创造力不是选择

当我走出众所周知的壁橱时,我只有38岁。 我将继续探索拒绝的深度,以发表另一篇文章,并简单地说,放下多年的情感包life对我的生活产生了巨大影响。 尽管有离婚带来的痛苦,困惑的孩子以及位于我舒适区之外的一所可悲的小单身公寓,但成为同性恋者却比我想象的要振奋和解放的更多。 然而,在所有这些挥舞着旗帜的自我发现中,随着我生活的不断扩展,我似乎也失去了一些东西。 我的创意声音。 作为竞争激烈的娱乐营销行业(电影预告片和海报之类的东西)的作家,我的“优势”始终使我与众不同。 我的职业是基于巧妙的挑衅,悄悄颠覆性的广告文案撰写方法。 斯纳克是我的贸易股票。 因此,令我感到惊奇的是,在我自我实现的生活的几个月内,我的写作似乎变得越来越好。 反讽失去了作用。 讽刺不是那么有趣。 如果我尝试的话,我是不会傻的。 鉴于我的新身份,这更加令人困惑。 我的意思是,难道我们的同性恋不是应该活泼而讽刺吗? 我从没注定要成为一个朝气蓬勃的投掷女王/王后,但是交易中没有一点态度吗? 也许我做的不对。 在这里,我处于好莱坞和同性恋的中心,与离婚时的餐具相比,我的优势更暗淡。 我意识到,在将错误的情感传达到我的作品中数十年之后,我突然发现自己没有颠覆的勇气。…

扎米(Zami)中的欲望,梦想和魔术:我名字的新拼写

在致谢中,Audre Lorde告诉读者她的书的结构。 她说:“我从心底里感谢每位分享这本书形状的梦,神话/历史的女人。”洛德不仅意味着她的书的内容是关于女人的,而且是真正的过渡。她的叙述故事可以追溯到她一生中的女性。 这使旁白中的妇女具有中心意义。 通过将叙事与生活中的女性联系起来,洛尔德创造了女性神话,反映了她的身份。 洛尔德在塑造“梦想/神话/历史”时,运用了魔术的思想,将想象力的内容与生活的现实联系在一起。 这本书中的魔术概念显示了幻想能够保护自己的身份免受当时的敌对社会政治意识形态的影响。 她渴望召唤女性的能力被视为一个孩子。 洛德怀着对女朋友的渴望,因为她被母亲独自一人留在外面。 一个小女孩出现在她的面前。 奥德丽(Audre)对女孩的外表做出了反应,就好像她是从梦中来的一样:“有一种由我自己的需求创造的美丽而神话般的生物突然代替了我那琐碎的事态伙伴(140)吗?”洛尔德看到了像梦幻般的女孩。 她触摸她以确保自己是真实的。 就像一个梦,女孩是短暂的,从叙事中完全消失。 她似乎向洛德展示了她渴望的力量。 奥德丽在种族主义和不平等中成长。 为了在20世纪初至中叶的种族主义中幸存下来,洛尔德需要内部力量或精神力量。 魔术是代表这种精神力量的一种方式。 她对生存,肯定和爱的强烈渴望被化为魔咒,唤起了她的向导和恋人。…