论科学与魔术

当我在基督教徒社区时,有很多关于怀疑和信仰的话题。 当您停止相信上帝时,基督教有一个解决方案:有信心。 座位上的人和舞台上的人不断提醒人们上帝的力量,以防万一您忘了他在那里。 每个人都同意,怀疑是信仰考验的一部分,无论我们感到多么孤独,上帝都不会离开我们。 既然我将大部分宗教时刻都花在冥想上,那么我就不需要那么有说服力了。 我一直都觉得魔术,这改变了我对一切的看法,包括怀疑和信仰。 迷信,魔法和宗教曾经是社会的核心部分,我们仍然可以在我们的语言,政治和艺术中看到其影响。 2018年,有76%的美国人认为宗教在美国正在失去影响力。 无神论的兴起也许将这些曾经主流的社会联系进一步推向了边缘,为科学和发现的兴起而不是想象和崇拜的兴起铺平了道路。 随着巫术越来越流行,我们所有人都可以开始接受宗教和神秘主义作为人类生活的一部分,即使我们不接受宗教和神秘主义也是我们的生活。 我绝不会因为基督徒的信仰而嘲笑基督徒,我希望自己的实践受到尊重。 科学和魔术是朋友,而不是敌人。 随着更多魔术对我们可用,我们简单地称其为科学,因为我们对以前的神秘现象有了解释。 即使您对魔术和科学的了解很少,也很容易建立这种简化的联系。 那么,当我弄脏房屋,制造药水并贴上印记时,为什么不称之为科学呢? 我在全球资助实验室中所做的工作与我有什么区别? 主要是科学方法。 确定世界上真实事物的这一严格过程具有很多价值。…

金色裂缝

乌木将双手举在脸前,睁大了眼睛,银魔卷须盘绕在手掌上,并围绕着精致的手指。 她做了什么? 她不明白。 她感到内在的激动,就像她的灵魂重生又新鲜一样。 她知道自己仍然折断,但是她内心的魔力穿过那些裂缝,像金一样密封起来,使整个身体变得完整。 她对变化的全身心投入,直到通过她的身体,她甚至都没有注意到猫科动物的身影穿过门,并悠闲地坐在靠近窗户的银色基座上。 “仍然认为您在错误的时间在错误的地方吗?” 乌木的橄榄色的眼睛从她的手转向一只小猫,就像坐在基座上的生物。 她差点跳了英里,双手伸向嘴巴,以阻止自己发出尖叫声。 “如果你一定要知道,那就是和风。”他那长而柔软的苍白舌头包裹在他的爪子边缘,舔去了粘在他身上的斑点。 乌木不敢相信自己的眼睛,因为她把眼前这个生物的一切都吸收了。 他是银色的,有尖尖的耳朵,优美的爪子和长长的尾巴,分叉在顶部。 “很高兴认识你?”她一生中从未遇到过其中一件事情,理解其沟通需求的可能性几乎为零。 她决定要逐步解决这个问题,因为她已经超载发现了这种魔法。 Zephyr只是嘲笑她选择的问候语,这只会使Ebony对他的粗鲁表现皱眉(无论如何在她的眼中)。 “我想我会第一个问候。 见到你也树苗也可以。” 乌木双臂交叉,向男性迈出了几步。…

摘录:非自然主义者

十九世纪中后期至美国西部的神秘小说 大自然原谅一切,拯救无知。 一个人陷入了疯狂,大步跨入旷野去探望。 当奉献者闻着淡淡的谣言以追求鸦片巢穴时,他顺着小床走动。 狂热而一心一意。 为了寻找闪光的迹象,他踩着长满苔藓的床,在荒芜的卵石上行走,眼睛注视着提供睡眠的相反床。 他忘记一次吃几天,只能从一把oop的小溪水中维持生计,,的河水厚厚的淤泥,他若有所思地咀嚼着,好像是美味的鹿肉。 他正好在一条小溪的接头处,就像一根畸形的手指一样,与同等变形的伴侣融合在一起。 那人蹲在臀部上。 他明智地选择了一个地点,远离两个水域的交汇点,在那里,他们的见面会充分解决。 当他追赶到第二秒时,那里充满希望的一闪使他陷入了迷之中,确认了眼神。 愤怒的深灰色云层所提供的不均匀的光线,或者在水面着的不断增厚的雨水都几乎无法引起人们的关注。 他站在里面,双腿张开,感觉到电流的轻微压力。 他的手臂一次又一次地陷入肘部附近。 宽而浅的锅浸入,sc起,升起,旋转。 他浑身油腻的头发使他浑身湿透,几乎不知所措,凝视着他想象中已经拥有的美丽而垂涎三尺。 史密斯(Smitten),谁会因为他的无礼而责备他? 该人选择的地点范围更广,音调更小,预示了可能会有运气的良好预兆,但没有警告的机会。…