9月8日，星期四，上午11:00 –下午12:30，附件W6自修室
在这一天，我们没有上课，但我花了一个小时在Blackboard上分配给我们班级的测验。
9月9日，星期五，下午4:00至下午6:00，附件W608公共区域
我花了两个小时的时间阅读了《 伊利亚特》（Iliad）书籍10–12，以及在网上找到的旁白和做笔记。
9月10日，星期六11:00 am-1：00 pm，附件W6自修室
这时，我重新回顾了前一天的笔记，并开始回答我们课程提纲中的提示。
1.列出阿伽门农迄今为止在伊利亚特（Iliad）做出的所有决定。 以1-10的等级对每个决策进行排名（十是“最佳”决策，1是“最坏”决策）。
- 阿伽门农决定在战争中实际战斗直到受伤。
- 在最初拒绝之后，阿伽门农最终将克莱斯（Chryseis）送回家给父亲，制止了瘟疫对他的部队的侵害。
- 阿伽门农不鼓励梅内劳斯让阿德莱斯特斯勒索赎金，因为他认为他们不应该饶过任何人。
- 阿伽门农不尊重阿波罗神庙的牧师，拒绝让克莱斯的女儿归还。 结果，阿波罗带来了一场灾难，消灭了亚该亚士兵。
- 阿伽门农允许阿喀琉斯人离开特洛伊战争，从而封杀了亚该亚人的潜在灭亡。 如果没有这个决定，特洛伊木马战争的时间就会大大缩短，他们将挽救许多亚该亚人的生命。
阿伽门农最好的决定就是即使他被强迫，也将自己的感觉和想要的东西放在一边，以尊重自己的人民。 阿伽门农最糟糕的决定是他出于自己的自私而做出的决定，最终牺牲了自己士兵的生命。
2.与《第五书》中的狄更斯相比，阿伽门农在战斗中看起来或多或少是“英雄”？
对我来说，阿伽门农在战斗中似乎不如狄更斯英雄。 尽管这可能是阿伽门农所做的最勇敢的事情，但他并不比狄更斯勇士的一半。 但是，我确实为他坚持战争直到他受伤表示赞赏。 我发现这是他迄今为止所做的最光荣的事情。
9月13日，星期二，上午11:10至下午12:30
在课堂上，我们在第10-12书中回顾了这些事件。 桑德里奇（Sandridge）教授继续解释说服的方式-精神，徽标和悲痛。 我发现风气是一个有趣的概念。 正如桑德里奇教授所提到的，许多人（包括我在内）都认为，风气是对某人的道德或对与错感的一种诉求。 我有兴趣发现，它反而意味着性格魅力。 这意味着说服者试图说服听众相信他们和他们的性格应该得到信任。
桑德里奇（Sandridge）教授谈到了学生和年轻人如何经常必须使用这种说服方式以及亲俗感或做鬼脸的方法来吸引年龄较大或“身份较高”的观众。 作为一个年轻人，很多人，包括其他年轻人，都会自动质疑他们为什么要听您的话，以及使您成为有效来源的原因。 桑德里奇博士谈到了一个学生，他在毕业时会引用MLK来传递MLK的精力并维护自己的合法性。 我开始考虑我在古代世界班级的领导能力，以及领导者吸引注意力的方式以及他们如何指挥合法性。
例如，据说卡莉·菲奥莉娜（Carly Fiorina）要求总统出票是她作为女商人的经历。 甚至特朗普也因其作为商人的经历（可疑）而吸引人们。 许多人还给政治家起名，并引述其他领导人或知名和受尊敬的人的名字。
领导者和学生一样脆弱吗？ 他们感到和学生一样脆弱吗？ 还有吗？ 还是这些仅仅是尊重政治？ 在所有的说服方式中，哪些使领导者（更具体地讲，成为政治家）及其主张看起来更加合法？
9月14日，星期三6:30 pm- 9:00 pm，附件W6自修室
今天晚上，我读了《 伊利亚特 》第13卷，回答了教学大纲的问题。
列出到目前为止参加特洛伊战争的所有神灵。 他们为谁而战？ 为什么？
雅典娜-雅典娜干预亚该亚士兵，因为她反对巴黎最初接受阿芙罗狄蒂的贿赂。
阿芙罗狄蒂-阿芙罗狄蒂干预特洛伊木马，以保护她在海伦和巴黎之间建立的关系。
赫拉·赫拉（Hera- Hera）与雅典娜（Athena）合作，协助阿契亚人（Achaean）战斗，也反对阿芙罗狄蒂（Aphrodite）。
阿波罗（Apollo）-阿波罗（Apollo）困扰着亚该亚士兵，因为阿伽门农不尊重他的祭司。 阿波罗代表特洛伊人进行干预。
宙斯-宙斯在特洛伊木马战争中保持中立，但在蒂蒂斯向他求情时却站在特洛伊木马的一边。
Thetis-Thetis是阿喀琉斯之母。 她敦促宙斯与特洛伊木马战斗，以保持阿喀琉斯的光荣。
