和思想的多样性。 最后一个概念直接解决了高科技领域缺乏文化,性别和种族多样性的问题,以及为什么鼓励工作场所的多样性远远超出了社会正义的范围。 相反,这具有良好的商业意义。 这是因为在如此快速变化的世界中评估新人才的指标令人怀疑。 谁将应对人类面临的下一个重大挑战? 没人知道。…

格蕾丝·桑顿的“我不再等待”的评论

“我不再等待”书的封面 当我读一本书时,我会逐字阅读。 拥有大量基督教书籍,这意味着您会在书的开头获得三,四,五页来自其他作者的推荐书。 格蕾丝·桑顿(Grace Thornton)的《 我不再等待》在本平装本中有所不同,其中一些推荐来自匿名的亚马逊读者(该书最初于2017年出版)。 那些“模糊”有很多道理。在封面上,音乐家和作家尼科尔·诺德曼(Nichole Nordeman)说:“格蕾丝的作品慷慨而富有对话性,但深深的供词,这为她的读者提供了足够的空间来屈服于灵魂的深刻重新排序。” 我确定这本书是经过深层讨论的,当然,但是,与其他基督教的精神回忆录(这类回忆录)一样,该书也遭受了“模糊”一案的困扰。我认为应该为作者的个人添加更多细节生活和她遇到的角色。 她还从大概的尼泊尔到丹佛,从英国到阿拉巴马州,从一章到另一章(有时在同一章中)进行缩放,而且通常不知道为什么她访问或移居该国或该国一部分。 我从这本书中最可怕的罪过开始,只是为了消除它。 我确实不得不说,桑顿的作品并不像其他基督教作家那样模糊,例如安·沃斯坎普(Ann Voskamp)(这本书当时曾对此进行过检验),但我确实希望更多的作者个性得以展现。 我想我现在知道为什么这样的书可能会在个人细节上显得轻率。 对于作者而言,这全是关于归功于上帝而不是个人。 尽管如此,仍然是个人故事,像这样的书吸引了我,为什么我不提倡多汁,八卦的语调,基督教作家肯定可以告诉我们更多关于自己的知识,以及他们的朋友和家人的情况。 我想保护隐私也是有好处的,因为桑顿的许多朋友通常都会以名字(如果真的是他们的名字)和姓氏来介绍。 但是它们长什么样呢?…