Roxane Gay的坏女权主义者是如何启发我的

每当我遇到某人(特别是某位妇女 )说自己不是女权主义者时,这既让我伤心,也让我想说“哦,亲爱的,不,不”,这激怒了我,想激起热情女权主义反驳。 本书将所有这些感觉交织在一起,汇集了从几个不同主题出发的论文集,这些主题包括流行文化,当前媒体(2013年至今,但仍然如此)以及娱乐和世界各地的事件。 所有这些与讨论相关,不仅对某种类型的女性很重要,而且对于女性和/或属于少数群体意味着什么,也涉及许多不同的方面。 盖伊不仅探讨与“基本女权主义”有关的话题,而且还探讨种族和社会问题,肥胖恐惧症等问题。 她使用电影和电视节目中的示例,以及这些媒体上的书籍和表格评论,以及其他人可能会在新闻中讨论的主题。 她不怕将自己喜欢的东西拆开,并要求它们做得更好。 她承认自己可以做得更好。 她不是一个完美的女权主义者,也许不是以社会强加的女权主义为生,不管是好是坏,但她正在尽力成为一名女权主义者,要求对妇女和其他人给予更好的待遇。少数群体,要求我们所有人都有发言权和选择权,并有权无论我们愿意是谁,都可以生活。 她可能被某些人称为“女权主义者”; 太生气,太可恨或太消极; 否则她可能会被本质主义者的女权主义者(那些认为女权主义者只是某种方式而不是针对每个女性的运动和信仰体系的反对者)指责过于女性化,对男性过多。 但是,她不是来这里的,她会告诉您原因。 成为女权主义者并不是排除一切的一件事。 妇女应享有的更好的信念和信念。 我不得不承认,有些论文散布在我的头上是因为我对媒体或她所指的事件并不熟悉。 我仍然认为它们很有趣,因为她主要使用这些流行文化示例来说明一个点,而不仅仅是她正在写的东西。 我对其中的大多数都很熟悉,并且发现我同意盖伊的大部分观点,尽管不是在所有事情上都如此。…

塔科马城市谋杀案中的高度怪异:怪异的书本#3

Jeff Suwak摄影。 在我的探索过程中发现的所有奇特的书中,塔科马是《 城市谋杀》 。 我喜欢这本书,因为它讲述了我居住城市的故事。 我喜欢它,因为它涉及到我有史以来最奇怪,最令人困惑的历史人物之一。 不过,最重要的是,我喜欢它,因为它使我认识了整个怪异的研究人员(其中有些成为朋友)的亚文化,让我在当地的杂志上发表(总是想为当地的杂志写稿) ,甚至在我最喜欢的查尔斯·曼森(Charles Manson)著作的作者亚当·高莱特(Adam Gorightly)的博客上也提到我(我完全承认对曼森家族的故事有一种病态的迷恋)。 不明飞行物,肯尼迪暗杀流氓和秘密社团的提供者:请进入弗雷德·克里斯曼(Fred Crisman) 这本书的封面上写着乔恩·戈德这个名字,但乔恩·戈德实际上是弗雷德·克里斯曼的化名,弗雷德·克里斯曼经常出现在高度陌生的故事中,却设法保持模棱两可的动机。 在我的周围,克里斯曼(Crisman)最出名的是在1947年6月21日的莫里岛不明飞行物事件中。那个事件仍然在信徒和反对者中引起了很多争论,但是大多数研究人员认为,这是克里斯曼本人的恶作剧。 因此,许多人很快谴责克里斯曼(Crisman)为普遍的骗子。 不过,就像克里斯曼(Crisman)的一生一样,最终判决要比这复杂得多。 克里斯曼(Crisman)的儿子表示,克里斯曼(Crisman)确实相信不明飞行物(UFO),直到他去世为止。…

绿桌员工精选:凯尔西

海鹦书(4/1/1996) 詹姆斯和桃子,罗尔德·达尔(Roald Dahl) 在我的记忆中,我仍然可以感觉到这本书童年时代的封面,当我with缩着妈妈阅读夜间章节时,这种质地在我的小手指上显得柔软而像桃子。 我对换句话说,富有想象力的小说的热爱肯定始于此地–一个孤独的男孩掉下一袋魔法水晶,随之而来的是一种奇特而又非常桃红色的冒险。 达尔非常有趣,虽然我知道我和妈妈在此之前分享了许多书,但当我想到她教我如何成为读者时,我想到的是詹姆斯和桃子。 烛光出版社(7/28/2009) 爱德华·杜兰的奇迹之旅,凯特·迪卡米洛(Kate Dicamillo) 我妈妈告诉我这本书是我的推荐书,告诉我她喜欢读给二年级学生,书的多层层次以不同的方式引起了不同孩子的共鸣,但是大多数孩子都喜欢这本书,因为大声朗读总是使他们的老师哭泣。 令我感到欣慰的是,几个小学生亲眼目睹了,虽然书的确是由情节,人物和思想组成的,但最终他们的力量在于他们如何移动我们。 有许多为儿童而写的书比大多数为“成人”而写的书更能打动人们的生活;这就是其中之一。 推荐给所有年龄段的读者,尤其是那些感到有点悲伤并且知道伤心欲绝的人开放爱心的读者。 哈珀·柯林斯(9/28/2018) 墓地书,尼尔·盖曼(Neil Gaiman) 尼尔·盖曼(Neil Gaiman)是我最喜欢的作家之一。…

“对于我们人类而言,那就是”

他的第一个回答是“是我!” (图1),被Homunculus的身体与自己的身体相似而震撼。 作为回报,霍蒙海姆问他:“你如何喜欢自己的新身体?” (图2),将霍恩海姆的注意力转移到他自己变成永生生物的身上。 这次面对面会面是“我”被“以与对方的辩证法客观化”的时刻(拉康1164)。 霍恩海姆(Hohenheim)的尸体如此之大,以至于他的身体本质上是永生的,而他的身体不再是人类的理解。 相反,与叙事片相比,叙事片具有比其他任何生物更高的相似性。 这种认可成为永久的认同,对霍恩海姆的学科形成产生全面影响。 霍亨海姆(Hohenheim)永不衰老,不朽且不人道的力量成为他的“我”。 Homunculus的物理反射被设置为Hohenheim的“ I”的叙事“格式塔塔”,这是一种外在的,构成性的“身体的整体形式,受试者可以通过它幻想其力量的成熟”(Lacan 1165)。 霍恩海姆作为人类主体的整个生活是与亲子关系和反应形成的。 当两个角色第一次见面时,Homunculus是一个困在烧瓶中的类似球体的实体,而Van Hohenheim只是奴隶23。在对话中,Homunculus探究了Hohenheim,“您是否想要自由与权利? 您是否打算在没有获得基本人权的情况下结束自己的奴隶生活? 就像在这个闷热的烧瓶中一样。 我将与您分享我的知识”(靖广…