奈尼塔尔死了吗?
后现代主义城市指南 那一年是1840年,世界刚刚开始唤醒印度在印度的帝国主义。 一些人在进行狩猎探险,另一些人在管理事务上,而其他一些英国人则偶然地到达了库蒙山,结果发现这里躺在那里是一种混合了神力最强的长生不老药,其形式令人惊叹地平静,深绿色的湖泊。 它反映了周围山丘的绿色和上方天空的蓝色。 150多年后,颜色没有改变。 如果您在中国峰周围徘徊了足够长的时间,并摆脱了现代主义的束缚,那么您可能会在对面的小山上听到苏格兰小号的微弱声音。 充其量想像一下。 当地藏族社区的喇嘛还相信,湿婆每天早上都会在Kailash Parvat的顶部泡茶。 他们已经看到从东部某些早晨冒烟。 船叠在一起,2015年。 这是奈尼塔尔。 这是北阿坎德邦的湖镇,曾经是那些因印度夏季病倒而l缩到山上的人的隐居之所,早些时候是花花公子(1947年之前为英国人),后来是马鲁蒂800年代(1947年后为印第安人)。 思乡病和沦陷于原谅平原的尘土之中,英国人热衷于堆起任何类似于家乡气候的东西,于是他们就来了,手里拿着太太,拖着一个棕色的仆人,上山了。 独立后,纳尼塔尔最初由英国人和北方邦的少数拉贾人光顾,这些人拥有西塔普尔,巴拉姆布尔和纳塔汗汗等小公国,奈尼塔尔是由大量从平原涌向印度的富有的印度商人栽培和培育的。 他们在当地的同伙是Nainital的Sah社区-商人,商人和文化监护人-继续为原本未打磨的Kumaoni舌头增添些许精致。 每个家庭都想从1800年代后期在奈尼塔尔(Nainital)兴起的欧洲寄宿学校中分一杯piece,特别是爱尔兰兄弟,罗马天主教会的修女和其他一些教育赞助人,例如费兰德·史密斯夫人(Philander Smith)…