行为主义,模仿和and灭中主观内心生活的忽视

杰里米·托马斯(Jeremy Thomas)摄影:Unsplash

行为主义,模仿和and灭中主观内心生活的忽视

当我读一本神秘小说或看一部侦探电影时,我的某些部分总是会感到有些惊讶,而事实却是,正如他们经常做的那样,更多的是关于主人公的私人个人挑战,而不是他或她的神秘感。正在尝试解决。 《银翼杀手》,《固有罪恶》和《 唐人街》是这样的故事,与福尔摩斯的书籍或邦德电影等连续剧不同,它们的故事始于需要解决的情况,而结局是侦探经历了一场个人地狱,消除了他们的缺点,让他们真正改变。

Jeff VanderMeer的书《 歼灭》也是如此 。 虽然不是一部侦探小说,但它确实始于引人入胜的谜团。 范德米尔(VanderMeer)的未命名“生物学家”与她的团队一起去了X区(一个名为Lovecraftian的游乐场)的研究探险队,该游乐场坐落在几年前因不明确的“事件”而与外界隔绝的沼泽地上。 他们被派去客观地观察和记录他们的经历,以帮助阴暗的南部河段组织了解该地区的性质。

我们开始希望生物学家能深入了解这一切; X区的性质是什么? 里面的奇怪生物的目的是什么? 生物学家的丈夫发生了什么事?

但最后,我们作为读者的挑战与生物学家的挑战相同:停止寻找无法解释的客观解释,而要欣赏参与人员的私人内心生活。 事实证明,这位生物学家是一种扭曲的唯我论的受害者,这种唯我论不会拒绝别人的内心生活,而只是发现他们以及她自己的生活是在浪费时间。 X区域是该前景的怪异物理表现。

这位生物学家是个坏女人。 她的母亲是一个酒鬼,父亲是一个骗子。 她对童年的简短描写描绘了贫穷,不确定和忽视的景象; 情绪障碍的食谱,可能解释了她的婚姻问题。

她与丈夫的冲突围绕着她的“警惕性”和他的社交性之间的对立。 她的丈夫迫切希望“突破其他地方,成为另一个人居住在[她]内部的核心。”她的回答:“我就是我在外面的样子。 那将永远不会改变。”

作为读者,我们知道这是对她丈夫的谎言,而且可能是对自己的谎言。 生物学家不断地向我们倾诉她与周围人保持秘密的思想,活动和欲望。 但是为什么她不与丈夫分享内心的生活呢? 她为什么不那么在乎他呢? 她的回答是,这真的没关系。

关于生物学家的最生动的一段话是她和丈夫之间的枕头谈话,在这段谈话中,他想象他们像个孩子一样开会,指的是她看着后院被忽视的游泳池里的水生生物,就像一个“肮脏的孩子”。她对我们说:“我从没和青蛙说话。 我鄙视人类的拟人化动物。”即使在小时候,她也“鄙视”青蛙在主体中的主观性,这种主体可以与人交流和联系。 青蛙是自动机,需要观察和记录,不能成为朋友。

从这个意义上说,她遵循的是20世纪初期心理学家JB Watson的指导,JB Watson建立了被称为行为主义的思想体系。 沃森(Watson)声称,要使心理学(或本例中的行为学)研究具有客观性和科学性,就必须只关注可观察到的行为的证据。 私人的思想,动机和意图不应作为证据。 对生物学家而言,人蛙的拟人化将损害她作为观察者的客观性。 关于行为背后的私人想法或情感刺激的推测是不科学的,浪费时间。

客观性是生物学家的重要素质。 她直到书中将近三分之一都没有透露她丈夫参与上一次探险的性质,因为“我希望阅读此书后,您可能会找到一个可靠,客观的见证人。 并非有人因为与探险的目的无关的其他事件而自愿参加了X区。”她正在透露,她将情感联系与信誉折衷等同起来。 但是,出于科学目的,与人(或青蛙)建立联系是一回事。 对您生活中的重要人物进行系统地处理是另一回事。 生物学家强迫或忽视私人情感动机不是科学的,而是病态的。

当生物学家到达灯塔以寻找遍布各处的暴力冲突和大屠杀的证据时,另一个显着的段落出现了。 在楼梯上,她发现墙上写的是那些将要死的人的自白,这很可能令人恐惧。 她对这句话的回答是:“太多的人需要这么多的东西来交流,而很少的东西。”从某种意义上说,她是对的。 另外,她很无情。

X区域本身反映了生物学家对内部主观性的病理忽视。 她最终将该区域描述为具有“需要同化和模仿”的生物或机器。模仿是该区域中游戏的名称。 似乎所有的生物实际上并不是狐狸,老鼠,海豚或猪,而是那些生物的怪诞模仿。 塔是灯塔的模仿物。 第11次探险后回家的那个人是她丈夫的模仿。

这是生物学家可以理解的功能。 在进化过程中,许多物种通过模仿模仿了其他物种的性状,以享受某种属于拟人种的选择优势。 例如,长得像树枝的臭虫喜欢享受不被天然天敌捕食的优点。 一棵树上的树枝有一个目的,就是在那棵树上使用的上下文。 但是,臭虫已经将结构的外观用于自己的目的。

您可以想象看到相同的过程如何导致X区的令人不安的特征。“塔”显然是对灯塔形式的模仿,但没有目的。 灯塔高高蜿蜒,向水手投光。 塔身深深缠绕在地下。 在不了解灯塔的背景和用途的情况下,X区域创建了看起来像灯塔的东西,但显然不是灯塔。

模仿者像行为主义者一样,并不关心对象的意图,语境或思想。 仅外在形式,结构和行为。 在某种程度上,生物学家是自己的模仿者,忽略了她自己的内在目的,只通过外表来识别自己。

这位生物学家在X区的经验帮助她开始尊重主观经验的现实性和重要性。 最明显的是,“亮度”是生物学家努力承认的,因为她发现自己的经验是主观的。 它改变了她对世界的私人经历,并以她无法轻易描述的方式与她交流。 但是,它以某种方式继续挽救她的生命,她被迫认识到自己经历的主观性并没有削弱其现实性或重要性。

最后,这位生物学家在X区的许多试验中幸免于难,在推迟了她的经历直到她的经历开始对她开放之后,她读了丈夫的日记。 他对自己内心生活的描述。 她看到他通过尝试理解自己内心的感受来表达自己的爱。 她意识到他,“内心生活超出了他合群的外表,如果我知道得足够多,可以让他进入我的警卫室,我可能已经理解了这一事实。”她知道,她在厨房里找到的那​​个人,魔像。由Area X创造的是她的丈夫,就像他没有内心的生活一样。 他是她丈夫的模仿,如果他实际上缺少她认为不重要的东西,他将是他的一个版本。

在这本书的结尾,生物学家意识到隐藏在我们眼前的事物,私人欲望,意图和思想是使人们成为人们的原因,而努力与这些私人生活联系并理解这些生活至关重要。人类的一部分。 同样,范德米尔(VanderMeer)让我们的读者更多地思考故事核心的人,而不是眼前的谜题。