2001年的《大笨钟》:太空漫游

电影与小说的比较分析 亚当·罗伯茨( Adam Roberts)在他的《 科幻小说》一书中概述了科幻小说类型的主要特征: 认知疏离。 根据达科·苏文(Darko Suvin)的观点,认知与疏离之间的相互作用是科幻小说的核心,他坚持认为,正是异化和熟悉经验之间的这种摇摆使科幻小说“既与我们的世界息息相关,又对挑战世界的立场产生了影响”。普通”(罗伯茨,8岁)。 “如果SF文本完全与’疏远’有关,那么我们将无法理解它; 如果这完全与“认知”有关,那么它将是科学的或纪录片的,而不是科幻小说”(Roberts,8)。 科幻小说中构造的外来指示符号,即具体的-实质性定义-变更符号,由于它们是科学的主题,因此对于我们的奇迹和我们的欲望都是可用的,因为它们是科学的主体–它们的疏远性质受到科学理性的审查,这使我们一个机会去思考或实现曾经似乎难以理解或不可能实现的目标。 这就是消耗超验或形而上学的科幻符号,并将其重新定位在物质世界中的原因(Roberts,15)。 尽管科幻小说是一种象征主义类型,但它依赖于“细节积累的现实主义模式,而不是诗歌或抒情方法”(罗伯茨,15)。 这种细节的积累进一步将外星人置于物质(科学)世界(可能)之内。 在2001年的 《巨石》或《星际之门:太空漫游》中,我们当然可以辨别认知疏离的动态。 在《 2001年:太空漫游》一书和电影改编中,我们都看到了…

弗兰纳里·奥康纳(Frannery O’Connor)和《一个好男人很难找到》中的奇怪道德

“很难找到一个好人”是弗兰纳里·奥康纳(Flannery O’Connor)的典型故事,这意味着它给我们带来了一种奇怪的道德-一种在不道德的人中发现廉正,而虚伪和道德腐败似乎与外在的“好”紧密相连的现象。人。 奥康纳(O’Connor)对基督教道德的特别兴趣肯定是这种不寻常的道德体系的基础,但是我们不必为了使这些故事带走真正的兴趣而以特定的宗教术语来阅读她的作品。 将作品视为对内在道德生活与更为外向的社会或人际道德之间的差异的一种评论,我们可以相当完全而直接地与奥康纳的小说及其深深的讽刺进行互动。 这种差异通常是她故事的中心,通过旨在说明这种分歧的人物来体现。 对于“一个好男人很难找到”和其他故事一样。 从道德上讲,在《好人难寻》中,有两种人:知道自己是坏人的人和那些坏人却坚持认为自己是好人的人。 祖母认为自己的道德品质不言而喻是错误的。 她穿着“装有香囊的紫罗兰色的紫色针布”,以便“在发生意外的情况下,任何看到她的人都会立刻知道她是一位女士。”在这里,她更大的道德感被表述为肤浅和不言而喻的断言 ,而不是因行动而生的事实。 她说自己是一个好人,对世界的堕落状态向他人表示同情,但她却没有做善事。 祖母没能挑战自己,问自己在做什么是对的,善的还是鲁re的。 相反,她合理化了不良行为。 她没有一次道歉或承认自己的缺点。 简而言之,她是一个没有道德操守的人。 她所拥护的价值观并不是行为的根源-远非如此。 至少在她遇到“连环杀手” The…

适应时间和代理:到达和“人生故事”

