女权主义 – 第36页小小书 XXshu

阿拉纳·梅西（Alana Massey）与少女时代的文化

图片：西尔维亚·普拉斯（Sylvia Plath）在热情洋溢但仍然分析性的文章中，梅西讨论了年轻女性经常因表现激情而被解雇的方式，例如“穿男孩乐队的T恤或最佳朋友项链的一半”，这是公开展示自己的奉献精神的方式任何事情或任何人都可以被视为英勇行为。然后，她探索了女孩形成互联网某些角落的方式-从Tumblr页面到Etsy商店-致力于一种女性美感，这种美感经常援引Sylvia Plath的话或包含她的形象。 Massey描述了在Tumblr的“ Sylvia Plath”标签中找到纹身图像的体验：我发现自己一遍又一遍地回到带有贝尔钟形巨著的结局的皮肤图像：“我是，我是，我是。” […]有时它伴随着它的前句：“我深吸一口气，听着我内心的吹牛。” 我很难想到任何与成为社交女性有关的思维方式，而不是认为简单存在的感觉就像是在吹牛。但这当然是感觉女孩的困境：一次又一次被告知她的存在是不值得宣布的。这种“简单存在的宣告”以某种方式为自以为是，也延伸到个人内在性的记录。在文章的后面，梅西扩大了讨论的范围，并考虑了普拉斯的内省性著作如何与“一个拍了无休止的自拍照并贴上自称肥胖和丑陋的恶性标题的年轻女子”相提并论。首先，作为读者，我从这种比较中退缩了。她怎么敢这样贬低普拉斯？但随后，梅西继续说：她既是她自己的纪录片作家，又是自以为是的声音，说她不值得纪录。…

我的纹身不适合你

请停止触摸没有人告诉我，当我有纹身时，陌生人会触摸它，或阻止我询问它。我不知道当我准备在餐厅下订单时，女服务员会走到桌子前，伸出手轻轻地抚摸我的手臂，然后再自我介绍。或者我会遇到的每一个新同事都会问：“您的纹身是什么意思？”或者，在朋友的婚宴上的晚宴上，一个我不认识的女人会拒绝我标准的实践答案：“我只是喜欢它，”和“哦，来吧，它必须对您有更深的意义，”和耐心等待的微笑。或是某个老家伙在一次会议上坐在我身后的一次分享会上，当我们上电梯时，“你的纹身太有趣了，我几乎伸手摸了摸它。”或者我会听到，“是的，切诺基？”足以使我惊讶的时刻了。（我的纹身是左下二头肌周围的一条红色带。抬头：迪斯尼的风中奇缘不是切诺基，她手臂上的红色带可能是白人插画家对其他部落设计的解释。我的与我无关。）对于许多人来说，纹身是一种崇高的选择。对于许多其他人来说，事实并非如此。两者都很好。我的纹身属于第一类，除非穿着长袖，否则它是可见的。穿长袖对我来说是很少见的，因为我总是房间里最温暖的人，如果我穿短袖以上的衣服，我会像躲避球中的胖孩子一样流汗。另外，我的脸变成红色，我看起来快要死了。除此之外，因为我不想让陌生人碰我而身体不适，这真是愚蠢。尽管美国社会可能会要求您以不同的方式来思考或欣赏女性的存在，但没有人会因为可以看到我的身体而对其进行特别评论。发展为反思的“我只是喜欢它！”答案总是使询问的人感到失望。我可以在他们的脸上看到它。他们不相信我，但我仍在行走，或者我改变话题，所以他们不会再向我施加压力。…

我参加过的最糟糕的晚餐

“你好性感！”当我们俩都锁好车时，我兴高采烈地说。我将手臂放在她的肩膀上，然后我们并排走进餐厅。 “我非常感谢您抽出宝贵的时间，我知道您的工作日晚上会有多忙，”我对她微笑着说道。她笑着说：“为了你，整个世界。” 她没有在傍晚读到我的任何压力，焦虑或沮丧。 “好，”我对自己说，“也许这将是一个有趣的晚餐，由四个好女人组成。” 当我们走进连接在一起的餐厅时，我扫描了我的室友和她的朋友的摊位。我在角落里看到了他们，并把我的朋友引向了他们的方向。 “大家好，”当我们俩滑入空荡荡的展位时，我说，“你们都还记得简，对吗？” 当我们凝视菜单选择时，他们俩都点点头，每个人都交换了欢乐。我的室友严厉地对小组说：“我们必须花至少 80美元来满足Groupon的要求，所以在告诉服务器之前，让我知道您要订购什么。” 我真是太俗气了，我为我的朋友和交往而为自己感到尴尬。她为什么这么流血呢？如果她真的这么吃，那么她应该已经吃了该死的优惠券的费用。我瞥了一眼坐在我对面的简，但她似乎并没有严格遵守晚餐订购的规则，或者她很好地表现了自己的冷漠。她确实是一名骑兵，我感谢她的出现。我们都在批准的价格范围内订购菜肴，并且当葡萄酒开塞和倒出时，对话也开始畅通无阻。…

