信仰 – 第12页小小书 XXshu

请不要盯着我的页面

我们带着这本近乎薄荷的第一版美国书走出小书店。我再也不需要翻阅那破旧的平装本了。决不。事实的真相是，我从未读过精美的精装书。决不。我永远不会这本书的价值在于其稀有性，排他性和原始状态。问题是，当我阅读时，我就活着。我吃。巧克力和油脂污渍证明了这一事实。我喝咖啡或果汁-可以提供适当的证据。我将书搬到后院的长椅上，如果打断得足够厉害，请将它们放下，以擦伤狗的耳朵或与他们玩耍。我一直被告知书是你的朋友，这意味着我应该戴上儿童手套，但我不会那样对待我的朋友。我和他们一起生活。我在他们身上留下印记，他们在我身上留下印记。精装本不是这样。这可能是我花过的最差的五十美元。…

信仰与写作

我拒绝写作。写作的思想使我在艰难时期中得以维持。这给了我希望我在地球上有一些意义。意义的需求从何而来？我不知道，但是我不再感到惊讶。但是写作而不是放弃，我需要信念。就我而言，这就是我对神的信仰和信念。只有信仰是什么？信念的解释是什么？我在寻找定义，但没有找到。我使用这个词已有很长时间了，但我不知道它来自何处或它的历史。几个世纪以来，我们现在经常使用的词语的理解有所不同。同样重要的是首先出现哪种语言，然后出现什么含义。邻国经常只使用和借用这个词。信仰。当我相信上帝会完成我的祈祷时，在我看来我的信仰是不完美的。我应该相信他，而不要经常问问。但是希伯来语中的“阿曼”一词被翻译成信仰，表示的是信任而不是相信某事。…

史蒂夫·托尔兹（Steve Toltz）在《流沙》中向我们展示了现代乔布的痛苦

史蒂夫·托尔兹（Steve Toltz）野蛮有趣的小说《流沙》的主人公奥尔多·本杰明（Aldo Benjamin）是地球上最不幸的人。他不仅被错误地指控性侵犯，遭受了失去孩子的痛苦，而且因为他一向惧怕的罪行而被监禁，而且他在功能上是不朽的。所有的痛苦都像是从强烈的世俗的角度对乔布斯故事进行了现代的重述-人们对苦难是否有价值，或者它是否使我们的生存成为一个长期的宇宙笑话产生了疑问。以奥尔多（Aldo）的角色，托尔茨戏剧化了人们对苦难的反应-无论是他疯狂的“快速致富”计划所承诺的逃跑路线，还是他对艺术的拥抱，使他的生活变得有意义，或者他接受了一种扭曲的个人宗教信仰（包括与可能是或可能不是上帝的事物进行对话），或者他寻求超然的爱情，或者他追求空荡荡的性爱-他所有的选择都是人们试图弄清什么是发生在他们身上。最终，奥尔多对他们都不满意，但是，嘿，他不会死，所以他必须做点什么。他的生活越来越糟。他瘫痪了，被关押了，被殴打了。释放后，他去躺在一个孤岛上等待死亡。取而代之的是，他最终受到摇摇欲坠的朝圣者的崇拜，朝圣者是一种艺术运动的主题，把他视为人类本身的象征-暗示他的生存本身，他的坚持不懈是一件令人钦佩的事情。他并不特别同意这种观点。这一切都使约伯的故事引人入胜，对相同的问题side之以鼻，却找到了截然不同的答案。约伯是圣经中最早，也是最离奇的书之一，讲述了一个义人进入上帝与撒但之间不知不觉的赌注的故事，而撒但却使约伯遭受了无尽的痛苦（死者家庭，生意破裂，痛苦的疮痛）看他是否诅咒上帝。本书的其余部分由约伯痛苦地抱怨他的事情而他的朋友们给出了神学上正确的拍击神学答案，然后最终上帝亲自出现并把它们摆在了过度简化约伯苦难的位置。约伯记的最后一节最能说明苦难的时候，上帝以一种哲学上的冲击在逐句反问之后又问约伯的反问：…

书评：与邦霍弗的早晨–米歇尔·蕾妮·基德威尔

书评：与邦霍弗的早晨 Bonhoeffer的早晨关于基督徒生活的100条思考由Donald K.McKim 阿宾登出版社基督教，宗教与灵性发布日期02 Oct 2018 我正在通过Aningdon Press和netgalley来复习Bonhoeffer的《早晨》。在《与Bonhoeffer的早晨》中，我们将对他的神学信仰和观点有更深入的了解，使我们有时间反思他的思想对信仰和基督徒经历的意义。这种奉献精神包括简短的摘录，他的讲道，以及日常的奉献，这些都永恒地提醒着上帝的爱。我给《与Bonhoeffer的早晨》五颗星中的五颗！祝您阅读愉快！

我在2017年阅读的10部最具影响力的书

这是一本危险的书。它激发了一个令人难以置信的动力，激情和追求更大事物的渴望的季节。巴特森向读者挑战，就像贝纳亚（Benaiah）一样，您猜对了，在下雪天，他在坑中击败了狮子。您应该阅读它，但要注意它可能会改变您的生活。免责声明：我实际上没有读过这本书。相反，我在去田纳西州的一次改变生活的公路旅行中听了它。但这是在完美时机的完美书，激发了我去写一个更好的故事。挑战使我自己一个晚上在一间小屋里日记了40页，然后阅读（或重新阅读）唐纳德的所有书籍。这种做法消耗了2月和3月的大部分时间，但值得挑战。唐纳德（Donald）有很多令人佩服的地方，包括他的脆弱性，受信仰影响的生活以及渴望成为一个更好的人的渴望。上周我收到了这本书的印刷本，并计划很快对它进行涂抹。我通过《为什么不现在》一集中找到了这本书。体育节目主管斯科特·奥尼尔（Scott O’Neil）的播客，对此给予了高度推荐。两次听完采访后，我买了那本书，但那本书在我的书架上坐了一段时间。诚然，我很害怕它，害怕它会透露出关于我自己的东西。…

