战争与和平年的第271天
托尔斯泰今天对皮埃尔写道： “ H 是对宇宙正确秩序的信念，在人类，他自己的灵魂和上帝中，已经被摧毁了。”而且，皮埃尔对存在的残酷无意义的信念现在可以与之抗衡那是令人讨厌的让·保罗·萨特（Jean-Paul Sartre）的脚趾尖。 惨淡了。 的确如此。
皮埃尔有这种信仰危机的原因。 他的国家被毁了。 他的朋友们死了。 他刚刚目睹了可怕的处决，现在他是战俘。 忧虑困扰着他，他无法入睡，就像一个在推特上勇敢地拥有政治主线的人一样，他睁开眼睛，茫然地凝视着黑暗。
这是处理不良情况的一种方法。
但是，还有另一种处理恶劣情况的方法，皮拉顿·卡拉塔耶夫（Platon Karataev）提供了这种方法，皮埃尔·皮埃尔今天在这里遇见了他。
柏拉图也是战俘。 他还看到自己的国家被毁，朋友死了。 他虽然是农民，但他没有Pierre丰富的贵族传承来汲取力量。 然而，尽管处境如此糟糕，他似乎还是对自己的工作感到满意。
面对逆境，他有坚强的理由。 碰巧的是，帕尔顿是我们在《战争与和平年》中提倡的某些实践的代表。 当然，您会记得马库斯·奥雷留斯（Marcus Aurelius）在第45天的冥想：“由于医生总是为突然需要他们的技能的情况准备好工具和刀子，所以您也准备好了原则，以理解神和人的事物，并做所有事情，即使是最小的，也能使神与人彼此结合在一起。
普拉顿随身携带的乐器是他在遇到困难时所采用的精妙格言。 “在有法律的地方有不公正的现象，”他对皮埃尔（Pierre）的逮捕申诉作出回应。 “不要拒绝监狱或乞g的麻袋！”他惊呼塞内卡的教义，即考验黄金考验艰辛考验勇敢的人。 考虑到他们的苦难，柏拉图赞同马库斯·奥雷留斯（Marcus Aurelius）的宿命论硬性告诉皮埃尔：“这就是我的好朋友。 命运在寻找头。 但是我们总是在判断：“那不好-那是不对的！” 我的小朋友，我们的运气就像鱼网里的水。 你拖船，它膨胀，你把它拉出来，那里什么都没有！ 这就是来龙去脉。’”
也许皮埃尔（Pierre）为了调整自己的见解，可以采纳我们最近的一项冥想，即建立榜样来模仿我们的行为后的重要性。 普拉顿·卡拉塔耶夫（Platon Karataev）似乎不受生活的沧桑影响，似乎是一个很好的榜样。 如果皮埃尔能够培养像普拉顿那样的角色，他将甚至可以承受最艰难的困难。
每日冥想
因此，尽管每个人的外部环境可能发生变化，但每个人的生活始终贯穿着相同的性格。 就像在单个主题上的一系列变体一样。
亚瑟·叔本华（Arthur Schopenhauer）， 《生命的智慧》
