利用无知

清教徒可以通过他们的信仰和天真来概括。 为了寻求宗教自由,他们从英格兰逃亡,寻找一个可以在不迫害政府的情况下实践自己的学说的地方。 不幸的是,没有政府就位,早期的定居点就没有健全的领导,司法系统或道德强化监管。 棉花马瑟(Martin Cather)重提对玛莎·凯莉(Martha Carrier)的起诉, 《无形的世界的奇迹》时,他在通过指控来编织撒旦的结局并称妇女为巫婆时唤起了恐惧和焦虑。 “因此,魔鬼现在对我们进行了更多的尝试; 与迄今为止我们所遇到的任何情况相比,在更加难以理解的情况下进行的尝试更加困难,更加令人惊讶,更加令人困惑……” 就像汤姆·里维尔(Tom Revere)一样,他的作品也会横扫街道,警告人们恶魔正躺在他们中间,并派出邪恶和滥交的妇女为他做肮脏的工作。 他不仅在写关于玛莎·卡里尔(Martha Carrier)受到迫害的文章,他还警告人们牲畜死亡,他们的孩子被嘲弄和折磨,他们的丈夫因撒旦崇拜她的魔鬼而生病。 “他进一步作证说,当开利和他有时有分歧时,她会拍拍他的手,并说他应该一无所获; 于是他几次因奇怪的死亡而失去了牛,没有自然原因。” 马瑟(Mather’s)正在利用观众的天生恐惧感,以便他可以操纵并说服他们相信他们和他们的家人在练习巫术的妇女的手中。 他不仅攻击了他们对上帝和魔鬼的恐惧,而且还利用指控来表达对人类的更深层次的恐惧,例如他的生计和健康。 想到在这样的女人身边,会杀死男人的牛,使他患病,这足以使他做任何回避的事。…

如何懒惰地获取文化

几周前,我的一位同事邀请了整个办公室参加他将要参加的管弦乐队音乐会。阵容包括Hindemith,Diamond和Tchaikovsky。 我从没听过Hindemith或Diamond的消息,但是我会去参加任何以柴可夫斯基为主题的事情,所以我就参加了。 在星期六的早晨,我通常从我醒来的时候就开始了,这使我有些反常。 (当然,我认为那很正常,但是我意识到那绝对不正常。)因此,当我问一个朋友是否想和我一起去“音乐会”时,我显然“诱骗”了他去看交响乐而不是G-Eazy。 哎呀。 无论他如何,他都度过了愉快的时光,在回家的路上说他“忘记了融入自己的文化的感觉。”值得庆幸的是,现在有很多方法可以做到这一点,其中大多数是免费的,而且全部其中有效且诱人的: 免费音乐会 显然,免费的当地音乐会是(重)自我介绍文化的社会“事件”方式。 他们并不遥远,您可以和朋友一起去,可以打扮并成为小朋友,他们可以大声喊叫,然后可以出去比萨和啤酒。 如果您不喜欢它,可以在中场休息,开始披萨。 免费音乐会可能会非常好。 我去过的那家是在一所当地大学,所以我承认我并没有很高的期望,但是最后两首的指挥是理查德·普里尔(Richard Prior),柴可夫斯基的钢琴家已经在纽约爱乐乐团和肯尼迪进行了演出。中央。 如果您想知道的话,他已经20岁了。 Spotify 一切都在Spotify上(Taylor Swift的侧面),它是免费的。 如果您还在上学并且在学习时还没有开始听古典音乐,请立即开始。…

