原型的真相
如何记录和交流真实的人或经验 马丁·雷兹尼 莱斯利·洛夫蒂斯（Leslie Loftis）在她的文章中传达了一种我认为非常健康的讲故事观点，准确地描述了现代伪造，早熟和逃避现实的主要陷阱。 依靠久经考验的古老的童话故事和神话故事的原型原型的真实经验，绝对比扭曲角色推动当代议程更好。 但是，要使写作艺术不断发展，需要的不仅仅是重复。 我的意思是，我现在将尝试解释一个人是如何创建或捕获“新”原型的。 我确实意识到我并不是一个完全有成就的作家，所以我不能轻易且毫无争议地证明这是我可以有效做到的事情。 但是，我花了十多年的时间试图从写作和科学本身两方面来弄清楚它的科学性，我相信最好的创作方法不是坚持古代原型故事，而是使用相同的方法首先揭示了这些原型。 新如何变得更糟 但是首先，我想我应该详细说明为什么这些天以及我们究竟如何做错故事，不包括已经使用原型和相关传统故事结构（旧童话，英雄的旅程，故事圈，希腊/北欧/圣经/其他神话等）。 这个问题可以通过所有艺术中传统二分法的镜头最快速地描述-风格与内容，或更准确的古代解释，形式与本质。 现代性，特别是后现代性，是所有形式，而不是本质。 在可以追溯到启蒙时期和科学实证主义的现代西方观点中，主观经验变得无关紧要。 这对材料科学来说很棒，但意义不过是一种主观的体验，同时也离不了无关紧要的经历。 实际上，它决定了事物与人类之间的相关性。 现代主义倾向于集中于客观的外观和行为，而不是内部特质，而不是永恒的想象力，而不是永恒的想象力，而不是人（物品，工具，服装等），而作为对象的人（刻板印象，象征主义，和身份政治）。 这样做的第一件事就是约会作品。…
