“特权的危险”的危险

不平等很糟糕,但被批评的更糟吗? 当我看到一本名为《特权的危险》的书时,我很感兴趣。 考虑到特朗普的成功,在线厌女症的增加以及警察野蛮行为的普遍性,这听起来像是对特权的及时探索,也就是说,社会如何赋予某些社会群体(白人,男性,中上等阶层)不可取的优势级,异性恋等)。 然后,我注意到“特权”周围的恐吓语录,使作者菲比·马尔茨·博维(Phoebe Maltz Bovy)似乎不认为这个概念存在。 那不是真的,是吗? 好吧,有点。 这本书不是关于“社会正义战士”如何坚持每个人都应得到同情心的方式,毁灭世界的可恨的右翼主义。 博伊维(Bovy)标识为自由主义者和女权主义者,并承认存在不平等现象。 她只是认为特权不是谈论它们的好框架。 她在告诉某人“您的特权正在显示”,社交媒体和在线评论部分的常见做法时遇到了一个特别的问题。 她声称以这种方式被人叫出来-例如,让白人考虑他们有限的种族主义经验可能如何影响他们对局势的看法-以她的经验,这比从新来者的Twitter滥用更“明显地消耗掉了”纳粹分子 作者显然认为不可原谅的在线欺凌与社交媒体用户要求作家或公众人物认识到自己观点的局限性之间没有什么区别。 有时,遗憾的是,后者变成了前者,但是两者并没有自动链接。 用“愤怒文化”一词来涵盖这两个方面似乎是一种避免批评的巧妙方法,同时也消除了一些合理的担忧。 公平地说,当人们大声疾呼自己的特权时,Bovy也不喜欢它,尤其是在个人论文中。 她认为,作家意识到自己的优势的免责声明是“自我服务的”,这是出于对批评的恐惧而不是对潜在读者的敏感性。…

棚屋体验

棚屋为我做的最好的事情是在一定程度上帮助我理解上帝的爱。 面对最近正在进行的社交媒体辩论,关于基督徒在得救之后是否享有永恒的安全,或者当耶稣返回教堂时他们是否会因自己的行为而面临地狱的危险,我坚信我们会错过与神相交的最佳经验,并在这样的辩论中与神同在。 在2010年或2011年的某个时候,我亲爱的朋友Matilda无法为她读到的这本令人惊叹的书而闭嘴,她读过《神/圣灵》作为女人出现在某人身上并被称为“爸爸”。 这很有趣,但当时很难掌握,但我记得很清楚的一件事是,她对这本书感到耳目一新,而我们之间的良好对话也受到了本书的启发。 几天前我终于读完《 The Shack》时,正是这种感觉。 看来这花了我大约6个月的时间才能完成这本250页的书,因为我从1月开始阅读并于今年6月结束,但实际上,我可能阅读了大约一周。 这一切始于主角麦肯齐(Mackenzie),他的故事在书中被讲述了,他在信箱中收到了上帝的注释: 在此注释的几年前,The Shack是一个地方,他们在这里找到了痕迹并证实了他的最后一个女儿的死亡,后者是在家庭露营旅行中被连环杀手绑架的。 自从那个周末他失去了孩子以来,跟随他的提携并回到那个物理空间的决定是他康复过程的开始或对他随身携带的“大悲伤”的缓解。 我们每个人—麦肯齐和本书的每个读者都没有真正为我们在那个周末或我们将要见到的一天与爸爸,耶稣和萨拉尤的经历做好准备—你知道在上帝眼中有一天会是在地球上有一千年,因为上帝没有在人类时代运转。 这句话使我想起了电影《完美的陌生人》,耶稣邀请了一个女人吃饭,并帮助她通过对话找到了回到他身边的方式。 有时候,我有些嫉妒真正接触上帝的人,但是圣灵很快提醒我,如果我真的愿意与我团契,我每天都会有相同的经历。 我一直相信,当我们与人见面并互动时,是我们的精神真正地联系在一起,我们的身心都顺其自然,而我在书中谈到这一点的那一刻尤里卡时刻。 该书的第15章标题为“朋友的节日”,讲述了萨拉尤(Sarayu)如何睁开麦肯齐的眼睛,超越现实世界,他将灵视为真正敬拜上帝的光和色彩。 圣灵进一步向他解释了在现实生活中,我们如何通过语言,心灵和精神以言语和精神的方式在语言和精神上以言语和精神方式进行大部分交流。…

托马斯·平昌的“慢学子”

