经验教训吉普赛风格

我目前精疲力尽,准备休假(八月快点起来),我不得不想知道美国梦及其对我的意义。 我不知道为什么最近我一直在考虑这个问题,但是这些天我实在不高兴,因为它太虚弱了。 作为一个社会,我们已经走了很长一段路(感谢互联网),因为“美国梦”并不是一种为许多不同的人提供多种不同方式的方式。 在大多数情况下,每个人的幻想都与他们的梦想不同,每个人都可以。 我来自老派X一代,他们被教导要努力工作,在一家公司爬上梯子,然后退休,一直到结婚,生孩子和在小房子里买房。 但是,我注意到哲学随着时代的发展而变化,并且完全接受它。 郊区总是让我感到不安,这已经和老人开了个玩笑,说某些地方会伤到我的肚子。 我确信有些心理学家可以弄清楚为什么我会对郊区产生如此强烈的反应,但是我并不是很想去那里,所以我只想避开它们。 我一直都知道我不想要丈夫,孩子甚至是白色的栅栏,但是我非常害怕让我的父母失望,因为我年轻的时候就走了。 随着年龄的增长,我变得更加勇敢,我分支并做了一些非常疯狂的事情,我变得更加快乐。 我和老人已经谈论过将所有事情都丢掉并在路上生活,所以我花了大量时间关注并阅读那些确实做到了这一点的人。 今年早些时候,我和老人花了很多时间进行实际的后勤工作,我陷入了自己的困境,试图适应我在互联网上看到的一切。 在撰写本文时,这使我发笑,因为在大多数时候,一群人发布了太多关于以自己的方式做事以及使自己感到幸福的事情。 老人想要一辆房车,我想要一辆货车,但是当我真的想这样做时,我在脑海中意识到,房车是最好的选择,这样我们就可以感到舒适并且能够工作。 我还意识到也许不是每天晚上都在国家森林里度过,而是在房车公园里,我们仍然可以在一周内玩耍,但也可以完成我们的工作(您知道要为所有这次冒险付出代价),然后在周末查看我们的周围环境。 我对如何看待自己在路上的生活感到非常困惑,以至于我什至不愿意尝试,而不是妥协和倾听老人的声音。 我们在旅途中的生活不必看起来像其他人,而是必须看起来像我们的生活。 由于我们决定暂时将整个想法付诸实践,因此这一课有点浪费,但这仍然是一个值得学习的课。…

我,注定的无神论者

在我的童年时期,祈祷是我经常做的事情。 好吧,因为在大多数情况下,您不能完全称呼它为祈祷,这是重复15至20次的短语,例如“请确保我们的房屋今晚不被烧毁”或“请确保没有窃贼破门”今晚走进我们的房子”(请注意我如何过分使用礼貌命令)。 手术的一部分肯定可以归因于我小时候似乎患有的小神经症-为什么我还要经常重复这些口头禅。 但是总的来说,我不得不承认祈祷本身更像是一种保护措施,相当于将大蒜悬挂在我床边反对吸血鬼。 如果有的话,您可以称其为“谨慎”而不是“宗教”。 我对宗教的理解略有变化,一直伴随着我上小学。 我记得必须在三年级的宗教课中认罪。 像在我们几乎不知道的牧师面前那样提出罪行,这是一个奇怪的想法。 但是小时候,您只是耸耸肩膀,就像“这些成年人肯定有他们的理由”。 所以我去忍受这个过程。 令我大吃一惊的是,认罪不是像一个黑手党电影那样放在一个conf悔室里,而是在一个无菌的教堂后室里闻起来像香和尘土飞扬的木椅。 感到被吓到了,我坐在房间中间的牧师对面。 我对他详细说的话让我无所适从,但那一定是半正确的或轻率的轻率的。 在认罪的前一天,我扔了一个笨拙的球,以致我的一位同学扭伤了手指,需要戴绷带。 自从我(邪恶的三年级学生)故意以致命的精确度将球砸在同学的手指上后,我不想将这种见解隐藏在人类灵魂的鸿沟中。 事后看来,我相信牧师对此并不狭a。 毕竟,我的大多数罪孽在最后的审判中还不够严厉,因此他让我带着一些好意的建议回家。 尤其是在小学,宗教观念的确在孩子们的脑海中形成。…

