战争与和平年第237天
佛陀在菩提树下冥想时获得了启发，菩提树可能是 安德烈 亲王 的橡树 的远房表亲 。 根据传统，如佛法记载的那样，佛陀在获得这一成就后的首要任务就是与五位前苦行僧分享他的见解。 那天他与这些人分享的讲道中有一部分被称为佛教四圣Tru。 熟悉托马斯·哈迪（Thomas Hardy）小说的人，与TSA代理人的亲密接触或试图在Twitter上找到合理的话语的人都明白，第一贵族真理就是所有生命都在受苦 。 佛陀讲道，“这是和尚，是苦难的崇高真理：出生是苦难，衰老是苦难，疾病是苦难，死亡是苦难，与无爱者的交往是苦难，与亲人的分离是苦难，没有得到一个人想要的就是痛苦，简而言之，五种把握的总和正在遭受痛苦。”
所有消耗的痛苦都非常接近里奥菩萨在战争与和平中关于人类生存的描述，在今天的章节中，罗斯托娃伯爵夫人对与心爱的彼提娅分离的痛苦是他对这一真理的精湛文学表现的一个例子。
老太太受苦了。 这是肯定的。 由于两个儿子都去交战，她的内心充满了恐惧。 令人困扰的想法困扰着她。 她没有休息。 即使是Sonya，娜塔莎（Natasha）和她的丈夫（她深爱的人）的陪伴，她也很恼火。 她受苦的根源是她对Petya的依恋。 她不敢想到法国人对他的军团的进攻随时可能切断这种尘世的依恋。
似乎到处都是痛苦。 但是，托尔斯泰以莫斯科市本身的形式与伯爵夫人相对立。 像伯爵夫人一样，莫斯科也在考虑悲剧。 托尔斯泰告诉我们，莫斯科人知道这座城市将被废弃，法国人将占领这座城市，很可能将其摧毁。 他们了解通常伴随着军事占领的恐怖和匮乏。 然而，一切正常进行。 托尔斯泰写道：“作为一名被处决的罪犯，他知道他必须立即死亡，但是环顾四周并拉直了他头上的帽子，所以莫斯科不由自主地继续了自己的默默生活，尽管莫斯科知道当它的人民习惯于的生活条件完全被破坏时，它的毁灭时刻已经临近。”
伯爵夫人和莫斯科都知道，随时可以抢走他们亲爱的东西。 伯爵夫人为生活中的这个简单事实感到困扰，由于她的依恋而遭受了沉重的打击。 另一方面，莫斯科继续前进，他们意识到莫斯科的破坏或保存完全没有权力。 两者之间的区别是持续的痛苦和精神安宁的方法之间的区别。
每日冥想
因为这是最大的不幸和不幸的证明：我想要一些东西，但那不会发生。
史诗般的话语
