马拉凯的选择

马拉凯(Malakai)将头伸进河里,冷水立即冲到他的鼻孔,震惊地击中了他的喉咙,几乎被他cho住了。 他在穿过森林的旅途中非常干that,以至当新鲜的山水在巨石弯处露面时,马拉卡伊(Malakai)召集了他最后的力量,差一点就跌入了清凉的海水中。 现在,他一口吞下一口补充生命的液体,然后从水里抬起毛茸茸的脸,吸了一口气。 在他把头推回到凉爽的溪流之前,水从他的鼻子上滴了一下。 当水淹没他的肚子时,他可以感觉到生命又回到了他身边。 水流过他身体的每一寸,唤醒了他的感官,恢复了他的头脑清晰。 放慢了吞咽的动作,他再次抬起头深处,盘算着他在溪流中的倒影。 水从他漆黑的鼻子上滴下来,在盖着他的长袍的皮毛下面可见一道煤气。 精致的是,马拉卡伊将爪子抬到脸上,将水从他受伤的地方拖走了,穿越了茂密的森林地面,并用低垂的树枝抓住了他的脸。 当时他大叫,但尽管痛苦仍在跳动,但他仍专注于下一个任务:食物。 熊不能仅靠水生活,而250公斤的马拉卡伊是一只可怕的灰熊。 一只大又饿又灰熊的熊。 马拉凯(Malakai)几乎在排队时,听到在水中拍打的声音只代表一件事-鱼。 马拉凯(Malakai)抬起头,确认了声音的来源,并可能激动得大叫。 在那儿,只有几步之遥不仅是一条鱼,而且是他最喜欢的鱼。 鲑鱼在河水中挣扎,反复尝试与水的方向作斗争,并将其自身从地表向上推至小瀑布,直至河的较高部分。 马拉凯(Malakai)放下头,慢慢向瀑布走去。 这是他参加过很多次的仪式,当他期待鲑鱼肉的味道时,他的嘴开始流涎。…

原型的真相

如何记录和交流真实的人或经验 马丁·雷兹尼 莱斯利·洛夫蒂斯(Leslie Loftis)在她的文章中传达了一种我认为非常健康的讲故事观点,准确地描述了现代伪造,早熟和逃避现实的主要陷阱。 依靠久经考验的古老的童话故事和神话故事的原型原型的真实经验,绝对比扭曲角色推动当代议程更好。 但是,要使写作艺术不断发展,需要的不仅仅是重复。 我的意思是,我现在将尝试解释一个人是如何创建或捕获“新”原型的。 我确实意识到我并不是一个完全有成就的作家,所以我不能轻易且毫无争议地证明这是我可以有效做到的事情。 但是,我花了十多年的时间试图从写作和科学本身两方面来弄清楚它的科学性,我相信最好的创作方法不是坚持古代原型故事,而是使用相同的方法首先揭示了这些原型。 新如何变得更糟 但是首先,我想我应该详细说明为什么这些天以及我们究竟如何做错故事,不包括已经使用原型和相关传统故事结构(旧童话,英雄的旅程,故事圈,希腊/北欧/圣经/其他神话等)。 这个问题可以通过所有艺术中传统二分法的镜头最快速地描述-风格与内容,或更准确的古代解释,形式与本质。 现代性,特别是后现代性,是所有形式,而不是本质。 在可以追溯到启蒙时期和科学实证主义的现代西方观点中,主观经验变得无关紧要。 这对材料科学来说很棒,但意义不过是一种主观的体验,同时也离不了无关紧要的经历。 实际上,它决定了事物与人类之间的相关性。 现代主义倾向于集中于客观的外观和行为,而不是内部特质,而不是永恒的想象力,而不是永恒的想象力,而不是人(物品,工具,服装等),而作为对象的人(刻板印象,象征主义,和身份政治)。 这样做的第一件事就是约会作品。…

当我遇到时间旅行的兔子时。

晚上是凌晨1:37,我正试图在我几乎无法适应的床上睡觉。 我睁大眼睛试图看着漆黑的小宿舍房间的天花板,我能感觉到冷气从我的门和地板之间的小缝隙中流过。 没声音 我的大脑快疯了,我试图阻止它,以便可以入睡,但我没有选择的余地。 从重复我失败的一生到我想重获新生的那段生活。 很难控制控制你的东西。 在过去和未来的喧嚣中,我听到敲门声,夜晚的寂静打破了。 敲……敲……敲……敲……敲…… 刚好有五次敲击,之间没有什么停顿,我一开始就忽略了它,不想去参加与任何人的某种愚蠢的交谈。 但是后来我想到如果有人需要帮助,该怎么办。 我懒洋洋地站在离我膝盖略高一点的床上走了三步,试图在黑暗中找到鳄鱼。 不知何故,我把它们都拿了出来,又走了两步,用右手握住门把手,旋钮感觉就像我只是在握住一个雪球一样。 我打开门揉了揉眼睛,迈出了一步,然后跌倒了。 我再次站起来,在那儿没有发现任何活着的灵魂的踪影,我再次陷入了他们有趣的小陷阱。 我很生气,但是什么也做不了,于是我推开门回到房间,在那里我看到一只小兔子坐在我的床上。 深红色的眼睛,白色的皮毛,ni着东西,但是我在大学的两年中从未见过兔子。 它既奇怪又可怕,只是凭空出现。 我的睡眠已经消失了。…