电影制片人：Nida Fatima – Khawar Mahmood –中

电影制片人：Nida Fatima 作者： Khawar Mahmood “成为女性是我们家长制社会中最大的挑战，我相信任何有能力面对这一挑战的人都可以轻易地抵御其他挑战。” 这就是奈达·法蒂玛·扎迪（Nida Fatimah Zaidi）的话，他是一个非常大胆而勇敢的电影制片人和电视制片人。她是巴基斯坦最成功的PTV制作人之一，凭借着热情和辛勤的工作使自己迅速崛起。 Nida在Quaid-e-Azam大学获得了心理学硕士学位，由于其文化和种族多样性，她也被称为迷你巴基斯坦。我本人是魁北克人，也是NIP食堂的“ Alloo k Parathe ”的忠实拥护者，所以甚至在遇见Nida之前，我就与Nida建立了联系。…

玛丽·苏

从自我插入到想象，年轻女性如何将自己写成故事令人难以置信的Maia Kobabe的插图 1。让我们从所讨论的女人开始。她通常不叫玛丽·苏（ Mary Sue）-她的名字似乎不太合理，也比较虚构。同样，与普通女孩相比，她的身体特征更不合情理，更奇特：紫色的眼睛，或真正的非凡头发。您不认识她，但您知道围绕着她的角色-她是霍格沃茨的新学生，是您在里文德尔遇到的重要盟友，福尔摩斯和沃森将依靠这个人来破案。她比同龄人更聪明，更强壮和/或更漂亮。她将度过美好的一天-也许您知道的角色也会爱上她。她是一个完全原创的人物，尽管她可能类似于作者的理想化版本。她是一个超级女孩，在她周围弯曲着她心爱的故事，在一个主要由英雄组成的世界中，英雄主义。本文已移至我们的网站 fansplaining.com 。单击…

书评：行为不端

深夜寂寞的夜晚，明亮的灯光。在我看来，在即将来临的革命中，将由妇女领导我们。或者更确切地说，它将是黑人激进的女权主义者。因为正是他们，他们不仅拥有一种真实的现实感，而且在遭受了一切的压迫之后，诚实地寻求与各种压迫作斗争。在首演作家Malebo Sephodi的作品中，人们可以一窥解放后的未来。在她富有洞察力和深刻的个人著作《行为女士》中，Malebo展现了南非黑人妇女的世界。一个充满焦虑，虐待和紧张的世界，更不用说沉默的内心动荡了。将社会的负担负担在不属于自己的身体上。这是一个看不见但仍然存在的世界。作为一个社会，我们拒绝看到这个身体，更不用说听到它了。没有和寂静向我们确认了我们的正常感；它掩盖了我们的道德堕落。但随后出现在这个深deep而寂寞的夜晚，璀璨的光芒。 Malebo Sephodi就像是一位熟练的戏剧导演一样，打破了第四堵墙。观众感到震惊，意识到这实际上是这场名为生活的戏剧的参与者。震惊不是出于惊骇，而是出于他们必须接受的责任。…

世界需要坚强的女性

人们赋予权力的最常见方式是认为自己没有权力 -爱丽丝·沃克（Alice Walker）嘿，我美丽的姑娘们，你在哪里迷路了？我看到你在思考别人的看法，让自己淡入淡出。一点一点直到你忘记自己。您塑造自己来取悦他人。但这会使您丧命。您会感觉到这种缓慢死亡的痛苦，这种痛苦是如此彻底和令人筋疲力尽。您的脸已经变成了一块画布，您每天都可以对其进行绘画以隐藏瑕疵。那些美丽而令人鼓舞的缺陷。弗里达·卡洛（Frida Kahlo），是一位艺术家，每当我瞥一眼她或她的作品时，都会激发我的灵感。（Pinterest）您想成为所谓的坚强女人，但要让自己被肤浅的社会打败。您将梦想抛在脑后，为死亡辩护，而世界舆论的重要性就好像是具体的和致命的一样。向周围的美丽敞开双眼，向生活的奇迹敞开胸怀，向爱您的人敞开心and，永远忠于自己。你的女儿会仰望你。…

