乡巴佬的悲歌

回忆录不是我最喜欢的类型,尽管我会不时阅读它们。 当这本书出版时,我听到了关于它的炒作。 我以为我可能会读,但并不着急。 我终于明白了。 这本书没有辜负宣传。 写作还可以,最多不过平均水平。 不,它没有提供特朗普时代的解释,甚至没有提供任何解释。 我没有看到大肆宣传不过是巧妙利用时机的营销策略。 这也是该书获得它的吸引力的主要原因。 写作还可以,最多不过平均水平。 乡巴佬的悲歌是一个家庭故事的集锦,您会听到一个又一个的故事。 这些故事是万斯(Vance)的生活史,以及他定义为家人的丰富多彩但完全失灵的角色。 阶级,地位和政治暗流作为一种将他的经历构筑成更大的集体意识的方式,似乎是一个有思想的年轻人的自然前哨,他没有以那种将思想放在头脑上的特权长大。一种永久巡航控制。 这本身就是值得骄傲的,也许是任何教育的最佳使用方式,无论它是如何获得的。 我可以想象,当万斯(Vance)进入另一种社会经济地位时,保持扎根可能是充满挑战的,也许写这本回忆录是他处理过程的一部分。 但是,当作家是一个没有足够的生活来了解自己今天的感觉明天可能会发生根本变化的人时,仍然很难当真。 在您对他的“人”的情感和心理吸引力发怒之前,请记住,他是近视地讲述自己过滤的经历。 我一直想告诉他,那里有许多灰色阴影,还有一个广阔的世界。…

Uberland的算法无政府状态

亚历克斯·罗森布拉特(Alex Rosenblat)的新出版物-Uberland快速浏览 我徘徊在亚马逊上,是想找到我的下一篇读物,当时刚接触媒体,当时是技术人种学家Alex Rosenblat撰写的“ Uberland:算法如何重写工作规则”。 图片来源:这里 作为一名反托拉斯律师,我在很大程度上通过其定价实践观察了Uber,并一直在尝试研究算法是否可以违反反托拉斯法律。 (我对“平台中立性”和“算法中立性”的说法有着爱恨交织的专业关系,只是最近才转移到不可避免的观点,即算法最多只能建立在现有的社会偏见之上) 我很想拿起这本书,有两个原因。 首先,我最近阅读了许多有关“共享经济”一词细微差别的文献。 但是,我无法将这一概念与共享经济中引用最多的示例(Uber和AirBnB)的实际业务模型相协调。 其次,我想对新经济模式对劳动力市场的影响产生新的好奇心。 最近阅读了Louis Hyman的Temp并在Recode的此播客中找到了Uber前首席执行官特拉维斯·卡兰尼克(Travis Kalanick)的一个引人注目的报价,同时解释了Uber投资无人驾驶汽车(或据称从Google窃取IP以获得无人驾驶汽车)的动机,我很好奇更深入地了解Uber的劳动观。 “好吧,您知道我公司的问题是在前排座位的那个人。 他花了很多钱,如果我能摆脱他, 那将是一笔生意。”…

非营利组织书评:扩展领导力

扩大领导力:建立组织能力和能力以创造最重要的成果 ,作者:罗伯特·J·安德森和威廉·A·亚当斯 规模领导,Wiley 2019 您是否知道有任何领导者不觉得自己过头了? 我们不多。 非营利部门中的我们大多数人都在努力保持头脑清醒,解决出现的问题,并对我们关注的问题和我们周围环境的不断变化的性质做出反应。 我们正在更加努力,更长久地工作,但是随着我们的成长,我们以自己的方式前进。 许多领导者仅凭自己的辛勤工作和专业知识就试图扩展和发展他们的组织。 我们将所有的重担放在肩膀上,过度使用我们的优势,直到它们成为负债为止。 我们没有扩大领导能力,当我们的组织达到一定程度时,我们中的大多数人都会碰壁。 在扩展领导力中 ,罗伯特·J·安德森和威廉·A·亚当斯解决了这个极其复杂的问题,即什么才能造就伟大的领导者,以及我们如何才能成为有效的领导者。 成为出色的领导者需要我们扩大领导才能,才能培养其他领导者。 安德森(Anderson)和亚当斯(Adams)深入研究了多年,为我们提供了明确的步骤,以提高我们作为领导者的效率并扩大我们自己的领导力。 尽管本书不是为非营利组织领导人撰写的(实际上,本书中从未明确提及非营利组织),但此信息绝对是为您准备的。 作为该领域的领导者,您需要承担更多的责任,您组织的结果至关重要,与其他领导者相比,您所面临的复杂性和波动性更大。 无论您是经营小型组织还是大型非营利组织或基金会的组织结构图中的某个位置,都需要这些工具。…

