触摸:家庭故事中的隐藏宝藏

您是否不喜欢被汤匙吸引,那种巨大,温暖,全方位的拥抱会让您感到安全和被爱? 在您的孩子阅读故事的同时拥抱您的孩子时,也会产生同样的美妙感觉,这是一个快乐,适应良好的成年人的情感基础。 您能想象一个比爱抚,舒适,亲吻,发型和彩色图片故事更好的书籍介绍吗? 当父母充满爱和热情地介绍文学时,阅读将永远具有积极的含义。 将坐在书本上的经历与在教室里使用有趣的,不易阅读的书本坐在教室里的塑料椅子上,没有人抱着你并告诉你指向狗的聪明程度进行比较。 是的,我只是将故事情节与孩子的情感联系在一起。 您的意图可能是教听技巧,故事发展,词汇和语法。 更重要的是,您的小孩子会感觉到:“我的妈妈爱我”或“我的爸爸爱我”。想象一下,一本书,您和一圈,都做了。 为什么? 怎么样? 因为触摸。 这就是为什么我们感到不得不亲吻所有婴儿。 触摸是如此重要,因为缺乏触摸会阻碍身体,心理和情感的发展。 与没有拥抱和握持的孩子相比,您的孩子会更加健壮和镇定。 Pexels的Josh Willink摄影 触摸不足会导致儿童体内较高的应激激素(皮质醇)水平,进而抑制大脑的学习和记忆中心。 压力很大的学生在学校学习的能力会降低,因为她的大脑化学不适用于获取和保留信息。…

为什么斯蒂芬·金如此有影响力?

Foto.com 没有其他作家比伟大的斯蒂芬·金更能影响我,让我爱上阅读,让我想成为作家。 自从我十一岁的五年级开始,我就一直在阅读他的作品。二十年后的今天,我仍在这里狂热地收集他的最新作品,并重新阅读他的经典作品以取乐。 最近,我读了高中以来的第一次《死区》 ,从第一页开始就被它深深吸引,我决定重读他多年以来从未读过的所有旧书。 他的一些情节是可以预见的。 他的几个tick子可能会令人讨厌(斜体字括号现在开始变得有点老了)。 但是在一个充满不确定性和忧虑的世界中,我总是可以指望King为我纺纱一条有价值的纱。 不知何故,一本Carrie的平装本到了五年级的一半左右就出现在我手中。 它是怎么到达那里的,我不记得了。 我最近问我的父母,让我读他的一本书是他们的主意,但他们不记得了,这使我觉得我可能在杂志上读过有关金的东西,并问妈妈要他的一本书。 对于任何年轻读者来说, 嘉莉可能都是最好的读者。 这不仅是他的第一本出版的小说,还是他最短的小说之一,约200页。 关于金的工作,我最早的记忆之一是在我的五年级班级前站起来,并发表了关于嘉莉的书报 ,其中我讨论了嘉莉的月经周期,以及她的母亲玛格丽特如何在家中分娩并不得不切断脐带她自己。 当我结束时,弗罗达尔夫人把我拉到一边,告诉我选书有多不合适,我们的四年级/五年级组合班里有年轻的四年级学生,我需要筛选我的书名,以便将来向她报告然后。 我尊敬的成人人物并没有告诉我有关斯蒂芬·金的任何事情,很自然地,没有让我想要阅读更多。…

我对阅读的压倒性(有时是盲目的)

工作的头脑是看到全部,听到所有,做所有并且是全部的头脑。 许多人从中了解到,如果您以工作的心态思考,那么您就是您,但是您的个人主义感又如何呢?如果是这样的话,那么,如果工作的心态在所有人中都具有普遍性,我们之间会有什么不同? 。 我更喜欢将工作思路定义为,如果您使用工作思路,那么您就是您,因为它更加注重个人而不是团队。 但是,是什么让您呢? 是您的成长方式,宗教信仰,智慧还是他人的定义方式? 对我来说,书肯定使我成为我。 从迪伦·托马斯(Dylan Thomas)的诗作《诗歌的艺术笔记》的角度来看,它是一门艺术,它认为书籍或任何形式的文学作品远不仅仅局限于纸张的边缘。 它们是通用的构建基块,结合我们的想象力,可以创造出整个世界和奇妙的冒险,而这些奇妙的冒险是由众多“盲目明亮的灯光”推动的,其数量与天空中的星星数量相等。 当我们还是孩子时,我们无法区分什么是主观现实和什么是客观现实,这使我们容易发现,吸收并试图解释周围的世界,我认为这是我们真正开放的时候阅读提供的所有信息,这是我们对现实世界的想象力的结合。 对我来说,我的童年充满了幻想和魔术,我的想象力在我的家庭,学校和社交环境中泛滥成灾。 我崇拜像《哈利·波特》和《珀西·杰克逊》系列这样的书,就好像它们是我的圣经一样。 在这种情况下,它打破了我的顺从感,塑造了我对世界的独特,主观的看法,同时仍然能够区分(通常)事实与虚构。 从那一刻起,我的世界观过去和现在一直受到许多世界的影响,并且书架上的许多书都提供了独特的视角,因为一本书接一本书地将我的积木塔高高耸向天空,在瞄准月球时,我击中了星星。 我认为阅读允许我们做的是保护我们的正直,因为随着时间的流逝,人与人之间的互动会导致我们的正直感和统一感退化。 通过阅读的这一部分(我喜欢称其为充满激情的部分),我发现我们变得更加完整(如果我们将完整性视为维持个人主义/身份的行为),因为我们并未被定义为更大的一部分。团体就像我们在公开场合一样,但是我们在阅读时只是我们自己,并且只有在孤立的那一刻才看到我们的定义,并且在许多方面正在验证一个人的自我。 我发现当我阅读时,我会全神贯注于书中,而忘记了我的外部环境以及随之而来的所有压力。…

