在TNC尝试媒体格式

在这段时间里,我已经从事出版业务了大约七年,我从来都不喜欢大多数出版商似乎迷恋的流量指标。 可以理解为什么任何出版商都会迷恋其流量。 在世界的这一部分,甚至您的平均每月用户/会话数为数十万的情况下,广告商只希望与您作为发布者进行交流,这在世界上这一部分可能更为理解。 如果您是读这本书的尼日利亚发行商,您与潜在的广告客户联系了多少次,他们用这句话打了您..“ 您的Alexa排名是多少? ” 是的,我知道痛苦。 即使某些传统机构最终开始对数字技术进行投资,并开始向发布商索要Google Analytics(分析)报告,但我仍然感到惊讶的是,它们中的大多数都集中在用户和会话上,它们都是关于印象的,而实际上并不关心平台的功能。获取流量,流量来自何处,更重要的是,访问者在网站上的活动。 如果您愿意,我总是对质量或实质感兴趣。 我发现诸如平均会话持续时间和每个会话的页面之类的指标更加有趣,这些指标更能表明平台上的参与度。 为什么? 好吧,作为一名营销人员,如果您正在寻找转化,那就可以在这里找到。 这也许可以解释为什么我一直对媒体格式有些痴迷,以及它们如何影响参与度。 视频,音频和文本是媒体格式的广泛示例。 如今,您可以将这些格式进一步细分为“子格式”,例如解释性视频,访谈,摘要视频,列表,短篇小说,文章等。我敢肯定,您已经听说过“列表”一词-媒体格式由Buzzfeed等网站普及。 Listicle和简短的摘要视频可能是最近出现的两种最常见的媒体格式,并且似乎不会很快消失。 我喜欢以下引文中作者描述的清单:…

关于RASAQ MALIK在这片土地上的“无家可归”的文学评论

关于RASAQ MALIK 在这片土地上的“ 无家可归”的文献综述 仔细研究文学在近代所扮演的角色的尝试,促使人们做出了明确的回应,进一步确立了普遍的观念,即诗歌在社会的文献记载,历史记录和理智控制中负有重大责任。 这种文学假设在诗歌上树立了道德上的负担和责任,以此作为社会意识的引擎室,这是拉萨克高尚的诗歌反应中雄辩之声的清晰体现。 通过对他的作品的观察,可以发现一个事实,即当代尼日利亚诗人已经进入了现代革命发展的时代,通过激进但道德上带有诗意的姿态(更确切地说是外科手术),不断清除和清理社会中的腐烂和荒诞。 封面,这片土地上没有家。 毫无疑问,Rasaq是一种启示,因此他的诗意精神和艺术气息也是如此。 在长期的急性领导失败和对人类法律,安全与尊严的漠视中,尼日利亚的乌托邦梦想一直受到挑战,这是他的革命需要。 为此,我们需要归功于他归档重大故事和事件的能力,由于其他迫在眉睫的灾难,我们可能会忘记这些事件。 应该说,在尼日利亚,灾难和不高兴的时期并不长。 他们来来去去都没有任何有力的纪录片。 Rasaq拥有诗篇般的记载,记载了从奇博克(Chibok)到本亚迪(Bun-yadi)的重大处子秀,《他在这片土地上没有家》,不仅成功地增强了他的导师和包括塔德·伊帕多拉和尤穆克·维里西西莫(Jumoke Verissimo)在内的文学半神的无畏声音,他在尤贝(Yebe),格沃扎(Gwoza),巴尔马(Barma)和博尔诺(Borno)等地,也为诸如枪炮,战争,炸弹爆炸和鲜血之类的恐怖词语融入了包括儿童在内的当地居民的生活提供了不褪色的存在。 揭开这一系列未记载的悲剧,他的开场欢呼是对执着的情感写照,这首诗是: 对于遗失的尸体,未发现的尸体,溺水的尸体, 残缺不堪的尸体,肢解的尸体,埋在万人冢中的尸体…

