世界上拥有棕色皮肤是什么意思？
自从我记得以来，这是我每天都在努力的问题。 我毫无疑问地长大了自己的肤色，非常清楚地知道，小时候，我与众不同，不仅是因为我出生在另一个国家，我的家人一无所有地搬到了美国，还因为我看起来也与众不同。 我长大的许多密友-伊丽莎白，利亚，肖恩，史蒂文，雷切尔-看上去都不像我，虽然他们从没说过任何事情，但我注意到了这种差异。
这就是卡马尔·索拉里（Kamal Al-Solaylee）在他的书《 布朗》中试图回答的问题。 他通过历史，旅行，商务和身份的角度解决了这个问题，逐渐意识到棕色是一种与种族或国籍无关的频谱，而不是该空间的归属感和适合性我们占据了中间。
我一直认为棕色是一种特殊的限制。 通过变棕色，我可以在中间漂浮，可以从非黑色获得的特权中受益，但是由于成为有色人种的文化标志，我也可以从中获得好处。
- Jose Miguel Arguelles撰写的《平凡世界》（书评）
- 迦勒·约翰逊的《树传》评论
- '浪漫！ 额外酥脆是庆祝#NationalFriedChickenDay的最佳方式
- 书评：最高思想：使用内容释放您的影响力并吸引与您息息相关的人
- 肯·罗宾逊（Ken Robinson）寻找元素
在学校里变成棕色意味着即使我不一定值得得到荣誉，我也被视为聪明而有动力。 在附近变成棕色意味着我可以在我周围的各种文化中放纵自己-那些日子，在我所在的地区，主要是牙买加，索马里和特立尼达-不被指控挪用。
即使到了现在，我的棕色也可以保持流畅性：对于某些人来说我不是白色的，对于其他人来说不是黑色的。 我是有限度的，我介于两者之间。 我现在已经意识到这一特权位置，并经常发问。
直到我读完A. Sandosharaj最近在《百万富翁》中发表的文章时，我才意识到“模范少数派”的概念，但这是有道理的：长大后，我的褐色使我变得轻松，平易近人，难以定义且易于喜欢，不不管我可能有什么性格。
亚洲人经常从积极的定型观念中受益，这主要是由于1965年的《移民法》。 当时，苏联对人造卫星“人造卫星”的发射使整个国家感到震惊。 美国迫切需要拥有太空竞赛技术技能的移民。 移民法导致大量受过高等教育的亚洲和南亚移民涌入。 这些医生和工程师对正面的定型观念和与其他少数群体的不公平比较做出了贡献：模范少数派神话。
这个神话甚至使像我这样的模范少数群体的父母受过大学教育，也使他们受益。 在南亚的教室里，常常意味着被当作天才被追踪。 我实际上是有天赋的吗？还是我从有天赋的假设中受益？ 谁说 我能说的是，任何学生都会从我所获得的特权和分配中受益—早在我取得任何成就之前—尤其是老师的乐观期望。
褐色的特权仍在继续，但在当今社会对“另一个”的消极情绪上升的影响下，这种特权得到了缓和。 北美和欧洲最近的政治运动显示了对差异的轻视，而棕色的皮肤在这些情况下显然是与众不同的标志。
作为9/11后美国的穆斯林，我有时会露出褐色的皮肤，尽管我有真正的意识形态，但它还是使我成为“其中一个人”。 布朗一直是介于两者之间的一种颜色，但最近，这种限制被抛在一边而不是整合。 褐色已成为孤立和排斥的借口。
从我的童年开始，我就有意识或无意识地解决了这些问题。 我的褐色有时是正面的，有时是负面的，但它一直很明显。 通过介于两者之间，我们可以轻松地被看到和被轻易忽略。 Al-Solaylee先生在介绍中很含蓄地总结了这一点：
在城市的大学，广场和办公大楼中，布朗人既可见又看不见。 我们中有些人出现来上课或削减数百万美元的交易，其他人则清理办公室并为第二天的准备工作。
棕色 带我们环游世界来研究这些可见性和隐蔽性问题，尽管它似乎比批评更像是旅行，但尝试去做不可能的事情却很英勇：定义和理解褐色。
中间不是可以固定的，只能由其外部的标记来定义。 变成褐色是成为一部分并与众不同的永恒之舞。 正是这种舞蹈使我们自己的褐色难以理解，甚至对我们自己也是如此。
