罗摩衍那的重要方面没有人告诉我们……
几个月前，我有机会参加了在德里本身举行的TED演讲活动。
关于TED演讲的最好的事情是，演讲者来自不同领域，谈论的创意话题涵盖的范围最少或尚未透露。
我只有在那里听了一次精彩的演讲，演讲者简要介绍了历史上各种史诗故事的精神方面。 了解更多有关此的知识使我变得更加感兴趣和兴奋。 我研究并发现了罗摩衍那故事试图告诉我们的事情。
我着迷于罗摩衍那不仅仅是故事。 它具有哲学上，精神上的意义以及其中一个我们大多数人都不知道的深刻真理。
我试图以一种简单的方式来介绍我的知识。 让我们尝试了解这个故事的实际含义：
故事始于国王达瑟罗，代表 十辆战车 。 如果我们走得更远，达斯拉思就意味着五个感觉器官和五个动作器官 。
达斯拉特（Dashrath）是阿约提亚（Ayodhya ）的国王， 这意味着这里不会发生任何冲突。 拉玛（Rama）代表生活在阿约提亚（Ayodhya）中的灵魂（意识）的纯净形式。
Sita表示地球，具体的自我或个体的自我。 用简单的语言，西塔代表心灵。
拉玛（Rama）嫁给西塔（Sita）时，就意味着纯净的光与融合于人体内的心灵融为一体。 但是当想到时，拉玛不能生活在没有冲突的城市（阿约提亚）。
拉玛和西塔进入黑暗的森林居住。 黑暗森林代表了我们所居住的生活或世界，充满了吸引力和干扰。
但是有一天，西塔（心灵）被金鹿（世俗分心或玛雅人）所吸引。 意思是正在冥想拉玛（纯意识）的西塔（心灵） 现在已经被世界分散了注意力。
拉玛（Rama）与拉克斯曼（Laxman）离开西塔（Sita）。 Laxman代表我们内在的意识 。 Laxman划出一条线Laxman Rekha保护Sita表示保护，免受黑暗世界的祸害。 但是不幸的是，西塔（心灵）走出了那个保护区，被拉瓦那（代表自我）俘获。
Ravana有10张脸，因为自我有不同的方式分散我们的注意力。 自我没有一张脸， 我们很容易以欲望，骄傲，妄想，变态，障碍，逆境等形式被自我困住 。（ 在这里阅读更多关于真正的自我的信息 ）。
拉瓦那（Ravana）夺取了斯里兰卡的Sita（由自我国王统治的唯物主义之地）。
在兰卡，西塔（心灵）开始再次对拉玛（意识）进行调解。 因为她知道自己被非常强大的东西所困，只有拉玛才能拯救她。
拉玛集结了猴子大军，以思想大军为代表的人永远不能保持沉默，而要从一个话题跳到另一个话题。 为了控制它们，引入了瓦利，这与我们的想法背道而驰。
为了拯救西塔，正在用石头建造一座桥，上面写着拉玛的名字，以便石头漂浮在那片海洋上。 这表明，当采用神圣力量的名称时 ，我们可以通过淹没在这片问题和分心的海洋中而得救。
最终，当Ram征服者Ravana（EGO）和r 与个人Self （Sita）联系时。 找到个体自我后，他像拉玛对西塔所做的那样，在紧缩之火中对其进行净化，并清除了在其被囚禁和被身体束缚期间在其周围积累的所有杂质。
现在，不再外向的头脑不再是头脑，它（Sita）必须消失。
要点
实际上，《罗摩衍那》的整个故事都围绕着我们的思想重聚到纯粹的内在自我意识。
- 这些世界分心吸引着我们的思想，我们被自我和玛雅所困。
- 我们是如此地沉浸在玛雅的海洋中，因此我们的心灵与内在自我之间的联系被打破了。
- 耶和华的真名将帮助我们免于溺水淹没于玛雅人的海洋。
- 为了消灭Ravana（自我），Rama必须朝他的肚脐射击， 这意味着为了消灭我们的自我，我们必须更深入内在自我的根基，了解自己。
拉玛和西塔回到阿约提亚时，排灯节庆祝活动开始了。
但对我们而言，排灯节真正的庆祝活动是当我们的思想开始重新调解我们内心的自觉光，并将我们与神团结在一起。
