即使在夏天,我的手也是冬天

再过一个下午,我的生活将会消失。 午餐后,有些人要去掉最后一块。 已经安排了相当长的时间。 今天天气很暖和,但我的手仍然感觉像冬天,说我不怕是骗人的。 但是恐惧在长寿中并不新鲜。 我在这里住了这么长时间,以至于如果我不花时间对自己和他人感到恐惧,那将是不自然的。 这么长时间以至于现在很难准确地回忆起多少年,几个月又几天。 有时间和他在一起,也有时间和他们在一起。 一个放在另一个上面,就像塑料上的雨一样。 而且也有许多幸福的打击,绣着恐惧,无时无刻不在风中被撕为人质。 我不会忘记他们,但其他人也有,即使那些仍然存在。 所以我已经掌握了孤独和它的压抑。 无论是我自己还是年轻时曾教过的关于忠诚的老式观念,我都紧紧抓住我的思想,使之难以忘怀。 维持我所珍惜的课程,因为您可能会珍惜随机的善意或亲人的无心照顾。 但是我的日子充满了恶心,回想起来太多是一种贪婪,我发现它越来越难以忍受。 现在,我的喜悦和慰藉在于保持原状的事物,而不是失去或弯曲的事物无法作为我的反思。 我仍然喜欢灯光在客厅中的活动方式,并且它是将窗帘上的灰尘激发成随机杂技的方法。 以及如何即使在沉重的眼睛静止不动的情况下,也能分辨出卧室中光束的弯曲所带来的时间。…

故障安全

亚伯·赫克托(Abel Hector)在两个层面上都是正确的(尽管在许多层面上是错误的),认为他需要一个以谋杀他人为生的人的帮助。 首先是弗朗西斯·琼斯(Francis Jones),坦率地说,赫克托尔是唯一被认为是他的竞争对手的人,他越过了一系列将他放在地图上的线条的最后一个。 在不到两周的时间里,赫克托的利润骤然下降了约50%。 公平的利润。 他让他的分析师检查了他们在五年,十年后的眼光,而他们给他的印象是前所未有的温柔而艰巨。 因为五年内没有什么需要看的,更不用说十年了。 他的公司将一分为二。 第二个是他知道自己不能自己做—他太软了,体格无关紧要,啤酒肚太大,手掌像泡沫一样柔软。 无论如何,重要的不是杀戮本身。 摆脱它确实。 像赫克托(Hector)这样的商人从来没有摆脱它。 无论他们走到哪里,他们丰富,自我放纵的脂肪驴总是显示出来。 星期一的一个寒冷的早晨,正当最微弱的阳光掠过他办公室的11层窗户时,赫克托尔正与一个名叫罗伯特·文斯的男人大声交谈。 他们正在讨论在屏幕上显示饼图的前景,其中的整个切片似乎被某种未知因素吞噬了。 尽管外面很冷,但房间的气氛却很热,空气紧绷而紧缩。 他们在会谈之间喝咖啡,甚至有更多的人物在咕gr声和爆发声之间mu喝。…

你必须看到我的走路方式

我们将在不到三个小时的时间内行驶1,004英里,我敢肯定,我忘了再次振作起来。 这个干旱的国家,汗水和眩光使他无法原谅。 一种事物看起来如何如此令人惊讶,而另一种事物如此令人恶心。 我看着只有鸟的影子沿着热的混凝土,直线地朝着他们只能知道的方向移动。 给它一些时间,给它一些旋转,给太阳一些旋转-如果这些好意不会持续一生,那么至少现在就和他们坐在一起。 您适合我,离开家时,我不需要照镜子。 周围环境很小的人由于阳光的刺眼而变得更小; 他们寻找失重,但就像您游进的绿水一样滑。耕种使我们下面的地貌变白了,以后我们将在热滴下的塑料下吃掉这些直线生长的东西。 我想跟随河流,但是我也想知道成为一条河流的感觉,实际上我们想要太多,所以我很安静,因为我将手放在水下,直到他们弄皱,抗议。 现在更高的山脉看起来像我经常将纸拧干并扔进垃圾箱,所有的锋利的折痕和阴影。 只要有羽毛,水和雨,哪怕一年只有几天,任何地方都会在多快的地方困扰着,仿佛置身于家中一样。 想知道如果没有绿色并且全神贯注于堕落,生活将有多长时间。 昨晚,手指发热使晚餐变得难于弯曲,而晚餐和您可能会意外坚持的谈话方式也是如此。 我在嗡嗡作响的黑暗中走到水边,担心在星空下我可能会站在小动物上,或者咬或不缠的东西。 脱掉鞋子,把裙子高举在膝盖上,我步入了闪亮的黑色。 没有其他人在这里,这就是我想要的样子。 水不冷,但我发抖,因为为什么不这样做,我试图同时向上和向下看时头晕又头痛。 一只蝉在皮肤色的楼梯的顶部反复地向着光线投掷自己,它的身体听起来沉重而迷茫(与此同时,我认为您还没有想到)。…

Cofradia:圣地亚哥的心跳

随着香气从敞开的门中飘过,我深吸了一口气,让芬芳的烟熏洗了我。 我不确定自己在门口另一侧会发现什么,我轻轻地提醒自己,我的直觉还没有把我引向错误。 这就是我需要去的地方。 我来过危地马拉当摄影记者兼讲故事的人是妈妈希望(Mama Hope),跟随他们的一个社区伙伴,一个名叫Ingrid的女人的故事。 英格丽(Ingrid)是一位教师和激进主义者,他回到玛雅的根源是为了促进她所在社区的变革。 为了帮助我更好地了解她的玛雅身份,她安排我去见一个可以解释玛雅Cosmovision的朋友,这是她日常动机的组成部分。 我不是一个拒绝深入了解我周围文化的机会的人,我同意穿越阿蒂特兰湖与英格丽德的朋友LeeAnn见面。 几天前,我与LeeAnn进行了交谈,她亲切地同意让我问她所有关于玛雅信仰和传统的问题。 她邀请我和她一起参加那个周末的玛雅仪式。 在她向我简要介绍了典礼的一些较大细节之后,我同意参加。 我还没有意识到,尽管李安是美国人,但还是Cofradia(玛雅宗教兄弟会)的成员,该兄弟会实行根深蒂固的合一传统。 这是一个兄弟会,始于1580年代,当时方济各会信徒来convert依危地马拉的土著居民。 为了节省传统方式,玛雅长老将他们的习俗隐藏起来,这种习俗一直延续到今天。 望着外面的人会看到他们的仪式,并假设他们是天主教徒,但真相却隐藏在意义和历史的隐藏层中。 玛雅神灵被赋予了天主教的名字和身份,而人工制品被隐藏在天主教的偶像中。 在LeeAnn的指导下,我获得了一种超出所有期望的体验。 我的日子开始得很安静,我和李安(LeeAnn)在圣地亚哥的狭窄弯曲的街道中徘徊,从一个礼堂到另一个礼堂。…