认识我们永恒的英雄吉祥物Loka

组织由付款者控制。 5个月前发行1亿本图书时,我们反对采用商业和社交算法来推广在现代社会中培养滤泡的内容。 这就是为什么我们的服务宗旨是通过为他们提供一个轻松地,轻松地走出过滤器泡沫的场所,在任何时间,任何地点(无论人们的现有品味或世界观如何)提供最广泛的想法。 事实证明,组织不运行这些算法,因为他们喜欢看到社会分化加深。 他们运行这些算法是因为他们赚了很多钱。 书商建议您可能会喜欢的书增加了购买的机会。 社交网络建议您关注志趣相投的人,这样您就可以四处逛逛并点击更多…以便网络可以销售更多广告。 这些趋势与将香烟设计成如此令人上瘾的烟草公司和将高度加工的含糖食品设计成如此令人上瘾的食品公司不同。 因此,宣传具有负面副作用的产品对公司而言不是新趋势,而且也不是技术专有的产品。 在过去的5个月中,随着我们研究了各种方法和合作伙伴关系以使该项目在经济上可持续发展,这一点变得越来越清晰。 但是事实证明,我们的目标与其他人的目标根本不符,除了从一开始就与我们在一起的人们…… 我们的用户 。 当软件出现故障,设计不完善,功能缺失,书籍收藏很少时(他们还有很多工作要做,但我们已经走了很长的路要走)。 淡化我们无人愿意看到的付费展示位置所创造的体验真的有意义吗? 依靠需要销售书籍才能使我们繁荣的会员收入? 在成立后的头5个月内,要淡化在150多个国家/地区获得1000万印象的任务? 要使我们的忠实用户失败?…

欧内斯特·海明威(Ernest Hemingway)在巴黎

是《多伦多星报》的文章集:1920–1924年 海明威-年轻的记者。 图片:多伦多主义者 2010年,海斯珀鲁斯出版社(Hesperus Press) 在巴黎出版了一个漂亮的小平装书,名为欧内斯特·海明威 ( Ernest Hemingway) ,该书是海明威(1920年至1924年之间)为《多伦多星报》(European Star)撰写的29件作品的集合,是该书的欧洲通讯员。 尽管我在此期间写过关于海明威的文章,但尤其是他与格特鲁德·斯坦因和斯科特·菲茨杰拉德的会面,以及涉及希腊-土耳其战争的短途旅行,以及他对哈德利的访问,以及战后德国通货膨胀率高涨,这本占地71页的小书向我们展示了海明威(Hemingway)撰写的有关巴黎的一些平凡而平淡的东西:例如每年在巴黎生活1000美元,而巴黎(革命后)充满了俄罗斯人。 然后,当然有一篇关于不可避免的美国波希米亚人在巴黎的文章,并藏在中心,是一个相当不错的文章,称为“老兵访问旧阵线”,日期为1922年7月22日: “不要回去参观旧战线。 如果您的脑海中有夜间在Paschendale的泥浆中发生的事情的照片,或者在Vimy的斜坡上工作的第一波照片,请不要尝试再次进行验证。 不好 前面与以前一样受人尊敬的胫骨不同,现在上面有一条细的白色疤痕,是从您坐着的腿上扭伤了止血带,而鲜血浸透了您的尖头并滴入了靴子。 ,这样当您起床时,您会在梳妆台的途中满一团“蠕虫”。…

美德之后:道德理论研究(Alasdair MacIntyre)

