主啊，这些凡人是什么傻瓜！
—帕克，《仲夏夜之梦》第三幕，第二场
在高中时，我记得我主要是通过罗密欧与朱丽叶 ，花时间尝试去理解莎士比亚对爱情的评价。 和驯服rew 。 而且由于我可以肯定的是，那时我的大脑比我的吟游诗人或其他人更爱我自己的爱，最后，我最大的收获是莎士比亚教会我爱是全有还是全无，全部力。 有意义吗 当然。 浅？ 一点。
现在，我已经获得了更多的生活经验，我从更深层次的角度欣赏了莎士比亚的作品，从中汲取了我高中生所错过，甚至可能还没有准备好的更广阔的世界观。 这次，我被有缺陷，愚蠢和不理性的人所吸引-李尔王和他的傻瓜的智慧。 哈姆雷特和他的愚蠢行为; 和麦克白，以及他对人生意义的扭曲见解。
在这些故事中，有一个明确的信息传达出来：在这个愚蠢的，混乱的世界中，我们正在努力做到最好，只有当我们意识到自己是傻瓜时，我们才能看到自己的真实身份。 莎士比亚不断提醒我们这一点。 我们来看一下。
李尔王和他的傻瓜的智慧
李尔王：
不，伙计 教我。
傻子：
劝你的那位主
放弃你的土地，
来把他放在我身边
你为他站立吗？
甘甜的傻瓜
即将出现；
杂色的那个
另一个发现在那里。
李尔王：
你叫我傻瓜，男孩？
傻子：
您已经放弃的所有其他头衔； 那你是
天生。
— 李尔王法案I，场景iv
里尔 （ King Lear ）扮演着代际差异，残酷现实和疯狂行为的角色，使我们对真正的智慧有颠覆性的见解。 在我们从傻瓜与李尔的第一个场景中剖析这种交流之前，让我们简要地介绍一下国王的傻瓜或小丑的历史角色。
从历史上看，傻瓜所做的不只是简单地招待法庭。 他们被授予了对任何人开玩笑和嘲笑的许可，无论级别如何。 一方面，这是娱乐的一部分。 另一方面，它起到了宝贵的作用：傻瓜可以说别人不能做的，就像对当时复杂而令人窒息的社会等级制那样负责。
因此，回到这一场景，我们看到傻瓜迅速地表明了他的目标是做更多的事情而不是开玩笑。 他对李尔的当前状况发表了严厉的评论：由于李尔（Lear）失去了所有头衔，他回到了出生地-一个傻瓜。 通过他的双关语，笑话和故事，傻瓜不会招待李尔； 他批评他。 傻瓜不会因此受到任何惩罚，因为嘲笑国王是他的职责。 相比之下，在第一幕中，李尔（Lear）的场景i驱逐了肯特（Kent），大胆地反对他的行为。
莎士比亚在“李尔王 ”中发挥了傻瓜的作用。 当李尔变得愚蠢时，傻瓜就变得明智了；随着李尔变得越来越傻，他对自己的处境有了更多的了解。 这种颠覆表明了一些重要的东西。 傻瓜存在于严格的等级制度之外，这使他能够自由地表达自己。 当李尔（Lear）和傻瓜出演角色时，李尔（Lear）了解到自己骄傲的危险，并终于能够表达对女儿科迪莉亚（Cordelia）的爱。
李尔（Lear）陷入愚蠢中提出了一个问题：做一个傻瓜是否更明智？ 不，我的意思不是说我们都应该开玩笑。 我的建议是，当所有层次结构，名称和“标题”都被删除后，我们就不会分心，并且最终能够了解自己。
哈姆雷特及其相关的非理性
但是来！
像以前一样，在这里永远不会帮助您，
我对自己感到多么奇怪或奇怪-
正如我此后所认为的那样
滑稽地对待-
在这种时候看到你的你永远不会
如此举起手臂或摇头，
或者说出一些可疑的短语，
如“好吧，我们知道”或“我们可以，如果可以的话，”
或“如果我们列出要发言”或“有，如果他们愿意，”
还是这种含糊的付出，要注意
你知道惹我生气； 这不是要做的
因此，您最需要的恩典和怜悯会帮助您，
发誓。
-哈姆雷特，《 哈姆雷特第一幕》，场景v
哈姆雷特 （H amlet）的杀人游戏，宫廷阴谋和疯狂阴谋，为我们提供了同情这位名义人物非理性行为的机会。
在这一幕中，我们了解到哈姆雷特王子假装疯狂以对克劳迪乌斯国王进行报复的计划。 通过愚蠢的举止，他能够做到并说出他原本无法做到的事情。 就像李尔和傻瓜一样，哈姆雷特可以在社会等级体系之外行动。 由于其他人由于对父亲的死感到悲痛而感到他的疯狂，因此他们可以容忍他的举止和言语，使哈姆雷特有机会收集他执行计划所需的信息。 但是，如果是这样的话，如果哈姆雷特如此行事，那么为什么他会错过这么多杀死克劳迪乌斯的机会呢？
我告诉你：哈姆雷特（Hamlet）确实没有计划。 他扮演傻瓜，因为这给了他时间。 当他处于决定性时刻时，他会犹豫。 只有在剧本结束时，他失去了一切，才能成功进行复仇。 只有那样他才能行动。
尽管他犯了错误，但我们可以同情他的行为。 我们都对我们的愿望提出了质疑； 我们都犹豫不决。 如果可以的话，不抓住我们的能力是愚蠢的，但毕竟这只是人类。
麦克白及其扭曲（但真实）的见解
明天，明天，明天
每天以这种小步伐爬行
到记录的时间的最后一个音节；
我们昨天所有的人都傻了
尘土飞扬的死亡之路。 出来，出来，简短的蜡烛！
人生不过是步行的影子，可怜的球员
他在舞台上忙得不可开交
然后再也听不到。 这是一个故事
被一个白痴告诉，充满了声音和愤怒，
没有任何意义。
-Macbeth，《 Macbeth Act V》，场景v
马贝斯 （M acbeth）的巫术，残酷谋杀和疯狂野心使我们对现实的本质有了鲜明的认识。
在盲目追求权力的过程中，麦克白饱受精神错乱的困扰，看到了想象中的匕首和幽灵，而麦克白夫人最终遭受了彻底的精神崩溃并死亡。 通过第五幕，第五幕，麦克白的傲慢，野心和骄傲使他毁了。
在这一刻，麦克白意识到自己的所有选择和行动都没有意义，他不过是“尘土飞扬的死亡之路”上的“傻瓜傻瓜”之一。而他早些时候相信自己的命运和命运，现在他相信自己的命运和命运。我们知道，生活只是准备被熄灭的“简短蜡烛”，并由缺乏韵律或理性的规则支配。
我们知道莎士比亚的“整个世界都是舞台”的说法，在这里麦克白（Macbeth）用这个戏剧比喻来宣称生活是愚蠢的剧本表演。 否则，任何幻想都会导致进一步的绝望。 因此，莎士比亚的信息是死亡的必然性和生命的短暂。
引用莎士比亚喜剧中的傻瓜塔什通的话：“但一切都是自然界的凡人，爱情中的所有自然界都是愚蠢的。”人类生命的短暂表现出爱意，欲望，野心，力量，和恐惧。 活在大自然中，活着就是接受死亡，生命的短暂烛光。
否则思考是愚蠢的。
—韦斯利
