电影与小说的比较分析
亚当·罗伯茨（ Adam Roberts）在他的《 科幻小说》一书中概述了科幻小说类型的主要特征： 认知疏离。 根据达科·苏文（Darko Suvin）的观点，认知与疏离之间的相互作用是科幻小说的核心，他坚持认为，正是异化和熟悉经验之间的这种摇摆使科幻小说“既与我们的世界息息相关，又对挑战世界的立场产生了影响”。普通”（罗伯茨，8岁）。
“如果SF文本完全与’疏远’有关，那么我们将无法理解它； 如果这完全与“认知”有关，那么它将是科学的或纪录片的，而不是科幻小说”（Roberts，8）。
科幻小说中构造的外来指示符号，即具体的-实质性定义-变更符号，由于它们是科学的主题，因此对于我们的奇迹和我们的欲望都是可用的，因为它们是科学的主体–它们的疏远性质受到科学理性的审查，这使我们一个机会去思考或实现曾经似乎难以理解或不可能实现的目标。 这就是消耗超验或形而上学的科幻符号，并将其重新定位在物质世界中的原因（Roberts，15）。 尽管科幻小说是一种象征主义类型，但它依赖于“细节积累的现实主义模式，而不是诗歌或抒情方法”（罗伯茨，15）。 这种细节的积累进一步将外星人置于物质（科学）世界（可能）之内。 在2001年的 《巨石》或《星际之门：太空漫游》中，我们当然可以辨别认知疏离的动态。
在《 2001年：太空漫游》一书和电影改编中，我们都看到了 这种在不同程度上和不同程度积累细节的科幻小说模式。 首先，这部电影以其视觉上的特权，提供了整体作品功能的简化和令人回味的插图，这比这本书要花费更多的时间来描述与整体作品的相遇。 此外，电影与这本书之间的其他差异还来自于Discover-1的任务存在根本差异的事实：Discovery在电影中的最终目标不是木星，而是去土星的卫星。
认知疏离与BDO
大笨蛋物体（BDO）的概念最早是由科幻小说家罗兹·卡夫尼（Roz Kaveney）提出的； 它描述的东西看起来非常不寻常，表现异常或具有未知来源的巨大力量。 它通常是一个外来物体，它引起深刻的惊奇或敬畏感，挑战人类理性和科学的极限，并标志着人类智慧的（可能）突破。
BDO通常被描述为科幻小说中的MacGuffin，但是，尽管MacGuffin是主角所追求的目标或对象，而很少有解释，但是BDO通常被编入科学探索的叙述中，以证明其追求是正确的。 此外，与MacGuffin相比，BDO在情节上的重要性更高-MacGuffin主要是为了突出角色及其动机。 实际上，BDO既是绘图工具，又是科学或理智的假想产品，属于科学可能性范围内，即使使用我们当前的技术或知识也无法做到。 2001年的巨著：《太空漫游 》是一种示例性的BDO，在遇到它的实体中产生了崇高的敬畏，恐怖和欲望体验。 此外，肯定是故事情节的推动力。
在电影和书中，我们看到穿着人造人和太空服的科学家都怀着某种怀疑（也许是恐惧）接近巨石，但很快被迫去触摸它，以一种方式了解它。获取事物知识的最基本方式：通过感官。 上面这本书的段落强调了人类和科学家在试图理解（渴望认知）整体知识与先验知识的过程中的智力破裂：猿人将整体知识与岩石，碳纸的科学家。
整体与细节的积累（BDO）：新颖性。 电影
在“大笨蛋”中使用“笨蛋”一词并不一定意味着该伪像缺乏具体的智能。 可以说，作为一个连贯的东西，作品的目的，起源和意义没有得到清晰的传达。 -Fred Sharman（什么是大笨蛋？）
BDO的目的，起源和意义在电影和小说中都有不同程度的阐述。 在某些方面，电影中的BDO整体是“笨拙的”，并且比绘图中的绘画工具和外来物体都更具神秘感。 例如，尽管该书明确论述了巨石发现的文化和社会意义，但它仅通过围绕TMA-1和Discovery-1任务的秘密隐含在电影中：
“政治和社会影响是巨大的； 每个拥有真正智慧的人-每个人只要抬头望远-都会发现他的生活，他的价值观，他的哲学在微妙地变化。 即使没有发现关于TMA-1的任何消息，并且仍然是一个永恒的谜团，人类也会知道他在宇宙中并不是唯一的”（89）
在电影中，我们只能想象整体作品预示的可能性和后果。 在下面视觉上令人回味的场景中，地平线和整体融合在一起，并指向了一个我们只能等着看到的神秘未来。
电影改编中的巨石耸立在人类和太空服的科学家身上，体现了沉默（或“哑巴”），就像保留的，像神一样的实体或神圣的雕像，像隐晦的物质一样不透明地发挥其形而上的力量。 确实，只有通过哭泣声，警笛声的配乐，伴随着场景的出现，我们才能感觉到其表面下的任何形式的活动。 我们只能开始猜测，这些声音，以及在月球基座上遇见刺耳的哔哔声，是巨石试图与所遇见的生物进行交互的尝试。
