论烂批判
当今的批评家是否意识到他们在真实性和语言使用方面同样受到质疑或批评？ 除了少数，毫无思想的批评是最近几天新闻的汇集点，这在某种程度上显然使人们偏离了实际新闻。 无论是关于Vairamuthu在Aandal上的演讲，还是关于电影Padmaavat。 您可能会与聪明人争吵，但不会与傻瓜争吵，因为他们会通过重复相同的哑点并只是大声说话而站稳脚跟。 抒情诗人瓦伊拉穆图（Vairamuthu）就泰米尔族女诗人阿丹达尔（Aandal）作了演讲，印度教徒也将其视为上帝。 在古代泰米尔语文学中，通常以上帝作为孩子，母亲，父亲，老师，情人等的观点写各种诗歌，并增加了诗歌的丰富性和美感。 阿安达（Aandal）就是这样一位诗人，他写的诗中克里希纳（Krishna）主是她的情人。 在这些诗中，她不仅反映了她的精神爱，而且还以人们通常提到爱人的所有性涵义来写它。 同样，根据不可改变且不可否认的历史，阿南达尔当然是一位devadasi（上帝的仆人），这项工作在她的时代被人们高度推崇。 随着时间的流逝，这项工作失去了尊重和价值，并达到了可怜的状态。 现在，dasi仅仅意味着一个低调的女人，在性方面取悦男人。 Vairamuthu刚刚从另一位研究作家写的书中指出了这一点。 但是，一些可能从未读过泰米尔文学或历史的人选择从“ devadasi”一词中单独选择“ dasi”一词，并指责Vairamuthu侮辱了他们敬虔的诗人。 我认为，这是一个故意制造的问题，毫无根据，这不值得称为“批评”。 对历史小说电影《 Padmaavat》的批评和抗议是另一部毫无道理的影片。…