ion园的艺ish —岩崎M子的回忆录

我通过伦敦新闻学院的课程回顾了G园的艺妓 。 尽管喜欢小说,但我很喜欢阅读有关现实生活的文章。 使这本书对我的创作精神更具吸引力的是,它涉及一种有趣的外国文化,生活方式和艺术形式。 岩崎敏子(Mineko Iwasaki)在回忆录《 sets 园的艺 ish》中大胆地出发,分享了从怯tim的年轻女孩到举世闻名的艺ish的旅程,以深入了解日本艺ish的神秘世界,并为之迷惑。 从一开始,岩崎的生活就受到审美观念的影响。 她的父母都是艺术家,他们的家充满了美丽的东西-石英晶体,竹制装饰品和乐器。 岩崎的父亲,一位纺织艺术家,向她灌输了对和服的热爱,和服是日本传统的手工丝绸制成的手工服装。 具有讽刺意味的是,它们对于艺ish的形象是必不可少的。 但是,她那貌似田园诗般的童年却被姐姐弥子的突然出现以及传统艺妓寄宿屋的女主人大O夫人的神秘探访打断了。 岩崎五岁那年,做出了改变人生的决定,决定离开父母的家,加入大间夫人的冲绳屋。 几年之内,她开始了艺术训练,并开始崇拜艺妓舞蹈。 超过40年的时间,正是这种艺术将她与艺妓的艰苦而又丰厚的生活联系在一起。 但是,在她事业极为成功的巅峰时期,如今坚毅而又独立的岩崎做出了另一种改变生活的选择:摆脱“花柳世界”的局限。…

一千个灿烂的太阳:书评

“没有人能数出在她的屋顶上闪闪发光的卫星, 或躲在她的墙壁后面的一千种灿烂的太阳。” 一千个灿烂的太阳是哈立德·侯赛尼(Khaled Hosseini)着名的书。 侯赛尼因撰写基于阿富汗战争的小说而广受欢迎。 千姿百态的太阳故事突出了阿富汗妇女的苦难。 这个故事发生在1960年至2005年之间,主要提及了在该时间表内发生在阿富汗的实际事件。 从我在阅读本书之前在线阅读的无数评论中,大多数都把它描述为可悲的,但是除了令人心碎的事件,这本书还有很多东西(PS:这部小说有时会让你哭泣,是的!更多而不是一次。)现在,让我们看一下本书的主要要点,而不必过多讲故事。 故事围绕玛丽亚姆(Mariam),她是赫拉特镇的当地商人贾利勒(Jalil)的私生子。 从她的母亲到她认识的每个人,都在不断使她想起一个事实,那就是她不应该出生,这是一个错误。 Mariam不明白这一点,在她的童年时代,她梦想着上学。 多年来,玛丽亚姆(Mariam)寻求,接受和赞赏的一切。 她从不学会为自己站起来或为自由而战。 “一个社会如果没有受过教育的妇女就没有成功的机会……” 故事中的另一个主要人物是莱拉,她的父亲是一个现代人。 他鼓励她接受教育,并始终为自己站起来。 他称莱拉是阿富汗需要的那种女人,因为她很勇敢,很善良。 莱拉的故事探讨了许多禁忌,例如婚前性行为以及对家庭中女童的冷漠。…

勇敢的新反乌托邦世界

反乌托邦文明的故事总是有其自身的魅力,因为它们的起源是人类努力创造的乌托邦,并以对未来社会本身的故事的创作者的恐惧和恐惧结束。 在创建有序,幸福和繁荣的社会中,人类需要付出的代价是赚钱与否或不赚钱,人类定义如何成为好人的方式始终存在着悖论和困境。 社区,身份和稳定是伯纳德·马克思生活的世界的座右铭。 他是Alpha,或者可以说是最高种姓社会,对世界秩序负有更多责任,即使如此,Bernard也是一件奇怪的事情,因为它的身体并不能反映出这个新文明的最高种姓。 世界国家的种姓充满了从一个人的出生而来的社会阶级,更确切地说是制造业社会,是的,制造业是因为这种新文明是由孵化场和养护工厂创造的,孵化场和养护工厂的作用是创造Alpha和Beta作为Delta,Epsilon和Epsilon的上级。伽玛班是肌肉工人。 从工厂开始,人类也将最终进入工厂被“收获”,并在使他们死亡之前一直对社区有益。 社会的条件还意味着,宣传已从“生产的”关于人类秩序的重要性的呼应中呼应。 人类的幸福由各种技巧控制,其中之一就是有效的幻觉药物,名为Soma,Soma赋予人类文明“休养生息”而没有副作用。 然后,穆斯塔法·蒙德(Mustafa Mond)作为世界文明的最高领导者领导的新世界秩序是根据这样的思想建立的:人们如何通过社会中阶级的阶级来决定人类的繁荣,例如伽玛(Gamma)是最底层的肌肉工人,对工作感到轻松,仅使用力量,而如果将此类工作转移到Alpha社区,则他们一定会感到冒犯,并利用自己的智慧从事反叛之类的事情。 矮人伯纳德·马克思(Bernard Marx)是他的世界中的一种反常现象,他还想在社区中证明,“阿尔法”头衔并没有像谣言所说的种瓶意外地被酒精污染那样被错误地钉住。 长话短说,主要人物和他的朋友美丽的列宁(Lenina),以及他的最好的朋友亥姆霍兹(Helmholtz)来到了文明以外的地区,在那里他们遇到了琳达和野蛮的约翰(John),一个仍然理解宗教,文学,艺术和其他事物的社会为了组织文明需要牺牲的东西。 荒野的约翰进入文明时代在这本小说中引起了争议和困境,荒野和文明的世界相遇时都同样感到震惊。 小说的结尾传达了穆斯塔法·蒙德形成秩序井然的世界并以一个人物的悲剧故事结束的原因。 阿尔多斯·赫x黎(Aldous Huxley)创作的《勇敢的新世界》是一部传奇的反乌托邦小说,获得了多个奖项,其中包括七项诺贝尔文学奖提名,甚至还有著名金属乐队铁娘子(Iron Maiden)都获得了相同的称号。…