战争与和平年第82天
世界文学中几乎没有什么东西像开枪一样激起了存在的形而上的重大问题 。 仅举一个例子，我们就想到了默索的荒诞故事。 那个可怜的混蛋，可能是最有说服力的论点，主张实行适当的防晒措施（除了您知道，患皮肤癌的风险）使一个人在阿尔及利亚的海滩上丧生，同时遭受了似乎是中风的the妄。 枪击事件发生之前，默索尔的自我意识并未受到任何影响。 甚至连他母亲的去世，看喜剧电影或与法国女孩玛丽（Marie）的激烈性爱都没有。 只有在枪击事件发生之后，默瑟才会对世界进行深入的思考。 他与监狱牧师进行了特别生动的交流后得出的结论是，只有接受“世界的温柔冷漠”，人们才会快乐。
皮埃尔·别祖霍夫（Pierre Bezukhov）在那儿。
他已经枪杀了一个男人，现在他独自一人正在站后的生活中。 他在问自己什么好？ 什么不好 我们应该爱谁？ 我们应该讨厌什么？ 我们是为了什么？ 他无法回答以下问题：
除了一个问题外，没有任何一个答案，那不是合乎逻辑的答案，也根本没有答案。 答案是：“你会死，所有一切都会结束。 你会死去，所有人都知道，或者不再问，“但是死也很可怕。
当一个陌生人在车站后坐在他旁边时，皮埃尔即将跳入默索的荒谬无意义的深渊。 陌生人是个老人。 他坐在自己的座位上，开始阅读看似某种灵修的书。 皮埃尔不能把目光从那个男人身上移开。 那个陌生人注意到了这一点，关闭了书本，然后盯着皮埃尔回头。
每日冥想
皮埃尔的魅力之一就是对他一贯的，热情的向往。 自小说开始以来，我们已经看到他是一个好奇而好奇的家伙。 他今天问自己的这些问题很重要。 我们可能会问自己最重要的问题。 寻找这些问题的答案，尽管很难捉摸，但仍指导着他贯穿小说的其余部分。
可惜的是，枪击了一个男人并失败了婚姻，使他到了开始问自己这些问题并希望找到答案的地步，以便过上美好的生活。 想像一下，他一直迷茫不停地问。
因此，让我们不要像Meursault和Pierre一样，等我们枪杀某人开始进行哲学思考。 正如一群铁杆纽约哲学家曾经建议的那样，今天更好了。
我们不仅应该考虑我们的生活每天都在浪费，只剩下一小部分，而且如果一个人应该更长寿，那么我们还不确定是否这种理解将继续足以理解事物并保持生命努力获取神和人类知识的沉思能力。 因为如果他开始迷恋，出汗，营养，想象力和食欲，还有其他任何事情都不会失败。 但是利用我们自己，履行我们的职责，清楚地分开所有外表以及考虑一个人现在是否应该离开生活的力量以及任何其他绝对需要有纪律理由的力量，这一切都是已经熄灭了。 那么，我们就必须仓促行事，这不仅是因为我们每天都接近死亡，而且因为事物的观念和对事物的了解首先会停止。
Marcus Aurelius， 冥想