另一方面，在小说中，整体变成了界面 ，打破了其柔和的黑度：
诱人的，模糊的幻像在其表面和深度中移动。 它们聚集成光和影的条形，然后形成相互啮合的，说话的图案，并开始缓慢旋转。 旋转的车轮越来越快，鼓的颤动也随之加速。 现在完全被催眠了，人猿只能悠闲地凝视着这种令人震惊的烟火表演……他们永远无法猜测自己的思想正在被探测，身体被映射，他们的反应得到研究，他们的潜力得到了评估”（13-14）
在电影中，底座可以看作是催化智能发展的抽象形式（或符号）。 然而，尽管我们可能将人类占用了工具和武器，以及木星的命运（后来是悲剧性的）归咎于木星的出现，但因果关系从未明确或广泛地解释过。 的确，只有当戴夫断开HAL并接收预录的消息，最终揭示了Discovery-1的任务时，我们才知道基座向木星的无线电传输。
正如我们在上面的段落中所看到的，小说中的基座具有与人类交互的明确定义的方式，该方式揭示了特定的议程。 在小说中，猿人经受了智力和身体的多次测试，那些不满足于脚趾的人类逐渐被除草并被忽略了-只有最“有前途的”（如Moon-Watcher）被反复测试和暴露获得新的体验。 这本书建议这些测试是通过底座直接接触人猿神经系统网络进行的：“……再次，他感到好奇的卷须沿着未使用的大脑小道蔓延。 现在他开始看到异象了”（18）。
尽管电影显示人猿在与基座接触后逐渐（似乎是魔术般地）进化为将骨头作为武器或工具，但小说甚至进一步描述了这一过程，将其描述为一种故意的“重新编程”和改进他们的本能。 的确，不仅对man-apes进行了“编程”（23）以使用工具，而且通过底座给他们的愿景也赋予了新的欲望和不满：
“他对所见所闻没有意识的记忆，但是那天晚上，当他坐在巢穴入口处沉思时，耳朵听见了周围世界的噪音，月球守望者感到了新星的第一次微弱的缠绕。和强烈的情感。 这是一种含糊和分散的嫉妒感，即对他的生活的不满。 他不知道病因，更不知道如何治病。 但他的心中却充满了不满，他向人类迈出了一小步”（19）。
比起电影中的简单思维控制或外来魔法，基座对人猿的影响更为深刻和有意，这是电影中意识的一种根本编码：一种意识不仅受生命和生命的生物循环支配。身体的需要。 基座给原始人类带来的是对历史（过去，现在，未来）的认识，以及随着时间的推移渴望掌握知识的认知手段（语言，技术，哲学，宗教）：
“与那些只知道现在的动物不同，人类获得了过去。 他开始摸索未来。 他正在学习利用自然力量。 随着火的扑灭，他奠定了技术基础，并将动物的起源远远地抛在了后面……该部落成长为一个村庄，该村庄成为了小镇。 由于石头，粘土和纸莎草纸上的某些标记，演讲变得永恒。 目前，他发明了哲学和宗教。 他用神将天空而不是完全错误地占据了天空”（20） 。
从电影开始，人类就没有经历过这些复杂的革命，事实上，从人猿到宇航员的演变凝聚在我们上面所见的快速场景中：人猿领袖（电影中未命名，但可能是Moon-Watcher的人），将骨头棍棒扔向空中，并随着它在空中的缓慢旋转而旋转，场景转向了由白色人造卫星组成的编舞，华尔兹舞到了约翰·施特劳斯二世的《美丽的蓝色多瑙河 。
尽管这本书明确描述了人类是如何通过人类编码的，但电影采用了一种微妙的方法来展示基座首次出现在地球上的持续影响。 如果伴随基座出现的哀号声和警报器声带可以被视为其活动或尝试进行互动的标志，那么我们可以说，各种卫星编排所伴随的音乐是对最初的哀号噪声的提炼-最终，人类仍然旋转，旋转和进化，成为由基座合唱团发起的进步和意识的编排。
底座从月球上雕刻出来后发出的刺耳的呼喊是其组成中的另一个小节，该节使人类陷入另一种根本的转变：人类重生为不朽的永恒恒星。 在电影和书籍中，这种刺穿的信号都清晰可辨，就像一条轨迹，是一个指南针。
基座在书和小说的结尾处体现了另一个功能：它们成为实际的门户。 在整个故事中，它们一直（从概念上）一直是意识其他维度的门户-阈值的指示符，它们承诺了深不可测的空间（身体和认知），但是，只有当Discovery-1到达目的地时，它们的身体行为才像进入新世界。
最后的想法
我试图讨论电影和小说将基座作为故事情节中的情节装置和演员的方式（它们的功能，起源）的差异，但是，我不认为有什么令人满意的结论这些外星情报人员开始进行指导人类的项目。
在这本书中，有人建议这可能是偶然的：无论是由基座所体现的还是高度发展的，高度发达的智力，都只是在试验整个宇宙的各种原始智能。 的确，为什么人类如此兴起？ 我们是怎么来到这里的？
也许，这些是电影所问的存在性问题，而基座既是我们问题的具体体现，又是缺少的联系，也是寻求或构想出无法想象的愿望。
