伊斯兰教 – 第9页小小书 XXshu

失乐园与《古兰经》之间令人惊讶的联系

撒旦（Satan）主持地狱理事会（1824），约翰·马丁（John Martin）©伦敦维多利亚和阿尔伯特博物馆。基督教和伊斯兰教有时以文明冲突的形式出现。有鉴于此，令人惊讶的是发现约翰·弥尔顿（John Milton）的史诗《失落的天堂》（ Paradise Lost ）重塑了圣经的创作故事，其中包含了从伊斯兰和古兰经中提取的元素。 Sharihan Al-Akras 在与READ的研究对话中对更多内容进行了解释，该评论基于与 Mandy Green博士合着的最新…

OMG什么是真正的作者D.Jeelan（Dadagari）成为Al-Qadr的新闻记者

Laylatul Al Qadr是一个晚上，从过去的十个晚上开始观察为“塔拉特”，通常在伊斯兰信仰中，将夜晚定义为“塔拉巴”，其始于“ Isha Namaz”。如此重要的事却是这十日之内出现了权力之夜。根据古代的信仰，古兰经的第一节经文告诉伊斯兰先知穆罕默德，这是斋月最后十天的夜晚之一。穆斯林认为，在这一夜，上帝的祝福和怜悯充沛，赦免了罪孽，接受了恳求，并且年度法令被透露给也堕落到地上的天使，特别是天使加百列，被称为“圣灵”。 ”，以履行上帝颁布的每一项差事。伊斯兰教认为，全能的上帝独自回应了我们的恳求，他独自接受了他们的恳求并宽恕了人类，并给了他们他们所要求的东西，并且穆斯林在这一特定的夜晚应积极寻求上帝的宽恕并从事各种敬拜活动。在印度，情况发生在2018年6月11日星期一。作者达达加里·吉兰（Dadagari Jeelan）昨天以他最新的推文向“ Al-Qadr”的所有穆斯林致辞。 26岁的作家首次发表文章，他渴望看到“幸运之夜”，并进一步添加了表情符号“让我们成为2分钟新闻记者”。作者在最近的节日推文然后作者张贴了在节日上装饰的两座清真寺，并回想起祖父对祖父几年前建造的这座清真寺不知所措，然后他进一步补充说Blesses和Faith中Proddatur的环境充满了他。并解释节日的重要性。以伊斯兰家庭着称的作家达达加里·吉兰（Dadagari Jeelan）总是为自己感到自豪。一个伊斯兰个体通常总是通过传播伊斯兰教来努力使他人走上好路。他目前正忙于职业和即将发表的文章“信任谎言背叛”。

通过儿童文学庆祝伊斯兰文化

最近的一个例子是Hena Khan撰写的Amina’s Voice ，他计划于3月30日（星期四）下午7点在商店中露面。这本书年龄在8至12岁之间，着眼于美国的伊斯兰恐惧症和偏见。它描绘了一个中学女孩，尽管她希望融入其中，但在清真寺遭到破坏时，她和她的信仰却遭到偏执。最终的信息是希望和包容之一，因为所有信仰和背景的人们都在团结起来。希望您能加入我们的演讲。在这一时刻，传达伊斯兰文化的丰富性尤其重要，因为在美国，经常在政治和恐怖主义的背景下讨论伊斯兰教，并且伊斯兰往往被描绘成一种整体威胁。像萨拉姆·雷兹（Salaam Reads）这样的新出版发行版正试图抵消这种扭曲的观点，许多穆斯林作家的作品也是如此。我们的儿童和青少年部精选了各种穆斯林声音的书籍。 P＆P的书商推荐的书籍包括：法蒂玛·沙拉迪丁（Fatima Sharafeddine）创作的《伊本·辛纳（Ibn Sina）》。这本图画书上有Intelaq Mohammed…

