战争与和平年第233天
剥夺是一个很好的老师 。 想想坎迪德（Candide），他是在被剥夺了雷霆十个特隆克男爵（Baron Thunder-Ten-Tronckh）城堡所享有的物质享受之后，才意识到莱布尼兹乐观主义的贫穷。 那可怜的威斯特伐利亚人 在军事征兵下受苦的混蛋，在1755年里斯本大地震毁灭中经历的恐怖，暴露于种间智人与猿猴的性爱以及年龄的丑陋影响，最终使我们了解到，在这个最糟糕的世界中，唯一可行的智慧在于我们必须种下我们的花园。
Candide和Pierre Bezukhov之间的平行之处比比皆是。 皮埃尔也很享受奢侈的生活。 托尔斯泰的传记作家安·威尔逊（AN Wilson）将19世纪的俄罗斯贵族生活描述为人类可获得的最高级生活之一。 威尔逊写道：“按照其他欧洲国家的当代标准，这是多么高，向任何现代游客展示了莫斯科克里姆林宫军械库或列宁格勒冬宫的游客，教练，服装，制服和家具的丰富性，其庞大的规模和规模令人难以抗拒。 从整个帝国的荣耀来看，俄罗斯法院是欧洲最宏伟的事物，远远不及温莎温和的奢华，甚至甚至超过了（人们不敢轻易写下的一句话）美泉宫的哈布斯堡辉煌。”
这是皮埃尔的自然环境。 这种特权的生活教会了他什么？ 不多。 到目前为止，我们已经看到了许多自我知识和进步的努力，但是在实现这些目标方面没有太大的进步。 然而，今天，他在Borodino战役中暂时脱离了特权生活，终于迈出了艰难的一步。
今天他周围的人都看到了他正常生活的反面。 以前只有吃球和棍棒的食物和饮料，现在只有战争的盛宴。 他唯一保持的公司是焦虑和孤独。 就在这里，当一群俄罗斯士兵邀请他和他们一起吃简单的土豆泥时，皮埃尔学会了节制和简单生活的价值。 它很微妙，但确实存在：他真正地品尝了他所吃的食物，也许这是他一生中第一次。 土豆泥“ 比他曾经品尝过的任何食物都更美味 ”。
皮埃尔太精疲力尽，不知所措，无法思考自己的经历。 然而，对于小说的读者来说，很明显，这是皮埃尔从一个困惑的男孩到一个自我实现的男人逐渐发展的开始。 我们将看到，他的痛苦和物质匮乏才刚刚开始。 在接下来的章节中，他将学到很多东西。
最后，奇怪的是，剥夺的教训似乎在潜意识中作用于皮埃尔。 当他回到莫扎伊斯克（Mozhaisk）时，他心不在,，尽管也许是象征性地，经过了客栈。 似乎他正在超越自己的特权生活的物质舒适感，而无意识地朝着更大，更充实的方向前进。
每日冥想
食欲和口渴是生活的天然“调味品”，使粗面包和白开水看起来很美味的秘密。
唐纳德·罗伯逊（Donald Robertson），《 斯多葛主义与幸福的艺术》
