如果我说我不阅读ENG3178模块手册中第8周的描述，我会撒谎：“ 代码的诗意与政治 //讲座：文学与网络语言//研讨会：HTML培训课程//阅读：HTML小说。”作为一名文学专业学生和书呆子，这对我来说听起来太像计算机科学学位，而我却很难理解其相关性。
但是，随着模块的发展，它的起源变得很明显。 正如我们在介绍性演讲中的总结PowerPoint幻灯片所暗示的那样，“集体人类文本的本质是-并且一直以来都是-它有可能成为超文本”（康纳）。 因此，“超文本”的概念在大多数时候都融入了我们的对话中，尤其是在我们对评论和互动文化的思考中。
帕特里克·康纳（Patrick Connor）的文章“书末的超文本”，有助于形成我对文学与超文本之间复杂关系的理解。 在书中，他认为这本书对数字语言产生了拟人化的影响：
因此，超文本将出于一个明显的原因而接受谈论书籍的语言：如果没有类似书籍作为书本发展基础的类比，我们将不得不退缩并观察技术人员重新定义我们的文本性，然后等待他们将其教给我们重新。 […]书籍将被翻译成电子形式，但是对于我们中的许多人来说，它们仍然是书籍，即使它们会做事并去往从未有过的书籍或书籍。 它们将以我们一直在书籍中使用的语言来识别（23）。
确实，康纳（Connor）认为，超文本已直接受识字文本的影响。 这就意味着，超文本肯定是一个公认的文学概念，在数字技术吸收它并声称拥有它之前。 情况如何？
超文本 （根据OED）：不构成单个序列的文本，可以按不同顺序阅读； 规格 文本和图形（通常以机器可读的形式）相互连接，以使材料的读者（如显示在计算机终端等）可以在某些时候停止阅读一个文档，以咨询其他相关问题。
尽管此定义显然受到了数字技术的启发，但这里有两个关键的想法。 超文本是指：
- 非线性文字
- 超指称文本，最好是在互文参考下理解
康纳（Connor）通过回顾口头和文学文化的历史，探究了整个世纪以来超文本的流行，在其文章中列出了这类超文本的例子。 他关于圣经的讨论特别有趣（10），与我之前有关中世纪评论传统的讨论非常相关。
但是，我对我们在ENG3178上研究的文本中如何发挥超文本性特别感兴趣。
在非线性文本方面，马克·Z·丹尼尔维斯基（Mark Z. Danielewski）的《树叶之屋》尤其重要。 本书最具有决定性的功能之一是它依赖于复杂的脚注网络。 在整个小说过程中，有超过四百个脚注，读者们不断地在故事的线性叙述和同一页面中存在的评论之间切换。 主要叙述不断被约翰尼·特兰特（Johnny Truant）的故事和编辑添加的评论所打断。 在第9章中，当Danielewski设置脚注的格式不仅破坏叙述，而且实际上破坏读者的物理阅读体验时，情况更加复杂。 确实，脚注开始爬到页面的两侧，使页面脱离其引文的位置，并且通常必须上下颠倒或在镜子中从前向后阅读。 阅读成为捉迷藏的练习。
因此，《叶之屋 》的叙述远非线性。 它要求读者在阅读时遵循其路标，有时有时是在页面脚下简单地将它们带到一个小的评论中，或者有时将其带到距离整整五页的一段漫长的段落中，他们必须将小说颠倒过来才能阅读。 。 树叶屋作为一个对象可以理解为超文本本身的缩影-一切都与某物相关，责任由他们自己决定是否要追随Danielewski的脚注兔子洞，这是读者的责任。一种对小说有更全面了解的手段。
苍白的火体现了超文本的非常不同的定义。 弗拉基米尔·纳博科夫分为两部分：“苍白的火：四首歌中的一首诗”和“解说词”，攻击了批评家文化，我们不得不强迫自己产生外部文本，其唯一目的是从源文本中收集含义。 在ENG3178的第4周中，我们考虑了“确定性”的概念，该概念涉及我在之前的帖子中探讨过的类似问题。 虽然我已经讨论过书籍的不稳定性，但确定性却与文本的内在不稳定性有关：由于语言是如此多面，因此文学中就不可能有内在意义。 纳博科夫（Nabokov）在试图回溯到作者的“第一个想法”的过程中，批判性评论徒劳无功，正是Pale Fire提出的这种想法。
纳巴科夫的文章有助于展示批判性评论如何使源文本的含义比揭露其含义更模糊。 在超文本的上下文中，这是一个特别有趣的概念-Pale Fire演示了超指称文本如何从字面上引导我们越来越远离源文本。 这就像试图从Wikipedia页面中找到某些内容，但是不断地被沿途中弹出的各种超链接所分散-您可能会着手寻找阿尔伯特·爱因斯坦去世的答案，并最终到达有关希特勒和大屠杀。 对于纳巴科夫来说，文学批评也有类似的事情，他实际上是在《 苍白的火》中演出。 尽管金伯特的评论开始从树荫的诗中搜集含义，但金伯特最终还是讲述了自己关于查理二世国王的故事，从而使这首诗的含义变得复杂。
这样，我们就可以理解为什么数字文学在文学界主张“超文本”这个词。 虽然我们看到超文本的概念在文学中得到体现，但它是一个更适合Internet技能的概念。 互联网已经完全加剧了超文本的整个概念，现在已经发展成为一个永无止境的迷宫，这显然使人联想到豪尔赫·路易斯·博尔赫斯的《叉路花园》。 这本教材从未像现在的互联网那样具有超文本的能力。
但是，尽管超文本的含义现在几乎已经变成数字化，但确实要记住“超文本依赖于有文字的文本”（Connor 21）。
