战争与和平 – 第8页小小书 XXshu

战争与和平是一本好书

这不是一本正经的读物经过十多年的意义，我终于读到了《战争与和平》，它真的很棒。这是一本非常有趣的书，对于这个读者来说，充满了惊喜。对于有史以来最著名的小说之一 [ 托尔斯泰不认为这是一本小说这一事实应该被忽略 ]，人们通常对此并不了解太多。关于战争与和平的大众知识或多或少地受到其篇幅的限制，以及从其标题可以推断出什么。我所了解的不多，但是我对自己要进入的领域有一些想法：与拿破仑的战争（和和平？）至少会打败部分人[右] 它会有很多字符[正确]，全部富有[相当多]，而俄语[不太完全] 它将具有相当深的角色开发[正确] 读起来会很难[错误] 我没想到的是：拿破仑·波拿巴成为现实人物叙述者解雇医学界…

疯狂之中

战争与和平年的第32天图片来源：Flickr的Kevin Case 今天的读书绝对是一团糟，是狂欢的狂欢。俄罗斯军队在桥梁上的瓶颈。敌人的头顶飞过。士兵们互相搏斗。刺刀互相撞击和缠结。马车撞在桥栏杆上。侮辱和笑话像许多子弹一样开火。在所有这些疯狂之中，是可怜的涅斯维茨基王子。他只是想动员大家，以便执行命令烧毁这座桥。他不会发现这那么容易。涅斯维茨基有一段有趣的段落，其中涅斯维茨基简要地考虑了在他下方经过的恩斯河，然后将其河流与未分化的士兵波过桥进行比较。它使我想起了昨天的读物，以及托尔斯泰将多久比较和对比自然界对人类行为的巨大而平静的困扰。不幸的是，涅斯维茨基没有太多时间去思考这可能意味着什么。他有工作要做。…

尼古拉·卡列尼娜（Nikolai Karenina）

战争与和平年第176天如果我们不认真对待性道德问题，那将不是托尔斯泰的话题，而这正是我们今天要做的。尼古拉·罗斯托夫（Nikolai Rostov）和他那快乐的军官团伙为我们提供了一个绝佳的机会，当他们聚集在今天的小酒馆里，凝视，瞪大眼睛，凝视着当地医生的年轻又丰满的金发德国妻子Marya Gendrikovna时。在整个章节中，聚集的嘲笑与Gendrikovna和Gendrikovna调情。她似乎并不介意这种不当行为。不过，她的丈夫似乎确实在意。我们已经讨论了从经验中学到的尼古拉·罗斯托夫（Nikolai Rostov）是如何变化和成熟的。他仍然不是我们希望他成为的人。当他和他的军官兄弟们一起无耻地与Gendrikovna调情时，他没有考虑到这必定会使这位可怜的医生感到多么糟糕。 Nikolai必须意识到这会引起医生的痛苦。毕竟，医生对这项业务一点都不满意。这是军官们玩的残酷游戏。幸运的是，本章以“无理，快乐，童趣般的笑声”结束了本章，而不是说，每个人的生命之光在奥比拉洛夫卡车站的火车复仇铁轨下永远熄灭了。…

自我判断与爱的狂野光谱

战争与和平年的第71天严厉。平心而论。 “ 真爱动漫！” 皮埃尔·别祖霍夫（Pierre Bezukhov）用这三个词在海伦妮（Helene）的名字日聚会上向瓦西里亲王（Pris Vasili）讲了话，与他注定要陷入爱情。有趣，狂野的爱情。但丁·阿利吉耶里（Dante Alighieri）将他心爱的比阿特丽斯（Beatrice）描述为如此诱人，非常有价值—仅仅在地球上行走，就表明了奇迹的存在。皮埃尔和海伦的关系的唯一奇迹是，到目前为止，皮埃尔只想谋杀一个人。皮埃尔有问题，伙计。实际上，他似乎已经扭转了霍瓦的困境，使自己陷入一个大问题，这个问题当然是海伦妮。因此，在将一个人放到多洛霍夫之后，皮埃尔返回家中询问他的问题。很难。他的思想是“感情和思想的风暴”。他不禁回想起今天开始的三个词，以及海伦娜的好色之美激起了她的父亲的压力，以及父亲的压力迫使他接受婚姻，他证明了这一点。普鲁斯特（Proust）的格言是：“因此，注定不会持续的心态总是促使我们做出不可撤销的决定。” 在似乎永恒地思考了自己的问题之后，皮埃尔得出了这样的结论，海伦娜是个堕落的女人，嫁给她时犯了一个错误，他必须立即离开她。…

坚持并权衡敌人更强大

战争与和平年第181天侵入！备战。哦，有一场内战和一场外战，而在《和平战争》中，两者经常会碰面。今天，当俄罗斯准备与拿破仑进行战争时，两人在拉祖莫夫斯基的私人教堂内相遇，娜塔莎与她自己的恶魔展开了战斗。莫斯科的所有名人聚集在一起，通过主教会议的额外特殊祈祷来祈求弥撒，以祈求摆脱敌对入侵。众所周知，娜塔莎（Natasha）在她日常的教堂努力中，寻求宽恕并寻求精神上的指导。所有这些战争的准备，无论是内部的还是外部的，都是必要的，因为正如法国的多芬所提醒我们的那样，“在防御的情况下，最好称重/敌人比他看起来更强大。” 有趣的是，在本章中，娜塔莎和大俄罗斯的困境相互平行。俄罗斯面临着拿破仑和他的格兰德·阿梅（GrandeArmée）形式的明显威胁。娜塔莎（Natasha）同样面临巨大的内部动荡。她最近因自仇恨和内而受到侵犯。她在上一章中开始的准备工作完全是精神上的。她通过深入研究自己古老的东正教信仰来计划自己的战斗。在这里，通过祈祷和冥想，她发现了宽恕和慈善的武器。莫斯科人民发现自己处于类似位置。…