几天前,我读完了托马斯·品钦(Thomas Pynchon)的《慢学习者》(Slow Learner),他从职业生涯开始以来收集的短篇小说以及我留下的最后一部小说。 这些短篇小说很棒,尽管它们的非凡之处在于注意到了品钦稍后将在小说中探讨的所有比喻,人物,主题和装置。 在进行了奇妙而奇妙的介绍(并且自嘲)之后,这也是听见Pynchon用自己的声音讲话的难得时刻,我们收到了“小雨”,内容是关于飓风过后的军事清理工作,但也感觉像为“ V”和“重力彩虹”中的一些陆军伙伴进行了测试。 很好,但在这里感觉有点暂定,对我而言,字符和设置并没有像平钦写作中通常那样在页面上爆炸。 这种情况随着“低地”的变化而改变,“下午五点半,丹尼斯·法兰格仍在招待那个垃圾人”,我立刻有个“啊哈!”认识到这就是我认识和喜爱的皮钦。 因此,这里有一些愚蠢的名字,quotidian完美地融合了不断出现的幻想爆炸和控制“现实”车轮的威胁。 丹尼斯(Dennis)的妻子法兰丝(Flange)太太称呼她丈夫的朋友为“船员”,从“ V”中抢走了整个病夫队,并证明了品钦对一群在上下左右以及一生中上下悠悠的朋友的热爱。 还有一种幽默感,与“现实错综复杂”,“ 49号哭泣”和“葡萄园”中发现的反文化边缘相比,除了像“流血边缘”之类的东海岸外,还有某些元素的“ V”。 还有一位以Geronimo Diaz的形式疯狂地被任命为分析师的人,他感觉自己像是Hilarius博士的早期博士,在Pynchon的著作中首次出现一首歌,以及Pig Bodine的处女作(很多人的开始)。 我们还瞥见了Pynchon喜欢在壮观的水平上描述广阔的海洋,最终,“白帽舞在她的眼中翩翩起舞,他知道,海洋生物将在她心底的海底绿色中巡游。”(格林首次在Pynchon露面?)这是一位希望我们与他的崇高经历交涉的作家。…

三种饥荒-书评

托马斯·肯尼利(Thomas Keneally)撰写了《三场饥荒》这本书,谈到了爱尔兰,孟加拉和埃塞俄比亚的饥荒。 英国殖民主义被认为是爱尔兰和孟加拉饥荒的主要原因。 我没有读过关于埃塞俄比亚的一本。 尽管爱尔兰的饥荒与其他两个饥荒一样令人讨厌,但我将写有关孟加拉的文章。 我们看到的是:当时与第二次世界大战作斗争的英国首相温斯顿·丘吉尔(Winston Churchill)将孟加拉的农产品转移到埃及和土耳其,以养活英军,从而使孟加拉流血至死。 英国驻印度代表Linlithgow勋爵没有采取任何行动向英国政府提交孟加拉案。 他的继任者马歇尔·阿奇博尔德·韦维尔(Field Marshall Archibald Wavell)一方面试图遏制饥荒,另一方面还力求丘吉尔增加向孟加拉的粮食运输。 丘吉尔下令焚烧谷物库存时,他是首席反面人物,以便前进的日军不会掌握这些库存。 甚至船只被烧毁,这直接阻碍了向受饥荒影响的孟加拉国分发物资。 当韦维尔(Wavell)向丘吉尔(Churchill)发送SOS电报时,丘吉尔(Churchill)明智地回答:“如果饥荒如此严重,甘地为什么还没有死呢?” 丘吉尔否认孟加拉人生产的食物说明了英国人应该以其出名的正义感。 尽管饥荒是由于强烈的飓风和严重的干旱导致的,但英国还是孟加拉饥荒的主要肇事者。数百万因饥荒而死的孟加拉人永远不会原谅丘吉尔让他们死于如此不公正的行为死亡。 即使是当时由日本控制的缅甸,也向孟加拉提供了大米运输,丘吉尔也拒绝了。…

是什么使英雄成为英雄?

某个被视为英雄的人可能不一定总是能度过难关,但只要他继续做得好,“英雄”的头衔仍然存在[图片来源:Amazon.com] 超级英雄已成为当今流行文化的重要组成部分。 这些超自然的生物不仅穿着有趣的五颜六色的服装,像20世纪的英雄一样代表着荣誉和正义,而且它们还具有更深的含义。 世界各地的人们,无论是读者,观看者,游戏玩家等,都在目睹着处理内心冲突的超级英雄,他们并非总是能够挽救生命,甚至死亡。 但是,难道超级英雄不应该失败吗? 他们不是总是应该飞来,击败小人并保存一天吗? 杰弗里·艾伦·梅斯(Jeffrey Allen Mays)秉承了这一理念,并撰写了一部哲学杰作,这确实使读者思考了他的处女作《前英雄》中真正的英雄的含义。 这个故事遵循四个主要角色。 玛丽是一位沉迷于酒精和抗抑郁药的母亲,她的六岁女儿已被带走。 安格斯是一个每天生活的人,没有家,没有工作。 麦卡锡中尉是一个已经担任侦探多年的人,被他不赞成父亲的幽灵所困扰。 Omni-man是一个失去了力量的超级英雄,并且对自己失去力量或是否曾经将其夺回一无所知,被迫像其他人一样生活。 所有这些角色都面临着艰苦的生活,但他们会发现自己的生活彼此交织在一起,试图推翻独裁者,后者利用恐惧统治着一个城市,并进行涉及儿童的性交易。 只是从简短的提要来看,这个故事似乎是黑暗的。 然而,这是一个不容忽视的故事。 通过痛苦和痛苦的梅斯故事的传达,他无法接近真理。…