整合的斗争

图片由rawpixel 我真的很喜欢用笔名写作。 它给了我一种自由的外表,没有那种与身份联系在一起的感觉,也不必担心我想卖掉自己。 我可以只专注于纯粹的写作乐趣,将自己的思想表达给世界,并希望对某人的生活产生影响。 我删除了所有社交媒体,尽管我不得不重新加入LinkedIn(感谢他的职业生涯……),而且我什至没有真正与亲人分享我的作品,除非我真的为此感到骄傲。 但是最近,我想知道我是否对自己要达到的目标不公正。 我写了很多文章,谈到女性是一个了不起的人,应该在每张桌子上都有平等的席位,尤其是科技领域。 一切都很好,我可能会头上有些鼓掌,但我真的会有所作为吗? 作为技术上相对成熟的个人,如果我想在各种媒体上与大众分享自己的声音,我会对女性技术产生重大影响吗? 更重要的是我应该吗? 我知道这是很平常的事情,但是我一直讨厌顺从的想法。 我认为这是我最大的优点之一,也是我最大的缺点之一。 是的,它使我能够以不同的方式思考,并确定其他人可能没有的机会和陷阱。 它给了我勇于尝试其他人害怕的途径的勇气。 它使我坚韧地反对不公正,大声疾呼,拒绝接受事物的现状。 但是,这也让我讨厌任何流行的东西。 我退出Facebook是因为这就是大众的联系方式。 我删除了twitter,因为那是每个人分享想法的方式。…

您的互联网是什么样的?

陷入转发和自动播放视频的回声室并不会扩大您的思维范围,反而会缩小范围。 您必须保留一个有组织的Excel电子表格,以跟踪自本选举季节开始以来的所有“活动结束”争议。 但是,吸引我的一个人是唐纳德·特朗普(Donald Trump)从种族主义的Twitter提要中分享了希拉里·克林顿的形象。 特朗普对Twitter的使用多产。 自从Ashton Kutcher获得一百万名追随者以来,没有一个Twitter帐户主导新闻界。 当每个专家试图面对国家悲剧来分析他的最新昵称或自我赞誉时,他粗鲁的微博火车残骸都席卷了媒体。 几周前,特朗普在一滴硫酸中发了推文,表达了希拉里·克林顿(Hillary Clinton)的模因,并附有类似于大卫之星的图形。 发送此消息后,社交媒体立即爆发了反犹太主义的言论。 辩论持续了三天,直到下一次令人发指的鸣叫为止,该图片还是来自推特帐户,该帐户因散布新纳粹分子,种族主义图像以及通常应由总统避免的内容而闻名。 内特·西尔弗(Nate Silver)五十五岁的政治团队在其令人发指的推文发布后的播客中讨论了特朗普的互联网对于他来说要找到这样的令人讨厌的形象必须看起来像什么。 即兴演奏使我想到了更大的新闻消费问题。 我的互联网看起来像什么? 想一想您自己的虚拟足迹-您在Twitter或Facebook上关注谁? Instagram的?…

社交媒体的阴暗面

当社交媒体开始时,它开启了一个交流和了解我们周围世界的新时代。 我们不再只与周围的环境和周围的人互动,相反,我们的思想经常被拖到对Facebook,Instagram,Twitter,快速聊天(无论可能是什么)的想法上。 我在这张照片上得到了多少喜欢? 别人在做什么? 有没有生活比我的生活更美好,比我的生活更重要? 社会使娱乐文化麻木了。 我们沉迷于社交媒体的反社会世界,对困扰我们世界的现实问题没有反应,而更多地关注我们个人的重要领域。 我们渴望得到承认,肯定我们的生活具有意义和重要性; 我们对真实的关系和让他人进入我们的头脑的脆弱性变得陌生。 我们想知道并被人们所熟知,但只有我们的好作品。 大多数千禧一代都知道被社交媒体不断的声音困扰着的感觉,如果我们不每次都every手机时就检查手机,我们可能会错过一些重要的事情。 我们非常忙于追随电子邮件,Facebook,Instagram上的通知,以至于在紧要关头我们几乎没有出现。 您是否曾经去过一个令人难以置信的美丽的地方,而您的第一个想法是“这将使Instagram成为一个很棒的帖子”,而您的第一个反应是拿出智能手机并拍摄十张照片,而不是全部喝光? 我们生活在一个有趣的时期,充满了分心,相互联系的隔离和绝望。 我们每个人都想事情,要相信我们的存在不仅仅是永恒的宏伟画面中的一瞬。 我们所有人都希望在整个城市荡漾的白噪声咆哮中听到我们的声音。 但是相反,我们淹死了。 您是否曾经去过Facebook或Instagram,并感到其他人的生活比您的生活更激动?…

这与社交媒体无关。 这是关于控制的。

Jacob Ufkes在Unsplash上​​拍摄的照片 首先,人类是讲故事的人。 这就是我们如何与自己的过去,个性或彼此联系。 这是与周围世界联系,了解事件并评估价值的方法。 我们依靠故事充当世界代理。 这些故事通常是当面讲述的:“哦,我今天做了这个,我感觉就像这样,然后就发生了,我就像’没办法!’。”过去,我们依靠口头传统来传递价值观。随着识字率的提高和城市成为人们生活的主要方式,向书面形式发展。 从某种意义上说,社交媒体是将口头传统带入书面世界的一种方式:一种对我们个人经历的生动论述,以我们选择的最适合叙述的方式进行记录。 我们不能在细节上达成一致,因为细节对故事而言并不像讲故事那么重要。 但是现在,故事本身正在为我们讲述。 我们的历史,对我们所创造叙事的归属感​​,正在不断地被修正。 Facebook和Twitter取消了我们的线性历史记录。 我们看不到我们的参与,我们看不到我们的贡献,只有它们在同行(以及广告商)中足够受欢迎才能产生流量。 我们得到了一个光彩,是我们个人故事的摘要,并与我们既没有写过也没有涉及的帖子放在一起。 我们的历史和利益,以及我们定义自己的方式,与确定为有利可图的要素(因此很有意思)结合在一起,以最大程度地利用虚假的历史故事来吸引我们。 我们实际上已经失去了代理机构,无法告诉我们自己以及彼此讲述定义我们是谁的故事。 寸步难行,我们对身份的控制权遭到侵蚀,货币化和出售。 在继续之前,我想谈谈“自我驱动的孩子”。…