这些新的眼睛和他们所看到的

战争与和平年的第121天 如今,安德烈亲王继续用新的眼光看待世界 。 那是娜塔莎(Natasha)改良的新眼睛。 就像我们昨天所建议的那样,他甚至决定变得更具社交性。 他通过参观一些他尚未要求的彼得斯堡房屋来实现这一目标。 当然,我不能巧合,他所做的一站是在罗斯托夫家中。 他的新眼睛使他对这个家庭有了全新的认识。 在他发现他们难以忍受之前,他们现在已经是“优秀,简单和善良的人”。在其他所有人都看到信用风险的地方,安德烈亲王在罗斯托夫伯爵那里发现了热情好客和良好的天性。 一切进展顺利,他很高兴地接受了家人的晚餐邀请。 这直接导致了他迄今为止在小说中最感动的时刻。 享用完完全愉快的晚餐后,一家人和他们的客人退回到了一个房间,应安德烈(Andrei)的要求,娜塔莎(Natasha)弹奏键盘和弦,并为所有人唱歌。 音乐中有一段话,我真的希望托尔斯泰能分享那句话,使可怜的安德烈王子流下了眼泪。 这些是喜悦和悲伤的眼泪。 当他试图阻止这些眼泪时,他试图阐明它们的含义。 他说不清楚。 托尔斯泰写道:“最主要的原因是,突然,生动地意识到了他内在无限巨大和无限的事物与他乃至她甚至是她之间有限和物质的可怕对比。 当他唱歌时,这种反差加重了,但为他鼓舞。…

给所有受苦男性的10个建议

内含父权体制,女性主义,压迫,以及其他可能会本能式引起厌恶的字眼 1.赞美自己居然能点进这篇文章 我不确定你是有权的心态-好奇,可能或想来踢馆-点进这篇文章的,但我得先为你的勇敢拍手50下!毕竟这年头看到「父权」,「女性主义”不会掉头就走的男人不多了。 2.深吸一口气 先跟受苦的你说声辛苦了,阅读这篇文章应该也会有点辛苦,希望你撑得下去。 以下我将尽力站在男性的角度,协助你解开面对父权,女性主义的抗拒/困惑/误解。 3.不要把自己当成父权的化身 首先请抛弃「父权=男人(你)」的错误观念,重新学习父权体制的正确意思:「父权体制是一种社会系统,结合了男性支配,认同男性,男性中心三大要素,使社会里的『每个女性与男性』受到不同程度的苦痛」。 「男性支配」提倡男人比女人优越,制造了男女之间的权力差异,使男人可以拥有权威的位置,例如CEO,校长,立委,将军等。 「认同男性」指的是,举凡与「正常」,「完美」相关的特质都与「男性」连结,并崇尚阳刚特质,贬低低阴柔特质。 「男性中心」则是指焦点总是放在男人身上,例如文化网站Polygraph 2016年发表的电影分析报告指出:在30部迪士尼电影中有22部是由男性对话对话。 男性支配,认同男性,男性中心,这三个元素组成了父权体系的核心。 记着:大家讨厌的是父权这个「体系」,而不是讨厌「所有男人」,当然更绝对不是讨厌「你」。 4.承认自己参与了父权体系 社会上的每个人都参与了父权体系,不过“参与”并不等同于“认同”,个人意志与系统运作不必然相关。 举例来说,你或许不认同,更不会去实行对女性的性暴力,而你的确身处于一个鼓励支配,物化,剥削女性的社会,与这个暴力模式有所关联。 重点不在“不是所有男人都会强暴女性”,或者“无论是支持强暴与否,所有男人都参与了父权体系”。…

认识“兼职印度人的绝对真实日记”的社会价值。

“对现实视而不见的人只会招致自己的破坏,而那些坚持在无辜死后很长时间仍保持纯真状态的人会变成一个怪物。”-詹姆斯·鲍德温 幻觉或对现实视而不见一直是而且仍然是美国许多问题的原因。 一个如此渴望真理与现实的国家不能承担禁止或消除任何声音和故事的责任。 我们告诉自己的故事对我们的社会环境的健康很重要,因此必须真实可信,而且绝对要包容所有人。 在美国,不幸的是,这片土地上的土著人(我们称为印第安人或美洲原住民)是该国遗留下来的最好的人类形象。 由于种族灭绝和他们在政府拥有的地区的隔离,这种“无形的”这个词经常与土著人民联系在一起,被称为“保留地”。过去的创伤-过去的人们一直被鼓励去“克服”。 ”似乎体现了今天在保留中遇到的一些恶劣条件。 谈到贫困与死亡。 根据疾病预防控制中心提供的2014年记录,美洲印第安人和阿拉斯加原住民的男女死亡率合计比1999-2009年间白人的死亡率高出近50%。 酒精,疾病和自杀是造成这一比例的主要因素。 在同一CDC报告中,记录显示,美洲印第安人的自杀率也比白人高50%。 特别是25岁以下的男性。 为了使这种流行病在国家的意识中变得更加明显,必须接受该环境中更多的声音和叙述。 这些故事之一就是谢尔曼·阿列克谢(Sherman Alexie)虚构但绝对真实的关于兼职印度人的日记 。 这在“禁书”目录中的位置很可笑; 甚至无知。…