信仰荒原

约翰·斯坦贝克与大萧条和第二次世界大战中的美国信仰传统大萧条时期的沙尘暴中常见的沙尘暴摧毁了农业机械。这些可能对于Steinbeck（美国农业部）这样的加利福尼亚人来说很熟悉。我记得有一次坐在寒冷的房间里，朋友们围在我身边，读着“荣耀”。那天晚上晚些时候，我们做了黑豆油炸玉米粉饼，因为我们在一起的时间很短。房间很冷，因为一月纽约市很苦，但是我们所有人都穿了暖和的衣服，对此表示感谢。我们彼此依靠，倾诉希望，梦想等，这使我们变得非常安静，以便以激烈的意图互相倾听。我们在那个寒冷的房间里非常安静，这是因为我们试图倾听斯坦贝克对荣耀的呼吁，这是对我们人生更大目标的呼吁，一旦发现，它将消耗掉我们所做的一切。我们中的一些人找到了荣耀，而我们中的某些人仍在寻找，而我们中的某些人则努力地看到它存在于我们的生活中。但是我们知道即将到来，这就是为什么我们在我们的小社区的一个冷室里坐着听。

阅读（和写作）信念

我不记得是谁递给我的书。也许没人做。也许他们只是在谈论它，然后我去了一家书店（在哪里？何时？）买了我自己的副本。我说我的副本已破烂时我不是在开玩笑我仍然有那本副本，那本受虐的，多次阅读的Chaim Potok的《我的名字是艾舍尔·列夫》。我不知道我读过多少本书，在1983年至1986年之间，当时我是安德鲁斯大学的学生，安德鲁斯大学是密歇根州安息日会第七日的大学。我现在不知道有多少朋友借给了那个副本，也没有和我谈论过多少人。今天，当我整理书架并拿起副本时，它承载着所有这些读物的重担，充满了激情和希望，我们为此投入了精力。我们知道Chaim Potok是The Chosen的作者，该小说是关于父亲，儿子，分裂与和解的小说。选择的大学在我的大学校园里备受喜爱。当电影改编版问世时，它在校园放映，当时“去看电影”对复临信徒的孩子来说仍然是有罪的（犯罪经常发生，但仍然如此）。 “批准的”电影被带入校园并在校园放映，因此我们不必去剧院就自欺欺人：选票就是其中之一。…

高效基督徒的七个习惯

pexels.com 那里有很多人。他们中的许多人声称自己是“宗教”，但行为与世界没有任何不同。其他人过着“忠实”的生活并爱耶稣，但无法指出圣经中任何支持他们主张的内容的地方。您如何成为一名有效的基督徒？上帝要你做什么，你怎么做？去年夏天我读了一本书，我真的很喜欢。它被称为“高效人才的七个习惯”，它改变了我的生活-就像大多数好书一样。我想做个释义，以供您学习。我想与您分享高效基督徒的7种习惯。您不能等到有人问您关于您的信仰的问题。在有人问之前，您需要先进行演示并展示它。当朋友在挣扎时，请主动为他们祈祷并用您的言语和行为鼓励他们。有时人们只需要一个拥抱和提醒即可，您就在乎他们，并祈祷他们会在这种情况下看到好处。别等了您一生中有些人需要提升并帮助他们的信仰行走吗？主动开始圣经研究。给几个朋友发短信。…

你一个人我们崇拜

祈祷Surah Al-Fatihah بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ 您一个人我们崇拜，您一个人我们寻求帮助。 -古兰经1：5 在伊斯兰教中，我们不向任何造物或任何人祈祷，我们仅直接向全能的创造者祈祷。很简单！伊斯兰信仰的主要支柱明确指出，除了真主/上帝以外，没有其他值得崇拜的东西。…

我是男同性恋和基督徒，哦，是的，我也是HIV阳性

让·玛丽·梅尔基奥尔·多兹（Jean-Marie Melchior Doze）的《基督洁净麻风病人》，1864年。在古老的犹太文化中，麻风病-造成丑陋的疤痕和尸体毁容-代表了我们世界上罪恶的物理影响。麻风病是由牧师驱逐出社会的，他们担心他们的罪过会蔓延到其他人。考虑到所有这些，麻风病人的故事似乎是特别合适的阅读。不同于他的整个社会，耶稣在路加福音书中对待这些贱民时没有恐惧或嘲笑（并且请记住，他生活在一个实际上不知道疾病如何传播的时代，所以其他人可能相信他使自己处于感染的危险中）。然后他医治了他们，就像耶稣经常与病人和残疾人一样。最后，他说：“您的信仰使您变得健康。” 今年5月24日，我被诊断出患有HIV。我在前一个周末去了例行性病检测，期望状态一帆风顺。当医生打电话问我是否要坐下时，我知道我有东西。即便如此，当她说我感染了艾滋病毒时，这还是不真实的。我回到办公室，尝试恢复正常，但是在接下来的30分钟内未能完成任何事情之后，我整理了一下东西，开始了一天的工作。就像将麻风病视为精神疾病一样，艾滋病（在许多地方仍然被视为）是上帝对同性恋的惩罚，是犯罪的报酬。即使在LGBTQ确认的基督徒空间中，由于受到污名，可敬的政治和良好的古老纯洁文化的影响，关于艾滋病的话题仍保持沉默，这使我感到无法分享自己的身份。自从诊断以来，我发现自己对教会对艾滋病毒呈阳性者的担忧越来越怀疑，我不确定该如何补救。…