《到达》是2016年我最喜欢的电影:动人的,智能的巡回演出,其出色的曲折和对科学的巧妙运用使《 星际穿越》等自负的科幻电影黯然失色 。 我为获得最佳影片而获得奥斯卡最佳影片的想法是加油的,即使知道这是不可能的。 这部电影是根据泰德·蒋(Ted Chiang)于1998年创作的中篇小说《你的人生故事》改编的。 在我想将其称为“复古适应”的一种奇怪的营销举措中,Picador于2016年发布了包含“您的生活故事”的新系列收藏,封面是艾米·亚当斯(Amy Adams),他宣称这是“现在是一部大型电影”。 这是我遇到的原始中篇小说的重新包装版本,这让我开始思考从一种媒介到另一种媒介的适应的细微差别。 我走到蒋介石的《你的人生故事》中,知道中篇小说会带来的主要转折以及主要的语言“假设”。 尽管如此,中篇小说仍与电影有很大不同。 它的发展大致相同,但重点放在其他地方。 差异值得进一步详细研究,因为它可以增强电影和中篇小说的欣赏。 同一前提如何在两种媒介之间表达自己,以取得不同类型的成功? 结果,每个作品对其接收者的影响有多大不同? 在适应性研究中,学者们就几种文本如何在完全不同的媒介中转化为作品的问题区分了几种不同的方法。 就适应性研究的历史而言,第一个主要与保真度有关 :电影可以或与电影的原文有多接近?…

中间行军

乔治·埃利奥特(George Eliot) 尽管艾略特(Eliot)大约在1868年左右开始着手研究《中间人》(Middlemarch)的系列章节(它们在三年后出版),但它的背景时间大约是1829年至1832年。 因此,写作的时间大约是故事设定的40年之后。 这给了艾略特以事后见识的优势。 部分原因在于,艾略特(Eliot)进行了大量认真的研究,这一事实使她能够以如此丰富的历史准确性来呈现这一时期。 Aristophanes,柏拉图和歌德,Feuerbach,Spinoza和Auguste Comte都对艾略特的思想产生了影响。 尽管她似乎在《 Middlemarch》中说明了一种社会决定论。 在我看来,她是在说您的班级将在很大程度上决定您的生活(这在小说所处的时代仍然是正确的)。 个性和“道德纤维”对艾略特很重要,但在她的新颖个人理想中,社会力量为您预先设定的岩石很容易陷入沉船。 19世纪的决定论在很大程度上是由达尔文主义造成的:在这方面要考虑的问题是,人们是否缺乏所有的自由意志?他们的行动是由他们的遗传构成和/或他们的心理背景预先确定的,还是人们有机会对世界产生影响并对其行为负责吗? 艾略特似乎倾向于一个想法,即好心不一定意味着成功,而不仅仅是角色在扮演角色:选择和环境也是如此。 但是,艾略特的性格选择受到社会力量的束缚。 角色扮演着他们似乎预设的“角色”。 不管他们如何挣扎,就像网中的苍蝇一样,他们最终都必须顺应社会为他们所扮演的角色。 婚姻的刻画在米德尔三月扮演着重要角色,说明了各种各样的事情。…

我们需要停止使用“文学小说”一词

在内容描述的指导下做出质量声明 多年来,我一直在与学生一起使用“文学小说”一词,并总是在其旁边放一个星号。 我不喜欢这个词,我认为它实际上并没有描述人们用它来描述的内容,并且对其他类型的写作都是贬义的。 今天,当我们谈论“文学小说”时,我们的意思是说写作定于现在或最近的过去,与我们的现实世界有关。 它往往是不适合流派的写作的统称:科幻,幻想,浪漫,历史小说等。 但是,问题在于我们也使用“文学”一词来描述写作的质量,而不是主题。 高品质的写作被认为是“文学”,低品质的写作则不被认为是“文学”。 后者通常被称为纸浆,大众市场或机场小说-之类的东西。 我想说的是,“文学”的两种语境还没有得到足够明确的定义,以至于在这件事上没有混淆。 那么,使用“文学小说”一词有两个问题: 这意味着任何具有“文学小说”主题的事物都是好的。 这意味着用其他类型的写作还不够好,不能被认为是文学。 当然,这两个想法都是胡说八道。 坚持认为这就是说,雷·布拉德伯里(Ray Bradbury)的《火星纪事》(The Martian Chronicles)-毫无疑问是不如当今任何有关通奸和离婚的书,其中有很多书,很少有人能与布拉德伯里的书竞争。采集。 “文学小说”意味着刘坚和蒋泰德在质的意义上不如“文学”,当我说他们在最近的记忆中写了一些最美丽的短篇小说时。…