为什么科幻的未来也许会出现在阿拉伯世界。

现在，科幻小说以技术进步和太空旅行为重点，被认为是西方的主要发明。因此，有些科幻小说可能是令人惊讶的，其中一本关于一位外星人抵达地球以观察人类行为的最早的科幻小说， Awaj bin Anfaq实际上是由13世纪基于巴格达的作家兼科学家Zakariya al-卡兹维尼。具有飞毯，宇宙旅行和海底王国的故事的《阿拉伯之夜》也可以被视为该类型的原型。当从16世纪到20世纪初，大多数阿拉伯世界陷入奥斯曼帝国的覆灭和停滞之时，这一充满希望的开端与其他许多方面一起停滞了。但是，今天，该地区正在发生一些科幻小说复兴。 Alif看不见的人，是开罗长期居民和穆斯林信徒G. Willow Wilson的小说，讲述的是一位黑客，他收到的手稿可能是量子计算的关键，被称为Alf Yeom（1001 Days），与《阿拉伯之夜》相反。由伊斯兰和前伊斯兰神话中的超自然生物Jinn创作。它获得了2013年世界幻想奖。阿拉伯土著作家的科幻小说也获得赞誉。艾哈迈德·哈立德·托菲克（Ahmed…

法蒂哈

《古兰经》的第一章是《古兰经》（ Surah Al-Fatihah或Suratal-Fātiḥah）（阿拉伯语：سُورَةُ الْفَاتِحَة）。它的七节经文是对上帝的指导，领主和怜悯的祈祷。本章在伊斯兰祈祷中具有重要作用。 Al-Fatiha阿拉伯语سورةالفاتحةبالعربية بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ…

塔哈富特·法拉西法

“ kalau kau bukan anak raja，dan kau bukan anak seorang ulama besar，maka jadilah penulis” -Imam Al-Ghazali Tahafut al-Falasifa（Kerancuan…

伊斯兰传统的民间传说

全世界的民间故事都有永恒的故事代代相传。由于民间故事是口头讲故事的一种方式，因此民间故事的编写方式易于记忆和分享，因此非常适合讲故事！在寓教于乐的同时，民间故事也是传承核心信念，重申文化价值观和分享共同历史的宝贵途径。许多穆斯林国家都知道许多民间故事，尤其是那些衍生自苦难或苏菲传统的故事。在中东到中国，以某种形式或其他形式而闻名的纺纱厂和帐篷法蒂玛和傻鸡的故事。民间故事还将勇气，机智和信任的思想融入故事中，以教导儿童（和成人！）的行为模式。故事中有挑战性的情况要求他们的角色做出好坏的决定，这向孩子们展示了我们的行为是如何产生积极或消极后果的。请继续阅读我们对伊斯兰传统中我们最喜欢的民间故事的建议，这些建议必将开辟精彩的世界，使人们可以深入了解另一种文化的价值观，信仰，历史和传统，并经常将它们与自己的世界相提并论。伊斯兰传统民俗智者：伊斯兰世界的寓言：正如我们所说，民间故事展示了社会的专栏。本书很好地介绍了穆拉·纳斯鲁丁（Mulla Nasruddin），他是一个传奇人物，在整个伊斯兰世界中都曾经历过冒险和不幸。纳斯鲁丁古怪，富于魅力和顽皮，他的眼中总是闪烁着光芒，他的ram绕中充满了智慧，袖子上还有些惊喜。在这里阅读作者Shahrukh Husain的采访。也可以作为一本有趣的图画书给年轻人和一本章节书。（高级图画书，适合 5岁及以上的孩子）…

艾米·马兰维尔（Amy Maranville）关于阿玛尔（Amal）的斋月和再现

艾米·马兰维尔（Amy Maranville）关于阿玛尔（Amal）的斋月和再现艾米·马兰维尔（Amy Maranville）可以织很细的纱。无论是讲述一个小女孩第一次听到猴神的故事，哈努曼的故事，一个庆祝开斋节的小男孩，还是一个自欺欺人的粗rough女孩，儿童作家艾米·马兰维尔的故事都是生动而异想天开的读物充满生动的图像和生动的插图。作为《哈努曼》和《橙色太阳》的三本书的作者，阿马尔的《开斋节》和《帕德米尼》对巴拉特·巴比斯是有力量的。巴拉特·巴比斯是一家专门设计和制作与印度年龄相关的适合年龄的书籍的出版商，您可能会说，这是一个好故事。不过，她也有一个很好的故事，说明她如何担任这个角色。艾米·马兰维尔（Amy Maranville）通过一个母亲小组认识了巴拉特婴儿（Bharat Babies）的创始人Sailaja Joshi。许多游戏约会和对话充斥着各种对话，这些对话围绕着无法在儿童读物中找到多样化代表的挫败感。事实证明，马兰维尔（Maranville）儿童文学的背景和学位对于乔希（Joshi）创立出版公司的初衷是一个很好的声音。一场关于咖啡的会议涌入了Maranville，引发了关于Joshi想要采取的方向的棘手问题。她几乎不知道，正是这些问题才使乔希（Joshi）提供了一份工作，成为巴拉特（Bharat）婴儿的旗舰书《哈努曼和橙子太阳》的作者。阿马尔的开斋节和阿马尔的斋月她的第四个也是最新的头衔“阿玛尔的斋月”是阿玛尔的《开斋节》的续集，这个故事讲述了一个年轻的孟加拉穆斯林男孩与他的家人一起庆祝开斋节并偷偷摸摸地吃了一两口香槟。…

