女仆的故事和历史
当我为英语文学A水平学习它时，我第一次遇到玛格丽特·阿特伍德的《女仆的故事》 ，当时我有一些神话般的女老师向我介绍了女权主义的概念（课程标题：“安吉拉·卡特和玛格丽特·阿特伍德是如何探究女性主义的角色”。父权制？’我不能感激他们）。 《女仆的故事》于1985年首次出版，如今已被公认为是20世纪最重要的女权主义小说之一，由于广受好评的电视改编作品，目前正吸引新的受众。 它的背景是一个神权国家，以前是美国，讲述了奥弗雷德（Offred）的故事。奥弗雷德是一个肥沃的“女仆”，被分配给该政权的一个高级成员来生儿育女。 但是，“女仆的故事”不仅是重要的女权主义文本，而且还包括《女仆的故事》 。 它也以历史为中心，既有经验，也有学术纪律。 自从我第一次阅读《女仆的故事》以来，其中就包含了关于历史研究的重要而具有启发性的信息，这些信息对我的历史研究产生了影响并影响了我的历史。 在撰写本书时，阿特伍德（Atwood）制定了一条规则，即“她不会包括人类在其他地方或时间还没有做过的任何事情”。[1] 因此，“女仆的故事”是一本历史小说，提供了过去的代表，一些历史学家认为这是有问题的。 但是，本文的内容远不止于此。 它也反映了二十世纪下半叶对历史研究的态度的变化，以及对历史学科的批评和对历史的其他版本和实践的辩护。 当代背景 ‘…许多差距仍然存在。 如果她有不同的想法，其中一些本来可以由我们的匿名作者填补的……我们必须感谢历史女神为我们提供担保的任何碎屑。” [2] 使女仆的故事与历史有关的第一种方式是提供其写作时的世界及其最近的历史的表示。 这本小说提供了对1980年代世界的重要见解。…
