“ kalau kau bukan anak raja，dan kau bukan anak seorang ulama besar，maka jadilah penulis” -Imam Al-Ghazali
Tahafut al-Falasifa（Kerancuan para Filsuf）阿达拉·朱杜尔·图里桑·普瓦勒·达里·加扎里（乌拉马）
Terdapat 20 perkara pemikiran filsafat yang dikritik dan coba diruntuhkan oleh al-Ghozali。 达拉姆20波斯人tersebut terdapat 3波斯人yang oleh al-Ghazali yang dibantah logikanya。
达拉姆·塔哈富特·法拉西法（Dalam Tahafut al Falasifah），伊玛目（Imam）
Adapun hal-hal yang dilanggar oleh para filsuf menurut Al Ghazali ada 20 persoalan yaitu 16 dalam bidang metafisika dan 4 dibidang fisika namun dari 20 hal itu 17 hal digolongkan dalam Ahl al-Bida’dan berkenaan denkan sefil 3 hal lainnya 。
Perincian 20 persoalan di atas adalah sebagai berikut：
- 阿拉姆·卡迪姆
- Keabadian alam，马萨丹杰拉克
- Konsep Tuhan sebagai pencipta alam dan bahwa alam adalah produk ciptaan-Nya; uangkapan ini bersifat metaforis（Tuhan sebagai pencipta bukan penggerak）
- Demonstrasi / pembuktian eksistensi Penciptaan阿拉姆（pembuktian tentang penciptaan alam）
- Argumen rasional bahwa Tuhan itu satu dan tidak Mungkin Pengandaian dua wajib al wujud（mereka melakukan pengandaian dalam memberikan argumentsasi）
- Penolakan阿坎sifat-sifat Tuhan。
- Kemustahilan konsep属（jins）kepada Tuhan。（真主Terbagi kedalam al-jin）
- Wujud Tuhan adalah wujud yang sederhana，wujud murni，tanpa kuiditas atau esensi。
- Argumen rasional bahwa Tuhan bukan tubuh
- Argumen rasional tentang sebab dan Pencipta阿拉姆。 Tidak ada Perubahan yang ada hanyalah penciptaan
- Pengetahuan Tuhan tentang selain diri-Nya dan Tuhan mengetahui种dan secara普遍。
- Pembuktian bahwa Tuhan Mengetahui diri-Nya sendiri
- Tuhan tidak mengetahui perincian segala sesuatu（juziyyat）melainkan secara umum。
- Langit adalah mahluk hidup dan mematuhi Tuhan dengan gerak putarnya。 （Berererak Dengan Kemauanya）
- Tujuan yang menggerakkan？
- Jiwa-jiwa langit mengetahui点状-点状阳be
- Kemustahilan perpisahan dari sebab阿拉米·佩里斯蒂瓦·佩里斯蒂瓦
- Jiwa manusia adalah substansi灵性yang ada dengan sendirinya，tidak menempati ruang，tidak terpateri pada tubuh dan bukan tubuh。
- Jiwa manusia setelah terwujud tidak dapat hancur，dan watak keabadiannya membuatnya mustahil bagi kita membayangkan kehancurannya（tidak Mungkin hancur）。
- Penolakan terhadap kebangkitan贾斯玛尼。