每个人都会尝到死亡

可悲的事实。通过https://www.flickr.com/photos/156132682@N02/39840858043 كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ 每个人都会尝到死亡 -古兰经3：185 إنمامثلالحياةالدنياكماءأنزلناهمنالسماءفاختلطبهنباتالأرضممايأكلالناسوالأنعامحتىإذاأخذتالأرضزخرفهاوازينتوظنأهلهاأنهمقادرونعليهاأتاهاأمرناليلاأونهارافجعلناهاحصيداكأنلمتغنبالأمسكذلكنفصلالآياتلقوميتفكرون 这个世界的生活就像雨一样，我们从天上降下来，产生了人类和动物消耗的植物混合物。然后，就像地球看起来最美，完美美化，人们认为他们已经完全控制了地球一样，我们的命令无论白天还是黑夜都应运而生，因此我们将其砍伐就好像昨天从未繁荣昌盛一样！这就是我们为有反思能力的人明确表示的方式。 ―古兰经10:24 上个月，我正在读苏珊娜·哈内夫（Suzanne Haneef）（American依伊斯兰的美国妇女）的一本书，标题为“伊斯兰：神的道路”。这是她写的第58–63页（PDF版本）： “先知穆罕默德（愿他安息）劝告信徒们经常想到死亡。虔诚的穆斯林当然这样做，将其视为将一种生存状态连接到另一种生存状态的门。…

卡迪亚：一个非凡的女人。

我特别喜欢我的一份圣诞节礼物：法蒂玛·巴尔卡图拉（Fatima Barkatullah）出版的《哈迪贾：历史之母》一书的副本，该书由《学习之根》（Learning Roots）出版。我一直很喜欢卡迪亚的故事：这个故事在很多情况下都引起了共鸣，包括曾经有一次我被一位女士洗头的事实，那名女士的名字被缩短了，这是历史上最杰出的一位女人。我希望这篇评论以及这本书能突出她在我们历史上的重要性。封面很漂亮，但字幕确实让我思考了这本书的目的，因为“历史之母”的头衔很大程度上取决于您的观点。从那以后，我读了这本书，对出版商学习根源有了一点了解，并且可以确认这本书是为穆斯林读者写的。尤其是帮助他们“抚养伟大的穆斯林孩子”。每章的封面，纸张和艺术设计的质量都使科目得到了应有的尊重。我也很想知道这本书是如何反映实际历史和不同传统的。历史，尤其是当它影响人们的信仰和身份时，可能会引起争议，而这位出色的企业家，慈善家，人道主义者，妻子和母亲的生活无疑就是其中之一。我回想起与某人的论点，即是否可以给她以第一个穆斯林的头衔，以及仅一个女人是否有必要安慰先知：第82页上描述了一个事实。例如，关于她有多少孩子的讨论。和她的最后一个丈夫先知一起。我很想看看非穆斯林如何读这本书，但对我而言，这本书有时像浪漫史，有时像布道。第2章“受人尊敬的妇女”以“她根本还没有找到合适的男人”作为结尾，在第3章中，穆罕默德介绍了“贵族的英俊面容，皮肤光鲜亮丽。”即使是被放逐的人也将是“羡慕地沸腾”和“准备造成恶作剧的人”的求婚者。提议的场面非常像是关于丈夫和妻子的最佳品质的讲道。这个故事还使人联想到《古兰经》中的某些经文，例如第135页，讲述的是乌姆·贾米尔（Umm Jamil），他每天都用尖刺刺乱自己的家门。我希望这本书没有阿拉伯语的古兰经文本。我也不喜欢下面的句子，这似乎预示着一段不太开明的时间：“在那些日子里，穆斯林妇女不需要离开不信的丈夫”（第121页）。…