治愈读者的障碍!

(本文是几乎每天的通讯系列#SHOTS的一部分,您可以在 此处 订阅 。) 事情就是这样,我知道那是我的血液,我深深地知道我是一个狂热的读者,我一直都是。 在我十几岁的时候,我从来没有读过书,总是有一本书或两本书陪着我,读完高中后又发生了一些事情: 我停下了。 我不再兴奋地回到家中偷偷摸摸地找回故事,离开它或沐浴在一本有趣而令人难以置信的书中,不再在书店里呆了几个小时,开始将阅读视为一件琐事,应该拖累自己去做。 好吧……我承认这并非没有道理:一段时间以来,我开始过度选择本该不该阅读的书。 我告诉自己,与其他小说相比,我应该读的小说比小说更多的信息书籍,而不是书籍,而不是更多的写作书籍,那是因为过度选择导致了休息,并造成了我的心灵与货架之间的距离…… 正如您可能想象的那样,这对我的思想产生了重大影响,从思考过程的深度到我的想象力的多样性,等等……真是太糟糕了! 因此,现在我既知道……的原因和必要性……也只是在别人的脑袋和生活中扎根,我正在开始一个“阅读早餐”过程……听起来听起来正确吗? 我将重新阅读《我的爱》。 我将不再强迫自​​己阅读无聊的有关“撰写下一个畅销书”的书籍。 我会读一些有关我感兴趣的主题的书,即使我可能看不到该主题与我的生活之间的直接联系(认知科学,历史和天文学仅举几例*。*); 当受试者要求时开始做笔记; 而且我会每天至少阅读一小时。 为我祈祷,让我们点燃那回火!…

研究生聚焦:西蒙妮·斯特纳(Simone Stirner)

正在进行的有关当前和最近伯克利大学毕业生从事宗教工作的系列文章。 罗马尼亚裔,德语德语诗人Paul Celan(1920–1970)。 BCSR: 您能告诉我们更多有关您在Celan上工作的方面吗? 您如何将宗教研究中的方法论和诠释学纳入一个范围更广为文学和哲学的项目? 塞兰的作品在“宗教层面”上有大量工作-实际上,我记得我与塞兰打交道的第一堂本科班名为“文学中的圣经”。他的写作-与希伯来语不同作家丹·帕吉斯(Dan Pagis)–正在与一系列宗教传统对话。 在塞兰(Celan)中,提到了德国神秘主义(特别是迈克·埃克哈特(Meister Eckhart)的著作)​​,圣经主题,诗篇的直接引文,祈祷,有时甚至是其颠覆。 我想通过展示他的诗歌所邀请的阅读实践与宗教实践产生共鸣,来进一步强调塞兰的宗教主题。 就像我会说的那样,塞兰的诗歌体现了一种特殊的专注方式的伦理,交往,关系和助记符力量,这种方式最明显地与犹太祈祷传统有关。 仅举一个例子:1960年,塞拉兰(Celan)发表了一场演讲,后来以“经络”之名而闻名。在这封通常被认为是诗意的言论中,塞拉(Celan)用奇特的话说诗歌。 他说,这首诗正在“进行中”,它是“方向性”,它专心于所遇到的一切,并且带有“专心致志的日期”。对此已经有很多著作。 对我来说有趣的是,塞拉使用的人物与塞拉的对话者(例如沃尔特·本杰明(Walter Benjamin)和杰森·斯科尔姆(Gershom Scholem))描述卡瓦纳的概念产生了强烈的共鸣,即犹太祈祷传统特有的专注力。 在我看来,他对这个词的效用几乎是在思考诗歌是什么和可以做什么的时候。…