隐藏的黑与白宝藏:与@stanleyazuakola进行推文聊天

一个重要的事实是,书籍可以为暴力极端主义分子的信息和意识形态提供反叙述。 书是寻找和分享原教旨主义者经常忽略的圣经文本的必要中介和解释语境的关键。 他解释说,当伟大的思想家参与宗教文本并提供适当的语境和解释(例如国家与宗教的分离)时,人类如何实现了某些飞跃,这是斯宾诺莎,米尔顿等思想家的工作。 他同意该国的阅读文化很差,最好早点开始并教孩子吸收一种健康的阅读文化,然后再深深扎根和改变自己的身份和观点。 尽管他赞赏讽刺讽刺技巧在有效使用时能够帮助读者做出不同思考的能力,但许多尼日利亚人仍然对理解讽刺讽刺性斗争,并且他建议在解决任何宗教问题时要谨慎使用。 看到史丹利这样的忙碌的人尽管排班很忙,仍然将阅读作为优先事项,这确实令人鼓舞。 这表明,健康的阅读文化也许是当今许多年轻人似乎忽略的成功的重要要素。 尽管互联网和社交媒体的使用迅速增加,但青年人仍然可以探索获取相关信息和阅读可以在网上和线下建设性地增加其知识的材料的方法。 斯坦利(Stanley)鼓励采用各种风格和策略,包括社交媒体帖子和故事,以吸引年轻人并分享宗教宽容的信息。 他还同意,在反暴力极端主义和促进宽容的运动中,尼日利亚文学的匮乏可作为反叙述的来源。 但是,这本身就是年轻的尼日利亚人一个挑战的机会,并为所有重要的话语做出了积极的贡献。 如果社交媒体提供了一件事,那么它就是任何人和所有人发表意见并分享其信息的宝贵平台和机会。 利用书籍的力量,我们可以使用我们独特的声音来分享宗教宽容,对话与和平的信息,并将暴力极端主义带到尼日利亚东北部。 #NotAnotherNigerian

[新闻稿] StreetLib在尼日利亚,肯尼亚,加纳和南非开设作家和出版者门户

意大利洛雷托,2019年1月30日。 StreetLib已为尼日利亚,肯尼亚,加纳和南非的作家和出版商启动了出版门户,以数字方式在全球范围内分发其书籍,无需支付任何前期费用。 图书可以用英语和大多数其他语言出版,并将分发给全球数百家电子书零售商和数字图书馆,包括全球最大的电子书零售商,例如亚马逊,谷歌玩,Kobo和苹果。 本月初,StreetLib在世界最大的文学活动开罗国际书展的金禧年开始了在非洲的2019年全球推广。 现在,尼日利亚,肯尼亚,加纳和南非加入了StreetLib埃及,作为在6大洲21个国家/地区推广的一部分。 那只是一月份。 今年2月,StreetLib将在列表中再增加至少五个非洲国家,到年底时将为整个非洲大陆的作家和出版商提供服务。 StreetLib首席执行官Giacomo D’Angelo说: 有一个普遍的误解,认为非洲人不会读书,但世界上最大的两个书展都在非洲(埃及和阿尔及利亚)。 去年,国际出版商协会在拉各斯举行了第一届非洲区域研讨会,今年内罗毕将举行另一场研讨会。 非洲图书市场的市值超过10亿美元,拥有许多享誉全球的作家,这终于使它得到了应有的认可。 Giacomo D’Angelo解释了在尼日利亚,肯尼亚,加纳和南非对StreetLib作者和发布者门户的需求,并解释说: 我们相信地球上任何地方的每个人都有读书的权利,我们相信地球上任何地方的每位作者都有出版和接触全球读者的权利。 但是,就像我们热爱印刷品一样(我们还提供按需印刷选项),印刷书籍的生产和发行成本意味着 世界各地(尤其是整个非洲)的许多人都无法获得负担得起的书籍。 在整个非洲大陆的文学活动中,我们一次又一次听到非洲的出版商在美国比其他非洲国家更容易出售其书籍。…