弗朗兹·卡夫卡（Franz Kafka）几乎所有的短暂生活都在布拉格，除了他过去的五年半以来，都生活在奥匈帝国专制，崩溃的世界中。 对他的生活和工作的任何描述都必须考虑到这一事实，这与他在一个不和谐的家庭中成长一样重要。 后者可能是造成他神经系统疾病的原因：他与父亲有着恶魔般的关系，并且从未长大。 但是布拉格在他的存在中处于神经的中心：它无可避免地塑造了他，并且永不让他离开-正如同胞所说：“这个小母亲有爪子”。
卡夫卡（Kafka）十七岁时，即1900年，布拉格有42万市民，其中大部分是捷克人。 其中有35,000名讲德语的人，其中约30,000名是犹太人，而5,000名是外邦人。 反犹太主义盛行，一直持续到1918年，捷克斯洛伐克成为一个主权国家，而马萨里克（Masaryk）养育了种族和谐文化。 在此之前，捷克人长期以来一直对其中的德国人怀有敌意，尤其是对讲德语的犹太人怀有敌意。 卡夫卡长大后受到种族偏见，在被废除的公民权利中，有时在人身暴力中发泄。 他在上学的路上被骚扰了。 他目睹了反犹太人的暴动和对犹太企业的袭击。 尽管所有政府事务都必须用德语进行，但即使是最合格的犹太人也经常被排除在公务员职位之外。
尽管存在这种不宽容的态度，布拉格的犹太人社区仍在文化上蓬勃发展，与少数民族的地位成正比。 它的主要形式是文学。 完美的实践者是弗朗兹·卡夫卡（Franz Kafka）。 直到他一生才逐渐得到认可，他在二十世纪初被追随为德国散文的最高天才，当时只有德国诗歌的最高天才赖纳·玛丽亚·里尔克（Rainer Maria Rilke）相提并论。在布拉格长大。
除了他惊人的语言天赋，卡夫卡之所以脱颖而出，还在于他一时的宽容和说服力，是他对患病的现代人-疏远之灾-的把握。 在世界上，或者至少在欧洲，这是地方性的，传统的价值观正在逐渐消失，个人的根源逐渐消失。 卡夫卡（Kafka）的两部伟大小说《审判》（The Trial）和《城堡》（The Castle）的主角约瑟夫·K。（Joseph K.）是现代小说的典型反英雄：他被官方指责和迷惑迷宫所迷惑，一度荒唐可笑，令人生畏。个体陷入了面目全非的力量中，麻木地陷入困境。 对于奥匈帝国霸权的布拉格人来说，这是一个熟悉的场景。 五十年后，在一个强暴的共产主义政权下，这又是同一回事。
帝国时代末期活跃在布拉格的作家们，无论用德语还是捷克语写作，都处于充分的位置，以捕捉由通透的官僚机构管理的警察国家的氛围。 因为他们像每个公民一样，第一手知道了没有自治的生活是什么样的。 但是在所有这些人中，卡夫卡完全有资格描绘这种困境。 因为他不仅可以客观地了解破坏公共生活的政治和社会暴政（而且他一直是这种事物的敏锐观察者），而且可以主观地了解私人的感觉。面对一个家庭暴君：在他的整个童年和青春期，他不得不忍受欺负父亲的琐碎小事； 在成年后，他再也无法摆脱这种关系的影响了-的确，他甚至无法从这种关系中解脱出来，继续住在家里直到三十三岁，无法从婚姻中挣脱出来。幽闭恐惧症患者的住所不适合他的隐私和安静需求，也不适合他讨厌的主要父母。
如果约瑟夫·K。死于狗，如刀般刺入他的心脏，他的异己和创造者弗朗兹·卡夫卡（Franz Kafka）死于同样的痛苦，当时结核病使他的喉咙刺痛，刺伤甚至连一口水也无法吞咽。 。 这是长期因健康欠佳而饱受情感痛苦折磨的生命的可怕终结。 尽管办公室工作很耗时，而且缺乏合适的住所，但他还是设法以某种方式完成了一系列重要工作。 他的痛苦唤起了我们的同情。 他的工作需要我们的感激。 在西方世界几乎所有地方，无论是德语版本还是翻译版本，他的著作都被视为当时的经典。 具有讽刺意味的是，在一段时间内不可能实现的地方是布拉格：在共产党专政的四十一年里，他的著作被禁止了：它们对国家政权的猛烈冲击太真实了，太讽刺了。政权容忍，他们被谴责为颠覆性的。
卡夫卡可能会认为这是一种赞美。
