未定//：对情绪的焦虑。
我最喜欢的插图是“奎师那遇见卡娜”。 插图捕捉了其中的情感包裹，奎师那是无限的上帝，展示了由于卡纳（Karna）拒绝某些事物而变得虚弱，无助甚至破碎的情感，花朵和他的眼睛代表着他的死亡，素描的观点是我们所敬仰的人，乞a之类的人或虔诚的信徒。 另一方面，卡纳（Karna）面临着关于他过去的真相，关于他出生后母亲如何被其杀死的真相，在道德世界中被认为是不好的事情，在天堂做些地狱的事情。 从字面上看，卡纳（Karna）都在流血，描绘了他是如何释放自己的血液，释放自己的血液的，而不是拥抱情感，而是敦促自己去控制它。 在这种数据驱动的文化中，更多的数据等于更多的事实，最大的忧虑就是信息的丢失，例如《摩hara婆罗多》，我们对此知之甚少，也许是发生了，也许不是，也许只是小说变成了非小说。时间虚构。 犹豫不决的“连接之间的联系”，将凡人与不朽，人与神联系起来。 最后，也许可以期望并接受悲伤，欢乐和悲伤，拥抱我们的情绪，而不是试图掌握它们。 太情绪化，坚持一会儿，固执己见，有点弯曲是完全正常的。 我们所有人不过是一种含混不清的感情的大锅，充满了化学物质，处境和其他人。 这本书启发了一些重要的东西，即同理心和情绪智力。 它带出了一些可能即将出现的东西，并试图使其变为暂时的。 毫无疑问，这是两极分化的，它的美丽是不可否认的，但是我敢肯定，许多人会认为它是业余的，缺乏连贯性和专注力，但这是一个非常惊人的男性气概，不朽生物和神过分相称的生活的肖像。 一种感觉的证明，是像神一样贪婪的所有自然的化身，或者也许只是人类渴望的思想在创造我们的人（曾经统治我们的人）中散布了。 万能的东西被某种令人回味的，被困住的东西所困住，并突然被那种瞬间的悲伤感所吞噬，然后却从不知道为什么。 2017年9月26日 Kshitij Gotiwale Jayesh…
