我们知道什么？ –哈拉里波纹
在朋友多次推荐之后，我开始阅读Yuval Noah Harari的Sapiens。 一开始就很关键，就像承担任何人类总结任务的任何当代作家一样，这是该书旨在重新定义的术语。 哈拉里（Harari）打破了生物进化与文化观念的几种形式上的联系，同时将多年甜味剂给标准学校教科书上留下的空洞加以修复，打破了传统的虚构/非虚构的冲动，以强调我们作为种族的成就。 人类倾向于在相对微不足道的生命有限的有限范围内线性绘制所有事物（即使是倒退），这是我们物种所独有的趋势，因此人们需要寻找（如果不创造）更好的故事来支持想象的未来的故事。 它帮助我们即使在最小的群体中也能结成联盟和竞争。 缺乏讽刺意味的事实在于，这种趋势似乎源于这种小趋势，并成功地实现了其先前的目标，从而代替了在觅食者群体中的合作，因为八卦在大量的人。 在任何时候，任何人所做的任何事情都不断被所有人接受，这激增了社交媒体和上下文相关广告的超载，提供了纯粹被“喜欢”和“跟随”的途径我们对了解图片中的所有内容或寻求旅行形式的体验的热爱程度。 害怕错过的恐惧已经被打包并服务于大众，通过使理想生活成为一系列勉强抵挡一时幸福的事件，来帮助他们克服现代生活方式和古老的心理陷阱的冲突。 一个备受争议的事实是，所有渴望得到的物质享受都是人类基本满足感的美国化的结果。 对于在世界大多数地区平均生活60或70年的生物来说，我们每个人寻求我们追求的东西并做我们所做的事情并不太公平，因为我们都有我们对快乐和繁荣的定义。 。 如果接受了这种可能的人类条件，那么当一个同样的逻辑被凌驾于我们的文化信仰之上时，一个刚开始了解智人的来自遥远星系的外星人就会困惑。 这种冲突（哈拉里（Harari）称其为主体间的现实）是人类在时间轴上完全变得猿猴。 在全球化，群众运动，货币和“资产”一无所获之前，衣袋较小的人应对其栖息地负责，滥用它们会导致直接后果。 但是，在当今全球社会的集体神话中，事情总是在不断发展，在一处引发金融危机，然后在另一处引发金融危机，加剧动荡，然后通过战争为同一地理区域带来和平。 趋势在变化，我们的注意力也在转移，并且在这些戏剧的空隙中，我们不断涌入毒药，因为我们将它们描述为后现代寻求刺激的人。…
