两百年前，英格兰的浪漫运动如火如荼。 的确，对于浪漫主义诗人来说，1818年是最重要的一年。 浪漫主义的第一代人-威廉·布雷克（William Blake），威廉·华兹华斯（William Wordsworth）和塞缪尔·科尔里奇（Samuel Coleridge）都在创作后期作品。 第二代才刚刚步入他们的诗歌创作之路，约翰·济慈（John Keats）撰写了《 Endymion》，珀西·雪莱（Percy Shelley）出版了他精湛的《奥兹曼迪亚斯》（Ozymandias），拜伦勋爵（Lord Byron）完成了柴尔德·哈罗德 （ Childe Harold） ，玛丽·雪莱（Mary Shelley）出版了Frankenstein 。 las，如此富有创意的赏金无法持久。 到1830年，主要的浪漫主义著作已经完成。 到1850年，浪漫主义诗人都消失了。 然而，这少数诗人在英国文学上留下了不可磨灭的烙印，并为塑造现代思想做出了很大的贡献。 无论好坏，我们都仍然生活在浪漫主义者的世界中。
浪漫根
这是怎么发生的？ 浪漫主义始于德国，不久又在英国被采用，它代表了对启蒙运动的拒绝，启蒙运动是席卷18世纪欧洲的知识分子运动。 启蒙运动本身就是对宗教正统思想的拒绝，这是一种通过理性和科学经验主义来理解世界的新方式。 启蒙思想家降级了当时盛行的基督教神，而将人类置于宇宙的中心。 这些思想家希望，通过理性的探索，人类可以获得无穷的知识和力量。
到19世纪初，启蒙圣殿中开始出现裂缝。 蓬勃发展的浪漫主义运动的诗人和哲学家批评了启蒙运动项目的冷客观性和错误确定性，而是在无知的宇宙宏伟之前评估了主观经验，美丽和谦卑。 浪漫主义者没有回望过去的宗教过去，而是期待着一种新型的人文主义，这种人文主义关注个人的感受并容忍神秘。 柏林哲学家以赛亚（Isaiah Berlin）称浪漫主义是“当然是我们时代西方意识的最大转变。”让我们看看这种巨大转变所带来的一些乐趣和危险。
乐事
哦，准备年份酒！ 那已经
在深挖的土地上沉迷了很久，
品尝植物和乡村绿色，
跳舞，普罗旺斯的歌声，晒日光浴！
哦，到了充满温暖南方的烧杯，
充满了真实，红润的希波克里安，
串珠的气泡在边缘闪烁，
嘴巴染成紫色。
我可能会喝酒而看不见世界，
随着你渐渐消失在森林的昏暗中……
向美丽鞠躬
浪漫主义观点和浪漫主义诗歌的乐趣很多。 其中最主要的是美的体验，浪漫主义诗人通过美感将这种美传达给听众。 浪漫主义者有兴趣表达真理，而美丽始终是平等的目标，即使不是更大的目标。 济慈以他类似koan的著名说法甚至模糊了两者之间的界线：“美丽是真理，真理是美丽”。浪漫主义者沉迷于各种美丽。 世界上存在着灿烂的光彩：“被风吹起的头发被轻柔地举起”和“船，塔，圆顶，剧院和庙宇……在无烟的空气中都明亮而闪闪发光。”还有艺术的美感和诗本身。 浪漫主义者炮制了一些英语中最华丽的诗句，从布莱克的歌谣，雪莱的备用十四行诗到济慈的颂歌。 他们的风格成就同时赞美和创造美，提醒读者在哪里以及如何寻找它。
解放想象力
浪漫主义者更喜欢人类想象力的能力，而不是理性智力的能力。 心灵的眼睛，以其卓越的范围和精确度，一直是浪漫主义诗人不断着迷的魅力和创造力。 布莱克沉思说：“对想象者而言，自然就是想象本身。 作为一个男人，他看到了。 浪漫主义者将想象力-而不是经验主义-置于所有知识的开端，使他们得以留在主观性，意象和隐喻的世界中。 科尔里奇（Coleridge）精心撰写了想象力，在他的诗《库巴拉汗（Kubla Khan）》中，他将其视为一条汹涌的河水，从“无数洞窟到人类”。它的幻想和戏剧性的转折。 阅读浪漫主义经文是要找到释放，扩展和释放的想象力。
调查内部
浪漫主义者最大的贡献之一就是他们对室内体验的重视。 特别是，华兹华斯通过向内看诗意的目光，追寻在他自己意识中流动的思想和感觉的微妙，曲折的潮流，彻底改变了抒情诗。 华兹华斯认真对待他的感情，以认真记录下来，以求准确无误。 当他在“廷特恩修道院上方几英里处的线条”中描述自然场景时：
这些美丽的形式
久违了，没来过我
就像一个盲人眼中的风景：
但是经常在寂寞的房间里，在喧嚣中
我欠城镇，
在疲倦的时候，感觉甜蜜，
感觉到血液，沿着心脏感觉；
甚至传到我纯洁的思想中
经过宁静的修复……
华兹华斯对世界如何激起他的内心，以及反过来，他的内心如何吸收世界感兴趣。 通过关注经验如何被内化，理解和重视，他彻底改变了诗歌。 华兹华斯以来的大多数英语诗歌都是以华兹华斯模式写作的。 这种转变已从诗歌扩展到现代的自我概念。 如今，人们通常会在自己内部看到广阔而动态的内部意识区域，该区域对世界做出反应，不断评估和塑造经验。 华兹华斯和他的浪漫主义者教会我们研究这个空间，并给了我们一种描述它的语言。
