赫尔曼·黑森（Hermann Hesse）于1877年出生在卡尔夫，是新教传教士的儿子。 从很小的时候起，他的家人就希望他跟随他们的宗教足迹，但是他从来都不喜欢把自己的生活当作牧师的想法。 在学校里，他从未感到自在，甚至认为自己自杀。
最终，黑塞通过成为作家摆脱了学习神学的义务。 阅读和写作都是他的爱好。 热情使他走了自己的路。 他是一个局外人，一个真正的“ Steppenwolf”，尤其是在牺牲与父母之间的关系方面。 他是一位作家，经常将人们放在他小说的中心，而寻找者仍然不得不在生活中找到自己的位置。
1922年，他出版了《悉达多》（Siddhartha）。该小说定于公元前6日在印度出版，讲述了一个年轻的婆罗门，名叫悉达多和他的朋友Govinda。 悉达多（Siddharta）的生活特别轻松，因为他是印度上流社会的一部分。 他感到不完整，因为他认识到婆罗门还没有达到阿特曼，即与不朽的自我的结合，废除独身，将自己融合和注入宇宙的神圣之流。
两个年轻人都遇到释迦牟尼佛以寻求启蒙。 戈文达（Govinda）决定与释迦牟尼（Gautama）呆在一起，继续他的自我发现之路时，悉达多（Siddhartha）意识到，获得自己的生活经验更为重要。 他遵循自己的洞察力-陷入充满感官享受和奢华的生活，直到他意识到自己走错了路。 他抛弃了愉快的生活，并在书的结尾再次遇到了戈文达，如今他已经获得了他们整个生命的追求。
尤其值得一提的是黑森《 Siddharta》中的语言。他的句子流畅流畅，并形成了一个大声朗读的流程。 仅出于这个原因，阅读“ Siddharta”既轻松又愉快。 另外，这本小说是由经历过风风雨雨的人绘制的。 但是之所以说《悉达多》如此强大，是因为它使我们思考了生命本身。 “悉达多”不是我们所有问题的答案。 拉赫特的小说就是一个很好的例子，说明旅途是生命的回报。 一个人必须有自己的经验，而不希望被某种理论或专家所spoon为食。 悉达多本人必须克服人生中的许多障碍才能实现“启蒙”。 “悉达多”的见解是，人们无法通过倾听和与自称是开明的人的相遇来回答自己内在的问题。 教与学是徒劳的，不会导致意义。 只有生命本身才能带来知识。
《悉达多》是一部永恒的小说，因为它不涉及现代问题。 小说着重于基本问题，生命意义问题和我们生存的目标。 这本书对这些问题给出了很好的答案：启蒙只能在自己和生活中找到。 在此旅程中，您会误入歧途，甚至会注意到您走错了路，甚至留在了这条路上。 但是，如果您正在寻找答案，就有希望了，就有可能找到答案。 只有当我们在寻找并渴望找到自己的答案时。 这就是“悉达多”。 它包含对已经存在并且将一直存在的问题的答案。