巴布亚游览第一部分

第1天,2009年1月27日 *请注意,这是我作为志向高远的人类学家所做的第一次日记记录。 所以请忍受我 当我进入Sorong时,Déjà-vu是我想到的第一件事。 机场,人民,环境,建筑物使人回想起加勒比海和其他模糊的超现实的非洲国家。 当我们即将着陆时,我看着窗外,在深蓝色的大海中看到一连串的小岛,它们的形状,大小和颜色各不相同。 与我的ipod touch上的Lauryn Hill的Unplugged专辑音乐配对(是的,我得到了一张)。 心情有些忧郁,但很平静。 我为任何事情做好了准备,但并没有花任何准备,但是我为巴布亚做好了准备,无论情况如何。 我保持开放的心态和开放的心态,没有计划,纳达… 在从雅加达飞往乌戎潘当的飞机上飞行了几个小时后(虽然确实是个不错的机场,但这就像香港机场和杜勒斯国际与当地人的小混混) 出差到雅加达,确实使您意识到印度尼西亚仍然不高度发达,并且正拼命争夺全球经济的一席之地。 可以说,Kinda就像类固醇的发展一样,只有一些部分快速增长,而其他部分则继续缩小……而没有被国家本身所注意到。 巴布亚(Papua)是印度尼西亚第二倒数第二大省,最近才成为该州。 它曾经是荷兰人殖民的,经过了几年的奋斗,然后被印度尼西亚人“解放”了。 但是,解放只是一个象征性的术语。…

天主教媒体有一个大问题

(这种想法受到了从国家天主教名册中解雇Simcha Fisher和Mark Shea的启发) 为了保持相关性,天主教徒的写作变得微不足道,平庸。 梵蒂冈对可悲的点击诱饵媒体的一种可悲的,梵蒂冈式的模仿,使我们的世界变得毫无意义,而且已经习以为常了。 我们不应该感到惊讶。 热衷于解释和重新诠释圣经的美国新教徒使我们无能为力,阻止了个人主义的虚伪,后者对人类设置了真理 。 天主教作家发现自己要么制造关于佳能的咒语(在忽略人类的同时提升真理),要么屈服于我们在其他地方都可以找到的相同的Buzzfeed风格的内容(在损害真理的同时提升人类)。 坚持下去,我需要重申自己的论点,捍卫我的信仰的核心信念。 流产和同性婚姻等影响我们时代的两个严重弊端,似乎是痴迷的孩子们写的。 随着人类行为中表现出的社会正义,一半的孩子宽恕了大恶。 另一半好战地谴责罪人,好像他们是耶稣曾经谈论过的仅有的两个问题,似乎我们每个人都是故意毁灭生命和家庭的。 如今,成为天主教作家的唯一两种方法是成为自由食堂的天主教徒或坚定的传统主义者,而没有人类的同情心。 中间立场在哪里? 卓越在哪里? 切斯特顿的拳头发生了什么事? 我跟随许多天主教作家,好像没有什么好写的了。…

所有好的内容都归为三类

作为消费者,很容易挑选出自己喜欢和不喜欢的东西。 您的注意力始终由您控制。 如果您对某事不感兴趣,那么它就这么快就消失了。 我们喜欢拥有这种控制权。 当我们尝试放松时,它可以帮助我们保持头脑清醒和舒适。 那么,作为内容创建者,我们如何努力建立这种重要性,让观众留下来并见证我们必须向他们展示的内容? 所有好的内容都可以归为三类。 如果读者只是被误导或意识到而对您所说的内容不感兴趣,他们将不会总是吸引他们的注意力。 但是,放弃这三个类别并不会引起人们的关注,因为在这三个类别之外没有创造价值。 首先是娱乐,这是我们都知道和喜爱的。 根据您的生活方式和个性,娱乐可能会很棘手,也可能很容易。 我们认为有价值的故事或仅仅是娱乐性的故事都可以作为娱乐活动,因为这些价值就是直接享受它。 娱乐可能是最简单的想法,因为我们发现很酷或很有趣的东西,其他人可能也有同样的感觉。 然而,有足够的创造力来创造娱乐内容,而不只是简单地讲述故事,这可能是使这个内容俱乐部独树一帜的部分。 我们可以练习娱乐性,学习如何讲故事或编造自己的故事。 但是,如果没有驱使人们尽可能地获取细节的信息,那将是失败的。 娱乐内容的示例可以是故事,对未来的预测,对体验的解释等。 参加娱乐活动可能很有趣,并且大部分时间对于读者和作家来说都是愉快的。…