苏联自行车手回忆录:第二章

达尔文的优胜劣汰理论是苏联公路自行车运动机器的绝配。 一种国教与严格的甄选程序相结合,旨在从the子中选出小麦。 我是在学校里教的,我们是动物,高度进化而又精巧,但动物还是。 我们可能会下棋,写诗,但我们也会制造核武器,并与他们互相烧焦。 有人告诉我,要检查人类的历史,并注意它的血腥程度。 尽可能地向后看,您看到了什么? 一战接一战。 我们永不停止,对吗? 你要么杀死别人,要么杀死你。 共产主义的言论和洗脑掩盖了达尔文主义的严峻含义,即一旦西方无知的白痴看到了马克思主义的光芒,相信它,使所有不同意它的人流连忘返,未来将是多么光明和光荣。我们做到了-加入我们在人间的人造天堂。 同时,要加倍努力,因为您选择的运动会从您体内发现那头原始动物。 您要么屈服并加入背包,要么像冷淡的废物一样吐出来。 当我走进一个百年历史的棕色砖瓦房的锅炉房时,我屈服并加入了背包。砖瓦房的入口旁是三米高的煤山。 在里面,我看到四打裸体男人,正等着两个淋浴喷头从他们头顶上方伸出来的转身。 肮脏的水泥地板上覆盖着一层薄薄的湿沙。 球衣,短裤,袜子,自行车帽都被泥覆盖,分别铺在地板上。 我淹没在恐惧的雾中,凝视着裸露的身体。 我转过头,看着站在我身后的教练:“我不去那儿,”我说。…

告诉我你的“真实”故事

我们都创建了自己的个人历史,与世界分享-我们可以塑造他们的生活,使其具有更多的意义和目的。 我们都是讲故事的人,正如人类学家玛丽·凯瑟琳·贝特森(Mary Catherine Bateson)所说,他们全都致力于“创造我们的生活”。但是,与我们听到的大多数故事不同,我们的生活并没有遵循预先设定的条件线性和简单路径。 我们的身份和经验在不断变化,讲故事就是我们如何理解它。 通过将生活的各个部分放入叙述中,我们可以创建一个统一的整体,使我们能够将生活理解为连贯的-心理学家说,连贯性是意义的关键来源。 西北大学心理学家丹·麦克亚当斯(Dan McAdams)是一个他称之为“叙事身份”的概念的专家。麦克亚当斯将叙事身份描述为您为自己创造的内在故事,即您自己的个人神话。 就像神话一样,我们的叙事身份包含帮助我们或阻止我们前进的英雄和恶棍,决定情节的重大事件,克服的挑战和我们所经历的苦难。 当我们希望人们理解我们时,我们会与他们分享我们的故事或故事的一部分; 当我们想知道另一个人是谁时,我们要求他们分享他们的故事的一部分。 一个人的生活故事并不是所发生一切事情的详尽历史。 我们做出McAdams所说的“叙事选择”。我们的故事往往集中在最平凡的事件上,无论是好是坏,因为这些是我们需要理解并影响我们的经历。 但是我们的解释可能有所不同。 这完全取决于角度或您从中获得的经验。 取决于事件和您吸收事件的方式,这可能是任何后果。 麦克亚当斯研究叙事身份已有30多年了。 在采访中,他要求研究对象将生活分成几章,并叙述关键场景,例如高峰,低点,转折点或早期记忆。…