输入Andrei Bolkonsky王子

战争与和平年的第三天政党的参加已经分为三个不同的小组。第一组主要由男子组成，聚集在莫里奥修道院附近。另一群人，主要是年轻人，围绕着聚会的两个漂亮的年轻女人，赫莲娜和公主博尔肯斯卡娅。最后，有一群人聚集在Vicomte Mortemart和Anna Pavlovna周围。安娜·帕夫洛芙娜（Anna Pavlovna）很快邀请赫莲娜（Hélène）来听莫特玛（Mortemart）关于拿破仑（Napoleon），公爵夫人（Duc d’Enghien）和乔治小姐（Mademoiselle Georges）的有趣故事。赫莲（Hélène）顺从，博尔肯斯卡娅（Bolkonskaya）公主跟随。安娜·帕夫洛娃（Anna Pavlova）对他们的舒适性感到满意，但她还不能感到舒适，因为在整个房间里，她注意到麻烦的皮埃尔（Pierre）现在正与莫里奥（abbéMorio）进行激烈的讨论。来自2016年BBC电视节目的Andrei和Pierre。他们讨论的主题是欧洲力量平衡。意识到皮埃尔的分歧性政治观点，安娜·帕夫洛娃（Anna Pavlovna）显然对修道院感到不满，将话题变成了天气。…

上帝的民俗

战争与和平年的第94天他们什么也没有拥有源于最纯正智慧的人有时来自受污染的来源。因此，在塞缪尔·理查森（Samuel Richardson）的经典《克拉丽莎（Clarissa）》中，强奸犯耙罗伯·洛夫莱斯（Robert Lovelace）与他的前任朋友约翰·贝尔福德（John Belford）交谈时说：“宗教，如果得到了正确的把握，是世界上最开朗的面容创造者。道金斯的信徒对此观点可能会提出质疑，但托尔斯泰当然不会。当他将我们送回秃头山（Bald Hills）的Bolkonsky庄园与神的民见面时，他似乎在今天的读物中认可了这一点。当安德烈亲王和皮埃尔王子接近这片土地时，他们发现似乎有一些农民在匆忙逃离并躲藏起来。这些是上帝的民俗。他们之所以躲藏是因为他们认为是老王子回国了。安德烈亲王假笑并引起皮埃尔的注意，并告诉皮埃尔他的父亲一贯将他们从秃头山驱逐出去，但玛丽亚在她唯一的孝顺行动中一如既往地邀请他们返回。上帝的民民是贫穷的朝圣者，他们乞求往返于基督教圣地的方式。…

社会不安全感

战争与和平年的第55天令人垂涎的荧光-加特斯比（ G atsby）的绿光随着时间的推移而闪耀。用肉眼可能看不到它，但是在今天的章节中，通向Olmütz的路上却感觉到它的不稳定光泽。鲍里斯（Boris）是第一个感受到它的人。他骑车前往奥尔木兹（Olmütz）寻找安德烈·博康斯基王子（Andrei Bolkonsky），希望成为某个重要人物的副官。谁都没关系。重要的是他的军事生涯不断提高。他简直不能忍受他目前职级的社会自卑感和随之而来的痛苦。与其他人比较，他发现自己想要。可以说和安德烈王子一起进入本章的老将军也是如此。安德烈王子亲眼见到鲍里斯在等他，打断了他与老将军的对话，直奔鲍里斯。这激起了这位老将军的沉默。然后，就像年轻的鲍里斯（Boris）击败老将军一样，战争委员会的青年党也击败了他们的长老，赢得了立即对拿破仑发动进攻的命令。长者们希望采取观望的态度。…

计划和反计划

战争与和平年的第41天 ATQVE EGO，QVOIVS AETATI MORS PROPROOR EST，非DEPRECOR 今天的阅读是小说中最短的读物之一。首先要展示更多安德烈亲王的勤奋和智慧。他刚刚完成对俄罗斯和法国军队的调查，他立即转向计划法国人可能采取的任何应急行动。他依靠对过去战斗的历史分析，部队的位置和自己的直觉。但是，当他旁听附近的谈话时，他的聪明才智被打断了。是图申和其他一些俄罗斯军队。他们正在讨论死亡。习惯了。死亡是战争与和平的主题，也是战争与和平的一年…

安德烈亲王将其指导原则付诸实践

战争与和平年第106天找到合适的Epictetus图像不是我的能力，所以我选择了此图像。繁荣：坚忍！就像安德烈·博康斯基亲王本人一样，古代斯多葛派是一种实用的东西。他们只嘲笑美好生活的理论。相反，他们专注于发展使生活变得美好的实际做法。阿里安（Erictetus）的第二个世纪信徒阿里安（Epictetus）是一位坚忍的哲学家，他曾经汇编了他伟大的老师的戒律的方便收藏。他将此收藏称为《 Enchiridion 》或《手册》。当时的想法是准备一本简短的手册供全天查阅，就像一本毛泽东的《红皮书》，只是没有阶级斗争和谋杀性的革命。 Arrian的汇编首先以Epictetus的思想的中心见解开始，而Epictetus的思想已经为《战争与和平年》的读者所熟悉：“有些事情掌握了我们的能力，有些则没有。” 艾比克提图斯（Epictetus）的想法是，如果您想在生活中保持喜悦，您必须适当地区分这两件事，以自然的接受和冷漠的问候，没有权力的一切，同时将其中的一切都引向良性目标。托尔斯泰没有提供证据证明《围裙》在安德烈亲王的书中占有一席之地。然而，托尔斯泰的确把埃皮克特图斯列为对他自己思想的“巨大”影响，尽管在《…