为什么我们将白人保持在如此低的水平？

信用： onsizzle 我最近读了SADY DOYLE的文章“当给像Casey Affleck这样的男人颁奖时，我们会失去什么” 。这可能是我一段时间以来阅读的最好的文章之一，我的意思是只需阅读以下内容： “通过无休止地宽恕男人，我们告诉女人，他们遭受的虐待不如某个男人表达自己观点的权利重要。” 在阅读了这篇文章之后，这个问题已经被我铭记在心了。就像我戴了一副带防护眼镜的眼镜，但我没有看到一个充满了垂耳的虹吸美化过滤器的现实，而是看到了一个白人不断被拥抱的现实，几乎总是以别人为代价。这是为什么？我们（作为一个社会）是否不教男孩成年男子？我们是否不对他们施加更大的压力，要求他们变得比其祖先更好，更快和更强大？那不是我们的工作吗？我们告诉他们成长为父亲，照顾他们的家人并尊重他们的价值观。我们告诉他们，他们需要成为消防员，警察和丈夫。那么，如何使这些像孩子一样的男人（用小手）却无法控制自己的行为，束缚和发脾气（如三岁儿童的定型心理学案例）又是怎么回事呢？我的意思是，作为一个社会，我们错在哪里？…

“我会点击”：文学中女性的客观化

图片来源：Marianne Vlaschits的“干扰在介质中传播” “我想带它到Chick-fil-a！”他射向对象。这是他一直在等待动手的汽车的最新，最酷的模型，一位女性的马力为400人。是的，女性化已成为当今社会的一种社会规范，不仅发生在体育馆，而且发生在从街头走到媒体的各个地方。但是，使女性成为对象的最大，最有影响力的方式之一是发出柔和，安静的耳语，但仍然像强大的野兽一样在世界各地的女性头脑中回荡和咆哮。那声音是人类灵魂……文学的反映和创造。这种原始人类情感的表达几乎与父权制一样长，可以追溯到甚至古希腊之前。尽管多年来女性对女性的追求不断提高，但毫无疑问，女性通常仍感觉像是展示的物体，就像YouTube视频“女性对女性的支持-PSA”中的视频一样，其中男性仅用布胸罩和内衣在基座上盘旋女性给他们穿衣服的衣服。他们的口头表达就像开场白一样……“这个人可能会被殴打，但仍会顺利进行”和“如果可能的话，我会捡起那个并立即带回家”。不同种族（萨拉夫）。整个世纪以来，文学中的女性都是如此。普遍的真理是：“客观化已成为生活中的常规事实，女孩和妇女在某种程度上了解到，她们在公共场合所做的任何事情都感觉像是一种表演”（Engeln 48）。但是，要完全理解此问题，问题的产生也是解决方案的产生。如前所述，这是文献。人类期望人类在人类灵魂的黑暗中瞥见希望，还有什么比人的客观化更黑暗？为了寻求社会的变革，必须在多年来不断发展的某些工作中研究和分析使妇女失去人性并将其作为对象的主题。为此，似乎恰当地使用了信仰作为年轻古德曼·布朗中的沉默对象的角色，岛屿作为《蝇王》中女性气质的描绘以及雷切尔作为在《黑暗骑士》中被杀的看似独立的女人的角色，并且观测到的。…

在平台上的女孩，他们在磨难中幸存下来了吗？

我记得那不是一个寒冷的冬夜，我和一位女同事正乘火车从北方邦勒克瑙乘火车去北阿坎德邦上班，我们正在进行一项旨在了解人们对性别的态度和知识的研究，来自这两个印度州的暴力。我们到达了车站，现在印度火车通常比标准发车时间晚3或4个小时（通常的趋势是，并非总是如此），使其超过午夜。不足为奇的是，火车的到站时间甚至延迟了半个小时。通常建议在日落之后与一个已知的/有家庭关系的男性成员一起去，至少要滴一滴。我出于某种原因从来没有理解过，为什么每次旅行时都要拖一个男性的身材，或者赶火车或乘公共汽车去那一天。好吧，让我们接受吧，我们确实生活在一个不安全的环境和不确定的时代。受害人被羞辱/指责并建议他们为避免不幸事件可以做些什么的时候。我们正等着火车来，所以我们只有两个人（女/人）和大约16名其他男乘客/人在月台上，而不是一个非常繁忙的车站。火车到达了，不是我们的，还有一些乘客离开了。现在只有我们了，一帮8个以上的男孩子身上没有行李，看上去好像他们不是在旅行，也不在那儿接待某人。他们大声笑，在互相打招呼时使用侮辱性语言。我们几乎没有感到平台的总体感觉令人不适。观察到这一点，我们将自己保留在一个安静的角落，从那里看不见我们，但仍能跟踪我们的火车。当我们在应用程序上跟踪火车时，火车已经到达但位于与分配的平台不同的平台上（没有发布公告），因此我们赶到柜台确认平台编号。当我们带着行李匆匆而过，心中固有的恐惧是我们不得不经过那个粗暴的男孩团伙时，我们仍在奔波。我们最担心的事情开始在我们眼前滚滚，其中一个恐惧者向他扑来头盔，在背景中大喊：“阵列阵列头盔，夫人，途经，贾纳·查塔·海。” “即使头盔也想靠近女士。” 其他男孩笑了笑。…