失落的天堂中的米尔顿电影院:烈焰剑

从第一本书的第757-59行,当恶魔被召唤到Pandemonium时,对不起,我找不到今天通过的插图,所以我选择了我发现的最好的插图。 伟大的古斯塔夫·多雷(GustaveDoré)的作品。 他将是该系列的主要照片来源。 当我重读《失落的天堂》时,我在第一本书中遇到了一段如此强大且令人困扰的段落,以至于不得不与我的朋友们分享。 撒但向战败的军队发表讲话(书1,第622-662行),说明对天国君主进行公开或秘密战争的必要性后,堕落的天使回应: 他说话,并确认他的话,飞了起来 从大腿上拔出的数百万火焰剑 强大的基律伯; 突如其来的大火 远见光明的地狱:他们高度愤怒 对抗最高,凶猛地握紧双臂 听起来很像《盾牌战争》, 向海恩穹顶投掷反抗。 —第1本书,第663-669行 罗马军团以掌声形式在盾牌上殴打他们的剑的行为被改变,否定,化作一个堕落天使的幻象,这个世界“没有光明却有黑暗”,用火红的炽烈的剑对付他们。盾牌,而武器和盾牌的声音则给人以震颤和恐怖的感觉,并伴有堕落天使的地狱般的哭泣。 我看到这可以拍摄为广角镜头,可以显示大量天使,在黑暗的环境中显示红色火焰和熔岩的痕迹,其剑显示火焰,并且只有通过打剑才能看到盾牌(否则,由于周围环境阴暗而几乎看不到盾牌)。 极端宽广的镜头-使用电影词汇-可以帮助吞没堕落的天使,使他们看起来像一支庞大的罗马军队-毕竟,弥尔顿是一位博学多才的诗人,他以微妙和公开的方式使用古典参考来丰富他的诗歌-被吞噬了在宇宙中,它们是一支致命的力量。 Chiaroscuro,极宽镜头是两种技术。…

我们需要考虑重新定义人类世

有记录以来最热的一年是2016年。也是科学家建议地球公民现在生活在人类世的那一年,这个名字的提出是人类在全球范围内影响地质和环境的时代。 公民身份的概念最初描述了(可能是围墙)城镇的居民。 尽管今天的概念通常是针对国家而不是城市,但仍然坚持一定要坚持地方的特殊性。 但是,面对诸如气候变化之类的问题,公民如何应对呢?气候变化问题不容易被围墙或边界所限制,我们都为之做出了贡献? 阿尔贝托·塞维索(Alberto Seveso)2015年版《自然》专为人类世的封面插图突出了一些将人类转变为地球物理力量的关键因素,包括核技术,农业发展和工业革命。 一个包含较小人物的大型尸体的描绘,不仅与主权和公民权最具标志性的表现之一相像:亚伯拉罕·博斯(Abraham Bosse)霍布斯(Hobbes)的《利维坦》(Leviathan)的代表作。 环境公民 与Bosse一样,Seveso也要求公民将自己视为更广泛的集体的一部分-但这一次,不仅是作为一个民族国家的一部分,而且是塑造星球(而不是控制星球)的Anthropos。 想像一下公民身份在这个时代可能意味着什么,这很棘手,不仅因为它意味着跨越国界和世代相传的思维。 但是,有一些机制试图平衡个人,民族国家的权利和责任以及我们对共享生物圈的国际责任。 尽管2016年以宣布气候变化为中国恶作剧的总统当选而告终,但始于对巴黎协议宣布“共同但有区别的责任”持谨慎乐观的态度。 露西和豪尔赫·奥尔塔(Lucy and Jorge Orta)的南极世界护照运送局与2015年巴黎气候会议同时举行的展览是ARTCOP21最引人注目的艺术品之一。 与会人员获得了南极护照,并“被邀请签署一份保护环境和人类未来的承诺宪章”。…

为什么代表很重要

我认为自己是一个狂热的读者。 我很年轻就养成了这种习惯。 甚至在小时候,我就倾向于阅读我能拿到的任何晦涩的材料。 但是值得注意的是,回头看我读过的所有书,直到我十几岁的时候,令我惊讶的是大多数书的相似之处。 在我成长的初期,我阅读的大部分内容都是由美国或欧洲的作家为大部分西方读者撰写的。 当然,他们讲的故事很大程度上来自西方社会。 我读到一些孩子在后院玩耍,在沼泽和高沼地远足,在冬天堆雪人的经历,尽管我自己没有任何经历。 我读到的主角几乎都是男性和白人,只有少数例外。 所有这些概念对我来说都是陌生的,以至于我读到的单词可能也出自科幻小说。 我这样对待他们。 我非常着迷地阅读了我所做的一切,试图瞥见一个与我自己相去甚远的世界。 我将当时我过多的想象力归功于此。 问题是这些故事使我怀疑在纸上是否存在像我这样的角色的地方。 那些看起来和我说话,像我一样名字的人这样的人可以存在于小说中的想法似乎是荒谬的。 我下意识地为好文学的外观设定了一个标准,但其中并没有涉及到任何与我本人非常相似的东西。 每当我给小说写尝试时,我一直在阅读的内容与周围的事物之间的这种不和谐感就变得更加明显。 我注意到我写的东西没有任何根据我自己的现实而定。 我写的大部分内容(尽管是业余的)都涉及模仿我在阅读的所有内容中遇到的文化规范。…