可怜的启蒙运动。 受其固有矛盾的困扰,我们西方国家发现自己陷入了由它造成的比赛中,竭尽全力发挥坏手的作用,直到不可避免地被迫弃牌,尽管这种弃牌的确切方式和后果尚待确定。决心。 启蒙运动的捍卫者,包括史蒂文·平克(Steven Pinker)和政界中的许多其他波利亚纳人在内的所有罗兰兹人,都尽了最大的努力,尽管现在很明显,启蒙运动只在等待着好几次的踢腿才能永久地将其压倒。 但是,这种迫在眉睫的结局的公开和广泛认识是相当新的。 1980年,当阿拉斯代尔·麦金太尔(Alasdair MacIntyre)首次出版《 在美德之后》时 ,这也许是对启蒙运动基础的第一次现代,复杂的攻击。 尽管有许多其他国家加入了它,但它在过去的40年中并未失去力量。 的确,与其他现代具有政治意义的哲学家的主要著作,例如约翰·罗尔斯和罗伯特·诺齐克(都被麦金太尔所掩盖和拒绝)一样,我很确定这本书是很多人谈论的,很少有人谈论读。 我曾经读过Nozick的自由主义者宣言的一半, 《无政府状态》,《国家》和《乌托邦》 。 它打败了我,但也许我不够专注。 至少这本书显然不是愚蠢的。 另一方面,我没有,也不会阅读罗尔斯。 我第一次听说他是在20年前,当时我的一名法学院室友比我受过教育(现在是著名的法学院教授),回到家后兴奋地宣布,他去看约翰·罗尔斯的精彩演讲。…

文学社区,社交网络还是暴民?

杰森·沃尔夫(Jason Wolf)在Unsplash上​​摄 有些人热烈地称之为“社区”,其他人可能会经历暴民。 我的一个曾经是犯罪小说作家的朋友最近对我说,他们对美国神秘作家从琳达·费尔斯坦(Linda Fairstein)撤回了大师奖感到很高兴,后者在成为小说家之前曾是中央公园五号的检察官。 我的朋友说:“我认为Fairstein在社区中没有一席之地。” 这告诉我,我不想成为“社区”的一员,但是,以加里·斯奈德(Gary Snyder)的话来说,我的朋友可能误以为社区的网络,因为社区中有不喜欢或不同意的人。 斯奈德(Snyder)在1970年代的一次采访中指出,这里有诗人网络和牙医网络。 他说,他在诗歌网络和禅宗佛教网络中有“追随者”,但在北加州他的家所在的社区中却没有。 没有人比我更讨厌检察官琳达·费尔斯坦。 对于作者琳达·费尔斯坦(Linda Fairstein),我没有正面或负面的看法,因为我还没有读过她的书。 但是我知道她的书没有起诉任何人,无论是无辜还是有罪。 自决定撤回该奖项以来,使MWA决定给予她奖励的书籍一直没有改变。 为了让不喜欢费尔斯坦的人施加压力,或者以个人观点而不是文学观点来评判该人或他们对她的看法,MWA证明自己不是文学界,而是个人网络。 社区具有包容性,而不是关于谁在“内部”和谁在“外部”。在社区中,没有人有权排斥,说谁属于谁,谁不在。 根据定义,在社区中,我们在一起。…

有趣的挑战……使我对此感兴趣!

人是与人互动的社会动物爱,实际上,这是他在食物庇护所和衣服上的基本必需品之一。 社会是先于个人的。 每个人都有自己的社会互动方式,这使我们彼此不同。 独特性是最终使我们变得有趣并使其他人对我们感兴趣的关键因素。 “戴尔·卡纳吉(Dale Carnagie)”是个伟人,一位美国作家和讲师早在多年前就去世了,但他的著作仍在世界范围内广为人知。 在Amal奖学金项目“有兴趣的挑战!”分配给我的项目中,我很有机会阅读他的书。 我读了第二章,本章的主要重点是向人们展示爱的感情并认真听取他们的意见。 如果您是一个很好的倾听者,那么当您真正关心他们时,人们最终会对您产生兴趣。 他在书中写道 他将此概念与现实生活中的例子联系起来,以使读者更好地理解他的想法。 根据卡纳吉犬的说法,狗是唯一不做任何事情就能得到爱和关爱的动物,并且是唯一不需要工作谋生的动物。 他以忠诚赢得了人们的关注,表现出了兴趣和关注。 在忙碌的忙碌生活中,人们几乎不在乎他人,他们只关注自己,自己的兴趣和财产。“ I”是谈话中最常用的词,如纽约电话公司的研究所示。 人们既不对您感兴趣,也对您所写的故事不感兴趣,如果您对他们不感兴趣。 是对生活中遇到最大困难并给他人造成最严重伤害的同胞不感兴趣的个人。 人类的失败正是源于这样的个人。…